第1課從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國

1、必修一必修一 政治文明歷程政治文明歷程中國王朝世系歌中國王朝世系歌夏商與西周，東周分兩段；夏商與西周，東周分兩段；春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢；春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢；三分魏蜀吳，二晉前后延；三分魏蜀吳，二晉前后延；南北朝并立，隋唐五代傳；南北朝并立，隋唐五代傳；宋元明清后，王朝至此完！宋元明清后，王朝至此完！第第1課課 從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國 夏商周的政治制度夏商周的政治制度第一單元第一單元 中國古代的中央集權(quán)制度中國古代的中央集權(quán)制度課標要求：課標要求： 了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認識中了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認識中國早期政治制度的特點。國早期政治制度的特點。 一

2、、夏商兩代社會的政治制度一、夏商兩代社會的政治制度（一）夏朝：（一）夏朝： （時間、地位）（時間、地位）1、權(quán)力繼承：世襲制取代禪讓制（、權(quán)力繼承：世襲制取代禪讓制（禹傳啟，家天下禹傳啟，家天下）2、公共權(quán)力出現(xiàn)、公共權(quán)力出現(xiàn)（二）（二）商朝：商朝： （時間、建立者）（時間、建立者）1、主要政治制度：、主要政治制度：內(nèi)服外服制度內(nèi)服外服制度 （1）含義：內(nèi)服是）含義：內(nèi)服是_,即即_；外服是；外服是_。（二者的關(guān)系如何？）二者的關(guān)系如何？）（2）特點：）特點：A、商朝彌漫著神權(quán)色彩，用神權(quán)強化王權(quán)、商朝彌漫著神權(quán)色彩，用神權(quán)強化王權(quán)B、商王對附屬國的控制有限、商王對附屬國的控制有限探究：探究：

3、內(nèi)服與外服的關(guān)系內(nèi)服與外服的關(guān)系=中央與地方的關(guān)系中央與地方的關(guān)系？二、西周的政治制度二、西周的政治制度（一）西周的建立（時間、建立者、都城）（一）西周的建立（時間、建立者、都城）（二）分封制（二）分封制1、目的：、目的： 為了鞏固周王室的統(tǒng)治為了鞏固周王室的統(tǒng)治2、含義：、含義： 周王將宗族姻親和功臣派到各地，廣建周王將宗族姻親和功臣派到各地，廣建封國的制度。封國的制度。3、內(nèi)容：、內(nèi)容：（1）周王是）周王是_, 王畿是周王的直接駐地。王畿是周王的直接駐地。（2）分封的對象）分封的對象（3）權(quán)力與義務(wù)關(guān)系）權(quán)力與義務(wù)關(guān)系同姓親族、功臣、姻親、古國后裔同姓親族、功臣、姻親、古國后裔各諸侯國對周

4、王的義務(wù)？各諸侯國對周王的義務(wù)？ A、各諸侯國必、各諸侯國必須服從周王室的政令須服從周王室的政令， B、主要、主要官制任免要呈報周王批準官制任免要呈報周王批準； C、承擔、承擔軍事軍事義務(wù)，義務(wù)， D、定期、定期朝覲朝覲和交納和交納貢賦貢賦，派，派勞役勞役為王室服務(wù)。為王室服務(wù)。4、作用、作用（1）通過分封，周人的勢力范圍不斷擴大）通過分封，周人的勢力范圍不斷擴大（2）周王確立了天下共主的地位，統(tǒng)治效果得到）周王確立了天下共主的地位，統(tǒng)治效果得到加強加強（3）諸侯對下屬進行分封，使西周貴族集團形）諸侯對下屬進行分封，使西周貴族集團形成了成了“周王周王-諸侯諸侯-卿、大夫卿、大夫-士士”的等級制

