鑄就詩(shī)魂樂(lè)業(yè)精業(yè)

1、上善若水 樂(lè)業(yè)精業(yè)如何做一名德藝雙馨的教師 南漳二中 熊華然使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德與才。愛(ài)因斯坦作為一名教師，都希望自己能成為一名有魅力的教師，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴，要具有魅力，就必須德才兼?zhèn)洹Ｄ敲慈绾巫龅降滤囯p馨呢？一、高尚的師德教師如水，水既至柔，師當(dāng)至善。至善有厚德，方能載物！師德是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。我們一定要用心做好自己的本職工作，用心教育自己的學(xué)生，無(wú)愧于心，無(wú)愧于教師這個(gè)高尚的職業(yè)。1、敬業(yè)愛(ài)崗教師的敬業(yè)愛(ài)崗，對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍和精益求精，不敷衍塞責(zé)，尊重和珍惜自己的選擇，表現(xiàn)著對(duì)教育界事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念、態(tài)度和決心。

2、一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，會(huì)感到教育教學(xué)對(duì)他人的意義與生命的價(jià)值，他會(huì)在教育教學(xué)活動(dòng)中感受到生命的律動(dòng)和活力，體驗(yàn)到人生的快樂(lè)與幸福，捕捉到生活的絢麗與精彩。學(xué)生是他生命的給養(yǎng)，講臺(tái)是他生命的舞臺(tái)，教學(xué)是他生命的源泉。2、關(guān)愛(ài)學(xué)生首先，教師要學(xué)會(huì)與學(xué)生平等相處。要當(dāng)一名好老師，必須善于和學(xué)生交往。只有當(dāng)你和學(xué)生關(guān)系融洽了，你才能享受到師生成長(zhǎng)的快樂(lè)，體會(huì)到教師職業(yè)的滿足感與成就感。只有師生平等對(duì)話，才有真正的引導(dǎo)；只有對(duì)話，才能走進(jìn)心靈；只有對(duì)話才能彼此接納；只有對(duì)話，才能相互成就。其次，教師要做到尊重學(xué)生。作為教師對(duì)學(xué)生要寬容，豁達(dá)，教師要用真心喚醒問(wèn)題學(xué)生的上進(jìn)心，自信心和自尊心，幫助他們清除

3、自卑感，排除他們的煩惱和悲傷，用熱情和溫暖鼓勵(lì)他們充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。要保護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán)。一個(gè)人失去尊嚴(yán)就會(huì)自暴自棄，受教育者沒(méi)有了進(jìn)取之心，喪失了人格尊嚴(yán)，一切的教育活動(dòng)都將是無(wú)效的。3、調(diào)控情緒教師在處理學(xué)生的問(wèn)題中有時(shí)口不擇言，甚至拳腳相加，不僅有損于自我形象，還常常使處理問(wèn)題失之偏頗。這樣反而很容易使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)立情緒。有時(shí)對(duì)個(gè)別性格內(nèi)向，感情脆弱的學(xué)生，甚至產(chǎn)生難以想象的后果。 “ 亞圣”孟子認(rèn)為，“繼之以怒，則反夷矣！”就是說(shuō)，教育學(xué)生時(shí)隨意發(fā)怒，效果適得其反。 作為一名教師要做情緒的主人，遇到問(wèn)題學(xué)會(huì)冷靜，從容應(yīng)對(duì)，方顯師表風(fēng)范。對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)中的錯(cuò)誤，學(xué)會(huì)寬容，多些大度，要相信“

4、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，要相信“人恒過(guò)，然后能改”，要相信“過(guò)而改之，善莫大焉”。還有的教師，生活中工作上不如意，就把情緒帶進(jìn)課堂，殊不知，好的情緒是感染，壞的情緒只能是傳染，對(duì)不如意之事抱怨，遷怒于他人，只是在自己的鞋子里灌水，只能讓行路變得更加艱難。師德，要時(shí)時(shí)刻刻，方方面面，堅(jiān)持不懈。作為教師，一定要學(xué)會(huì)為沮喪之人安慰，為受窘之人解圍，為疑惑之人點(diǎn)撥，為自卑之人鼓勵(lì)，在學(xué)生前進(jìn)路上灑下陽(yáng)光雨露。二、精深的專業(yè)北京師范大學(xué)錢(qián)守亮教授講過(guò)一個(gè)十九層的故事，說(shuō)一個(gè)醫(yī)生醫(yī)術(shù)不十分高明，醫(yī)活了很多人，也治死了一些人，被醫(yī)死的人到閻王那告狀，閻王很生氣，后果很嚴(yán)重。后來(lái)，醫(yī)生死后被罰下十八層地獄，醫(yī)生

5、呆在十八層地獄心不甘，認(rèn)為自己雖然治死了人，但醫(yī)活了很多人，不該下到這十八層地獄，想著想著不由大放悲聲，口呼冤枉。突然聽(tīng)到腳底下發(fā)出一個(gè)聲音：“你醫(yī)死了人，下到18層，還喊冤枉，我沒(méi)醫(yī)死人，還下到19層地獄呢！”“醫(yī)生奇怪了：“為啥？”那人說(shuō)：“因?yàn)槲沂悄憷蠋?！”一笑之余，我們明白一個(gè)道理：當(dāng)不好老師要下19層地獄！要做一個(gè)好教師，業(yè)務(wù)一定要精。如何做到精呢？1、與時(shí)俱進(jìn)，接受新的教育理念面對(duì)新課程、新教材，教師首先必須更新教學(xué)理念，盡快改變傳統(tǒng)的思維方式和程序化的教學(xué)模式，摒棄相對(duì)滯后的教育思想和教學(xué)方法，樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的新課程觀。其次要樹(shù)立現(xiàn)代課堂教學(xué)的全新理念，在教學(xué)方式上要注重

6、以學(xué)生為主，突出自主、合作、探究的教學(xué)方式，關(guān)注體驗(yàn)性的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習(xí)。收集教育專家之精華，取長(zhǎng)補(bǔ)短。2、加強(qiáng)教師合作教師之間的專業(yè)切磋、互助合作，可使教師個(gè)人少走彎路，在同伴互助中更好地成長(zhǎng)。教師的教育思想、觀念、教學(xué)模式、教學(xué)方法能在交流、討論后，促進(jìn)彼此提高課堂教學(xué)能力，提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。3、多寫(xiě)教學(xué)反思，努力成為研究性教師教學(xué)反思被認(rèn)為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。教師的研究能力，首先表現(xiàn)在對(duì)自己的教育實(shí)踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象進(jìn)行反思，善于從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而改進(jìn)自己的工作并形成理性認(rèn)識(shí)。教師可以在自我反思中提升自己的教學(xué)水平，促進(jìn)教師專業(yè)的成長(zhǎng)。4、終身學(xué)習(xí)，讓讀書(shū)成為習(xí)慣“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，對(duì)于今天的教育而言，欲培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)的興趣，教師理當(dāng)在讀書(shū)方面成為學(xué)生的榜樣。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“生活在書(shū)籍的世界?！?就是追求思想的美，享受文化的財(cái)富，使自己變得更加高尚。教師不僅要讀專業(yè)理論書(shū)籍，也應(yīng)該讀文學(xué)作品。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。教師要把課上好，就必須讀書(shū)增進(jìn)知識(shí)廣度與深度；教師要提高自己的教育修養(yǎng)，就必須讀書(shū)增強(qiáng)智慧；教師要研究學(xué)生問(wèn)題處理學(xué)生問(wèn)題，