高考語文 第31課《論快樂》課后練案. 蘇教版選修《現(xiàn)代散文選讀》

1、課 后 練 案一、基礎(chǔ)知識1. 下列各組詞語中加點(diǎn)字的讀音，有錯誤的一組是（）A.雜俎 z 犒勞kào 追本溯源sù 驀然回首mòB.僥幸jiào 澆水jio 不屈不撓náo 驍勇善戰(zhàn)xioC.洗滌dí 趁機(jī)chèn 披荊斬棘jng臉色刷白shuàD.剎那chà 跛腳bó 正當(dāng)防衛(wèi)dàng 姍姍來遲shn【答案】D（跛腳b）2. 下列各組詞語中沒有錯別字的一組是（ ）A. 愧怍 掣肘 求全責(zé)備 陰庇后代B. 靜謐 啟事 迫不急待 莫衷一是C. 陣腳 賭博 貿(mào)然從事 心浮氣躁D. 宣泄

2、申訴 以德抱怨 形跡可疑【答案】C（A項(xiàng)中應(yīng)為“蔭庇后代”；B項(xiàng)中應(yīng)為“迫不及待”；D項(xiàng)中應(yīng)為“以德報怨”。）3依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）隋朝的開科取士是個了不起的創(chuàng)舉，不僅在當(dāng)時具有毋庸 的積極意義，而且在相當(dāng)長的一個時期來看也是如此。12日是神舟六號宇宙飛船發(fā)射成功的日子，南通郵政局當(dāng)天特 “神舟六號飛船發(fā)射紀(jì)念”、“神舟六號飛船飛行測控”連體式紀(jì)念郵戳各一枚。我們聯(lián)想到我們本國話的說法，也同樣的意味深永，譬如快活或快樂的快字，就把人生一切樂事的 難留，極清楚地指示出來。A置疑 啟用 飄瞥 B質(zhì)疑 啟用 飄渺C置疑 起用 飄瞥 D質(zhì)疑 起用 飄渺【答案】A（置疑，一般

3、用于否定句；質(zhì)疑，用于肯定句。啟用，開始使用；起用，重新使用已退職或免職的人。飄瞥，雨雪飄揚(yáng)紛飛貌?，F(xiàn)多用來比喻事物的紛揚(yáng)易逝?！帮h渺”，同“縹緲”，形容隱隱約約、若有若無。）4下面各句中，加點(diǎn)詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 這家競爭對手后來居上，迅速占領(lǐng)了技術(shù)市場，真可謂禍起蕭墻，給我們以沉重打擊。B. 現(xiàn)在，電子辭典種類五花八門、功能良莠不齊，選購到真正讓人滿意的產(chǎn)品并不容易。C. 審視當(dāng)代文壇的萎頓，聯(lián)想中國古代文學(xué)的杰出成就，不禁讓人產(chǎn)生今非昔比的感慨。D. 這個社區(qū)小組的服務(wù)項(xiàng)目很多，諸如訂報送奶、補(bǔ)衣修鞋、代買菜糧等等，不一而足?！敬鸢浮緿（不一而足，不是一種或一次，而是很多。A項(xiàng)

4、中，禍起蕭墻，禍亂發(fā)生在家里，比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂；B項(xiàng)中，良莠不齊，指好人壞人都有；C項(xiàng)中，今非昔比，現(xiàn)在不是過去所能比得上的）二、閱讀理解閱讀課文選段，完成58題?！坝肋h(yuǎn)快樂”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^的決不會永久；我們說永遠(yuǎn)快樂，正好像說四方的圓形、靜止的動作同樣地自相矛盾。在高興的時候，我們的生命加添了迅速，增進(jìn)了油滑。像浮士德那樣，我們空對瞬息即逝的時間喊著說：“逗留一會兒罷！你太美了！”那有什么用？你要永久，你該向痛苦里去找。不講雖的，只要一個失眠的晚上，或者有約不來的下午，或者一課沉悶的聽講這許多，比一切宗教信仰更有效力，能使你嘗到什么叫做“永生”的滋味。人