5、度。的等級制度。（三）宗法制（三）宗法制1、目的：、目的：2、內(nèi)容：、內(nèi)容：（1）確立）確立大宗與小宗大宗與小宗制度：制度：誰誰享有繼承權(quán)享有繼承權(quán)?（2）嫡長子繼承制度：）嫡長子繼承制度：嫡長子嫡長子的權(quán)力的權(quán)力3、作用、作用（1）通過血緣的親疏，確立起一套土地、財產(chǎn)和）通過血緣的親疏，確立起一套土地、財產(chǎn)和政治地位的分配和繼承制度，保障各級貴族能夠政治地位的分配和繼承制度，保障各級貴族能夠享受享受“世卿世祿世卿世祿”的特權(quán)。的特權(quán)。（2）宗法關(guān)系有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，）宗法關(guān)系有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強化王權(quán)強化王權(quán)（積極和消極作用）（積極和消極作用）（3）消極：強調(diào)家庭本位

6、，認為地劃分遠近尊卑，）消極：強調(diào)家庭本位，認為地劃分遠近尊卑，個人自主意識和平等權(quán)利受到約束個人自主意識和平等權(quán)利受到約束。鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序（四）禮樂制度（四）禮樂制度1、周禮：、周禮：周禮是表示等級制度的典章制度和等級規(guī)定周禮是表示等級制度的典章制度和等級規(guī)定2、地位：、地位：是各級貴族的政治和生活的準則，成為維是各級貴族的政治和生活的準則，成為維護宗法分封制必不可少的工具。護宗法分封制必不可少的工具。分封制、宗法制、禮樂制度三者是什么關(guān)系？分封制、宗法制、禮樂制度三者是什么關(guān)系？ 三者互為表里，共同構(gòu)成西周政治制度的內(nèi)容。三者互為表里，共同構(gòu)成西周政治制度

7、的內(nèi)容。三者同時存在，是保障西周統(tǒng)治的工具。三者同時存在，是保障西周統(tǒng)治的工具。中國早期政治制度有何特點？中國早期政治制度有何特點？1、夏朝是我國第一個國家政權(quán)，出現(xiàn)了公共權(quán)力；、夏朝是我國第一個國家政權(quán)，出現(xiàn)了公共權(quán)力；2、商朝的內(nèi)服外服制度下，商王通過強化、商朝的內(nèi)服外服制度下，商王通過強化神權(quán)以加神權(quán)以加強王權(quán)強王權(quán)，但對附屬國的控制有限；，但對附屬國的控制有限；3、西周通過分封制、宗法制和禮樂制度來維系統(tǒng)治，、西周通過分封制、宗法制和禮樂制度來維系統(tǒng)治，血緣與政治關(guān)系血緣與政治關(guān)系緊密結(jié)合。緊密結(jié)合。歸納：神權(quán)和王權(quán)結(jié)合，以血緣關(guān)系為紐帶形成國歸納：神權(quán)和王權(quán)結(jié)合，以血緣關(guān)系為紐帶形成

8、國家的政治結(jié)構(gòu)。家的政治結(jié)構(gòu)。本課小結(jié)：本課小結(jié)：從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國夏朝夏朝出現(xiàn)了公共權(quán)力出現(xiàn)了公共權(quán)力商朝商朝內(nèi)服外服制度、神權(quán)色彩內(nèi)服外服制度、神權(quán)色彩西周西周分封制分封制宗法制宗法制禮樂制度禮樂制度附屬國與商王的關(guān)系？附屬國與商王的關(guān)系？附屬國附屬國VS商王商王 A、政治上政治上要聽命于商王，要聽命于商王， B、經(jīng)濟上經(jīng)濟上要交納貢賦，要交納貢賦， C、軍事上軍事上附屬國的軍隊要接受商王的指揮和調(diào)動。附屬國的軍隊要接受商王的指揮和調(diào)動。1、商王是否遵崇神靈？其目的是什么、商王是否遵崇神靈？其目的是什么?2、為什么商王不把附屬國攻下為己所有，以免除很為什么商王不把附屬國攻下