寡人之于國也、勸學(xué)、過秦論（文言文知識(shí)點(diǎn)）

1、寡人之于國也_孟子    一、文言實(shí)詞    1通假字    (1)剛無望民之多于鄰國也(通“毋”，不要)    (2)無失其時(shí)(通“毋”，不要)    (3)頒白者不負(fù)戴于道路矣(通“斑”，此處指頭發(fā)花白)    (4)涂有餓莩而不知發(fā)(同“途”，道路)   （5）直不百步耳（直通只，僅僅）    2特殊詞義    (1)河內(nèi)兇(谷物收

2、成不好，荒年)    (2)鄰國之民不加少(副詞，更、更加)    (3)直不百步耳(只是，不過)    (4)數(shù)罟不入洿池(細(xì)密)    3一詞多義    （1）食    狗彘食人食而不知檢(食：前一個(gè)為動(dòng)詞，吃；后一個(gè)為名詞，食物)    （2）數(shù)    數(shù)口之家，可以無饑譯（幾，若干）    數(shù)罟不入洿池（密） 

3、   愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)（數(shù)目）    扶蘇以數(shù)諫故（屢次）   （3）直    直不百步耳，是亦走也（只，不過）    中通外直，不蔓不枝（不彎曲）    系向牛頭充炭直（通值，價(jià)錢）    （4）勝    不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也（盡）    驢不勝怒，蹄之（能承受）    其所謂戰(zhàn)勝于朝廷（勝利） 

4、0;  日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)（超過）    予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（優(yōu)美的）    （5）發(fā)    涂有餓莩而不知發(fā)（打開）    發(fā)閭左謫戍漁陽九百人（派遣）    百發(fā)百中（發(fā)射）    野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（花開）    （6）兵    非我也，兵也（兵器）    窮兵黷武（軍事力量）

5、0;   必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出（軍隊(duì)）    草木皆兵（士兵）    4詞類活用    (1)名詞作動(dòng)詞。    填然鼓之(敲鼓)    樹之以桑(種植)    五十者可以衣帛矣(穿)    然而不王者(稱王)    狗彘食人食而不知檢(吃)    5、古今異義    （1）河

6、內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|（古：黃河 今：泛指河流）    （2）河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|（古：谷物收成不好 今：兇惡，厲害）    （3）棄甲曳兵而走（古：跑，逃走 今：行，走路）     （4）是使民養(yǎng)生喪死無憾也（古：供養(yǎng)活著的人 今：保養(yǎng)身體）    （5）五十者可以衣帛矣（古：可以憑借 今：表示同意，認(rèn)可）    （6）然而不王者，未之有也（古：然意為這樣，而意為卻 今：轉(zhuǎn)折連詞）    （7）王無罪歲，

7、斯天下之民至焉（古：不要?dú)w咎 今：沒有罪過）    二、文言虛詞    1而    (1) 連詞，連接狀語和中心語，表修飾：棄甲曳兵而走    (2) 連詞，表承接：或百步而后止    (3) 連詞，表轉(zhuǎn)折：然而不王者/狗彘食人食而不知檢/涂有餓殍而不知發(fā)    (4) 連詞，表并列：是何異于刺人而殺之    2其    (1) 指示代詞，相當(dāng)于“那”“那里

8、”： 則移其民于河?xùn)|    (2) 代詞，作定語成分：移其粟于河內(nèi)(代河?xùn)|的)/ 無失其時(shí)(它們的)    3之    (1) 助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性：寡人之于國也/則無望民之多于鄰國也    (2) 結(jié)構(gòu)助詞，的：察鄰國之政/王道之始也   （3）襯音助詞，無義：填然鼓之/樹之以桑    代詞，作賓語成分：申之以孝悌之義(指代百姓)/ 未之有也(代前面所說的事)    4焉 &#

9、160;  (1) 句末語氣助詞：盡心焉耳矣    (2) 代詞：斯天下之民至焉(指代“王”)    5然    (1) 指示代詞，這樣：河?xùn)|兇亦然/然而不王者    (2) 形容詞詞尾，相當(dāng)于“地”：填然鼓之    6于    (1) 介詞，對(duì)于：寡人之于國也    (2) 介詞，表比較，比： 則無望民之多于鄰國也    (3) 介詞，在：頒白者

10、不負(fù)戴于道路矣    三、文言句式    1判斷句    (1)養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也(語氣詞“也”，表判斷)    (2)然而不王者，末之有也(“者，也”，表判斷)    (3)非我也，歲也(語氣詞“也”，表判斷)    （4）是亦走也    （5）非我也，兵也    2疑問句    (1)鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何