5、生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來，希望它留，希望它再來這三句話概括了整個人類努力的歷史。在我們追求和等候的時候，生命又不知不覺地偷度過去。也許我們只是時間消費(fèi)的籌碼，活了一世不過是為那一世的歲月充當(dāng)殉葬品，根本不會享到快樂。但是我們到死也不明白是上了當(dāng)，我們理想死后有個天堂，在那里謝上帝，也有這一天！我們終于享受到永遠(yuǎn)的快樂。你看，快樂的引誘，不僅像電兔子和方糖，使我們?nèi)淌芰巳松?，而且仿佛釣鉤上的魚餌，竟使我們甘心去死。這樣說來，人生

6、雖然痛苦，卻并不悲觀，因?yàn)樗K抱著快樂的希望；在的賬，我們預(yù)支了將來去付。為了快活，我們甚至于愿意慢死。穆勒曾把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”比較。假使豬真知道快活，那末豬和蘇格拉底也相去無幾了。豬是否能快樂得像人，我們不知道；但是人會容易滿足得像豬，我們是?？匆姷?。把快樂分肉體和精神的兩種，這是最糊涂的分析。一切快樂的享受都屬于精神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生下來，吃飽了奶就乖乖的睡，并不知道什么是快活，雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化，只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛?，花開得好，或者菜合你的口

7、味，主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，來欣賞，來審定。要是你精神不痛快，像將離別時的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來只是土氣息、泥滋味。那時刻的靈魂，仿佛害病的眼怕見陽光，撕去皮的傷口怕接觸空氣，雖然空氣和陽光都是好東西?？鞓窌r的你，一定心無愧怍。假如你犯罪而真覺快樂，你那時候一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有最潔白的良心，跟全沒有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。5.請用精煉的語言概括出這部分文字的主要精神。_【答案】快樂是短暫的，痛苦才是永遠(yuǎn)的。6. 請對文中劃線的語句進(jìn)行品讀賞析。_【答案】最具仁愛之心的人，襟懷坦蕩，大公無私；而世間最虛偽、最奸猾、最邪惡的人，他

8、們殺人也可以心安理得、心胸坦蕩?？鬃诱f“君子坦蕩蕩”，可沒有說“坦蕩蕩”的就全都是君子。錢鐘書這句話雖出語幽默，但寓意精微，耐人品味。7. 作者認(rèn)為，“把快樂分肉體的和精神的兩種，這是最糊涂的分析?！?為什么？請分條陳述。_【答案】（1）因?yàn)榭鞓穼儆诰?，如果缺乏精神上的愉悅，再好的物質(zhì)刺激也不會發(fā)生作用。（2）如果精神愉悅，痛苦也可以成為快樂的契機(jī)。8.本段文字中運(yùn)用的論證方法是什么？請簡要分析其作用。_【答案】本段文字主要運(yùn)用了比喻修辭來說理論事。通過喻證法增強(qiáng)了說理的生動性和形象性。三、語言表達(dá)9據(jù)媒體報道，2008年5月8日9點(diǎn)18分，奧運(yùn)祥云火炬成功登頂珠穆朗瑪峰。沖頂過程中，一朵白

9、云始終停留在珠峰上空?；鹁纥c(diǎn)燃不久，一道彩虹在珠峰上空出現(xiàn)。請以此為內(nèi)容，展開想象，運(yùn)用擬人的修辭手法做一副對聯(lián)。 【答案】（參考）珠峰白云含情迎圣火吉祥，碧空彩虹有心祝奧運(yùn)成功10用四個反問句重組下面的語句?？梢栽鰷p個別詞語，但須保留原意，并保持語意連貫。每個人都是一根蠟燭，既然你被點(diǎn)燃了，就應(yīng)該去點(diǎn)燃更多的人，你自己并不會燃燒得更快，世界卻因此變得更加光明美好。 【答案】每個人不都是一根蠟燭？難道你不該被點(diǎn)燃？難道不應(yīng)該去點(diǎn)燃更多的人？你自己并不會燃燒得更快，世界不因此變得更加光明美好嗎？每個人不都是一根蠟燭？既然你被點(diǎn)燃了，難道不應(yīng)該去點(diǎn)燃更多的人？難道你自己會燃燒得更快？難道世界不因此變得更加光明美好？11在文中橫線處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語，使上下文連貫起來。汶川地震，制造了一場極其可怕的