11、也(疑問代詞， 與“也”連用，表疑問)    (2)以五十步笑百步，則何如(疑問代詞“何”與“如”連用，表疑問)    (3)是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也?！?疑問代詞 “何”在此表示反問)    3省略句    (1)(寡人)察鄰國之政，無如寡人之用心者(省去主語“寡人”)    (2)填然鼓之，兵刃既接，(士兵)棄甲曳兵而走(省去主語“士兵”)    (3)以(是)五十步笑百步，則何如(“以”后省“是”

12、，“以是”相當(dāng)于“因此”)    (4)(梁惠王)曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！?省去主語“梁惠王”)    (5)(孟子) 曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。”(省去主語“孟子”)    (6)(國家)謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣(省去主語“國家”)    (7)(王)則日：“非我也，歲也?！?省去主語“王”)   （8）五十者可以（之）衣帛矣   （9）七十者可以食肉矣   

13、; 4倒裝句   （1）則無望民之多于鄰國也(于鄰國多，介詞賓語后置)   （2）申之以孝悌之義(以孝悌之義申之，介詞賓語后置)   （3）頒白者不負(fù)戴于道路矣(于道路女戴，介詞賓語后置)   （4）未之有也(未有之，否定句中代詞賓語前置)勸學(xué)荀子    一、文言實(shí)詞    1通假字    (1)輮以為輪(通“煣”，用火烘木使彎曲)    (2)雖有其槁暴，不復(fù)挺者(通“又”，再；通“曝”，曬)&

14、#160;   (3)則知明而行無過矣(通“智”，智慧)    (4)君子生非異也(通“性”，資質(zhì)，稟賦)    2古今異義    (1)輮以為輪(以為，古義：把做成；今義：認(rèn)為)    (2)金就礪則利(金,古義：文中指金屬制成的刀劍等; 今義：黃金)    (3)君子博學(xué)而日參省乎己(博學(xué)，古義：廣泛地學(xué)習(xí)； 今義：學(xué)問淵博)   （4）用心一也（用心：古：用，因?yàn)榻瘢杭凶⒁饬?；居心，存心?#160

15、;  （5）君子博學(xué)而日參省乎己（參：古：驗(yàn)，檢驗(yàn)今：參加，參見）   （6）非蛇鱔之穴無可寄托者（寄托：古：安置，安身今：托付；把理想等放在某人或某事物上）    3詞類活用    (1) 動(dòng)詞使動(dòng)用法    木直中繩，輮以為輪(使彎曲)    (2) 形容詞活用為名詞    其曲中規(guī)(彎曲的弧度)    (3) 名詞作狀語    君子博學(xué)而日參省乎己(每

16、日)    上食埃土，下飲黃泉(向上，向下)    (4) 名詞作動(dòng)詞    假舟楫者，非能水也(游水)    輮使之然也(“輮”這種方法)    不能十步(跨十步，至十步)    (5) 數(shù)詞作形容詞:    用心一也(專一)    4、一詞多義    （1）絕    假舟輯者，非能水也，而絕江河

17、（橫渡）    自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境（隔斷）    以為妙絕（到了極點(diǎn)）    佛印絕類彌勒（非常）    忽然撫尺一下，群響畢絕（終止）    （2）假    君子生非異也，善假于物也（憑借，借助）    以是人多以書假余（借）    乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（與真相對(duì)，不真，假裝）    （3）聞 &

18、#160;  順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒茫犚姡?#160;   博聞強(qiáng)記（見聞、知識(shí)）    不能稱前時(shí)之聞（聲譽(yù)、名聲）   （4）強(qiáng)    蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（強(qiáng)大，強(qiáng)?。?#160;   挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用劍當(dāng)用長(zhǎng)（有力的弓）    策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)（有余）    乃百強(qiáng)步，日三四里（竭力，勉強(qiáng)）   （5）望    吾嘗跂而望矣，不如登高

19、之博見也（向遠(yuǎn)處看）    日夜望將軍至，豈敢反乎（盼望，希望）    先達(dá)德隆望尊（名望）    七月既望（月圓之時(shí)，農(nóng)歷每月十五日）    二、文言虛詞    1.而    連詞，表修飾: 吾嘗終日而思矣吾嘗跂而望矣    連詞，表轉(zhuǎn)折: 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)冰，水為之而寒于水登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?#160;   連詞，表并

20、列: 則知明而行無過矣蟹六跪而二螯    連詞，表承接:積善成德，而神明自得    連詞，表遞進(jìn): 君子博學(xué)而日參省乎己    2 于    (1)介詞，從:青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)    (2)介詞，比:青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)    (3)介詞，表對(duì)象，可以不譯:善假于物也    3之    代詞: 青，取之于藍(lán)（代靛青）/冰，水為之而寒于水（代冰） 

21、   助詞，定語后置的標(biāo)志:蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)    助詞，的:非蛇蟮之穴，無可寄托者    助詞，用于定語和中心詞間，無實(shí)義:不如須臾之所學(xué)    4焉    兼詞，于之，從這里:積土成山，風(fēng)雨興焉積水成淵，蛟龍生焉    句末語氣助詞，了:積善成德，而神明自得，圣心備焉    三、文言句式    1判斷句    (1)君子生非異也

22、，善假于物也(用“也”表示判斷)    (2)非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也(用“者也”表示判斷)    (3)雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也(用“者也”表示判斷)    2省略句    (1)鞣(之)以(之)為輪(分別省動(dòng)詞、介詞的賓語“之”)    (2)假(于)舟楫者，非能水也，而絕江河(省介詞“于”)    3倒裝句    （1)青，敢之于藍(lán)，而青于藍(lán)(于藍(lán)取之、于藍(lán)青，介賓后置

23、)      （2)君子博學(xué)而日參省乎己(乎己參省，介賓后置)    （3)善假于物也(于物假，介賓后置)    （4)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(利之爪牙、強(qiáng)之筋骨，定語后置)    冰，水為之，而寒于水（于水，介詞結(jié)構(gòu)后置）過秦論賈誼    一、實(shí)詞    1、通假字：（讀本字音）    約從離衡（通“橫”）    合從締交（通“縱”，合

24、縱）    制其弊（通“敝”，困頓，失?。?#160;   陳利兵而誰何（通“呵”，呵問）   倔起阡陌之中（通“崛”，崛起）    贏糧而景從（通“影，像影子一樣”）    百有余年（通“又”）    威震四海（通震，震懾）    始皇既沒（通歿，死）    2、古今異義    （1）以為桂林、象郡（以為：古：把.作為 今：認(rèn)為） &#

25、160;  （2）流血漂櫓（櫓：古：盾牌 今：指劃船的工具）    （3）贏糧而景從（贏：古：背負(fù)、擔(dān)負(fù) 今：獲勝，獲得）    （4）山東豪俊遂并起而亡秦族矣（山東：古：崤山以東 今：山東省）    3、詞類活用    名詞作狀語    有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意（席、包、囊：像席子、包裹、布袋一樣）    內(nèi)立法度，外連橫而斗諸侯（內(nèi)、外：對(duì)內(nèi)、對(duì)外）    南取漢

26、中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡南取百越之地，以為桂林、象郡（向南、向西、向東、向北）    天下云集響應(yīng)，贏糧而景從（云、響、景：像云一樣、像聲音一樣，像影子一樣）    名詞作動(dòng)詞    履至尊而制六合（履：登上）    陳涉甕牖繩樞之子（甕、繩：用破甕作，用草繩系）    子孫帝王萬事之業(yè)也（帝王，稱帝，稱王）    序八州而朝同列（序，安排次序）    動(dòng)詞作名詞

27、0;   追亡逐北（亡：逃走的人）    動(dòng)詞的使動(dòng)用法    卻匈奴七百余里（卻：使退卻）    序八州而朝同列（朝：使朝拜）    外連橫而斗諸侯（斗：使?fàn)幎罚?#160;   流血漂櫓（漂，使漂?。?#160;   吞二周而亡諸侯山東豪俊遂并起而亡秦族矣（亡：使滅亡）    形容詞作名詞    秦孝公據(jù)崤函之固臨不測(cè)之淵以為固（固：險(xiǎn)固的地勢(shì)）

28、0;   形容詞作動(dòng)詞    尊賢而重士（重：敬重、看重）    形容詞使動(dòng)用法    會(huì)盟而謀弱秦以弱天下之民（弱：使變?nèi)?，削弱?#160;   以愚黔首（愚：使愚蠢）    約從離衡（離，使.離散）    形容詞作動(dòng)詞    而天下諸侯已困矣（困，處于困境之中）    4、一詞多義    （1）制 &#

29、160;  秦有余力而制其弊過秦論：（制服）    乃重修岳陽樓，增其舊制(岳陽樓記) ： （規(guī)模）    其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中后漢書張衡傳：（制造、制作）    吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人 赤壁之戰(zhàn)：（壓制、控制）    王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵 過秦論：（統(tǒng)率、指揮）    是故明君制民之產(chǎn)，必使養(yǎng)足以事父母 齊桓晉文之事：（規(guī)定、制定）   （2）亡    從徑道亡，歸璧于趙廉頗藺相如列傳：（逃跑、逃脫）    秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣 過秦論：（丟失、失去）