我的教學(xué)風(fēng)格及其形成._第1頁(yè)
我的教學(xué)風(fēng)格及其形成._第2頁(yè)
我的教學(xué)風(fēng)格及其形成._第3頁(yè)
我的教學(xué)風(fēng)格及其形成._第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、我的教學(xué)風(fēng)格及其形成一、我的教學(xué)風(fēng)格教學(xué)風(fēng)格應(yīng)是多種多樣的, 不同的教師有著不同的教學(xué)風(fēng)格,有的教師喜歡旁敲側(cè)擊不斷啟發(fā); 有的教師喜歡開(kāi)門(mén)見(jiàn)山拔云見(jiàn)日;有的教師在課堂上一言九鼎,如同知識(shí)的化身讓學(xué)生默然嘆服;有的教師是和風(fēng)細(xì)雨, 如同朋友般與孩子們?nèi)跒橐惑w; 有的老師的課堂樸實(shí)無(wú)華,能將復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化; 有的老師的課堂巧妙設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)簡(jiǎn)單的問(wèn)題進(jìn)行深入的思考。平常我聽(tīng)其他老師的課,常常被他們的精彩之處打動(dòng), 在教學(xué)中總是想將他們的優(yōu)點(diǎn)集于一身,最終卻做不到,我想教學(xué)沒(méi)有好壞風(fēng)格之分,只有高低之妙, 一名教師的教學(xué)風(fēng)格一是與其個(gè)人性格有關(guān), 二是與其個(gè)人際遇有關(guān), 三是與其個(gè)人知識(shí)素養(yǎng)有

2、關(guān),只要有利于學(xué)生的知識(shí)與技能的掌握,有利于學(xué)生心智的開(kāi)發(fā), 有利于促進(jìn)學(xué)生思維與情感的發(fā)展,那么采用什么樣的教學(xué)方法、形成什么樣的教學(xué)風(fēng)格都是好的。我的教學(xué)風(fēng)格是什么?什么樣的教學(xué)風(fēng)格才適合我?回顧我從教多年走過(guò)的路,從初出茅廬的稚嫩與清澀, 經(jīng)過(guò)了在教學(xué)中的探索與努力, 到現(xiàn)在的一種平和與成熟,我不知自己的教學(xué)風(fēng)格是怎樣的, 但依稀記得是朋友或是同事告訴我的一些事 : “某某的孩子很喜歡你的課,甚至在家里學(xué)著你的語(yǔ)氣與模樣在表演,某某同學(xué)很欣賞你的課,在很多篇日記中寫(xiě)到你的課堂,寫(xiě)你講的話 ”我沉下心來(lái)思考: 如果這種影響算是風(fēng)格的話, 那么我是一直在我的教學(xué)中嘗試追求著一種“民主平等,簡(jiǎn)

3、約風(fēng)趣、思想自由”的風(fēng)格。(一)、民主平等我喜歡和學(xué)生一起討論, 不怕被學(xué)生反駁, 因?yàn)槲矣X(jué)得學(xué)生有自己的思考和見(jiàn)解更有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的思想和人格。 不論是在課堂上, 還是在課外, 不管是做班主任還是科任老師, 我都力求與學(xué)生建立一種民主平等的關(guān)系, 因?yàn)樗薪虒W(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng), 只有雙方都積極參與, 教學(xué)相長(zhǎng), 才能提高課堂教學(xué)效率,知識(shí)是心靈之間的碰撞,是矛盾的消除。在我的眼里,從來(lái)沒(méi)有優(yōu)秀生和差生的區(qū)別, 也從來(lái)不去區(qū)分好學(xué)生與壞孩子,我認(rèn)為現(xiàn)在的每一個(gè)孩子都是很聰明的, 學(xué)習(xí)成績(jī)只是一個(gè)表現(xiàn)的側(cè)面, 不能對(duì)一個(gè)孩子輕易地下“好”或“不好”的結(jié)論,尤其是當(dāng)我從教學(xué)語(yǔ)文轉(zhuǎn)到教學(xué)信息

4、技術(shù)之后, 我更加認(rèn)同多元智能理論, 認(rèn)識(shí)到孩子的創(chuàng)造力不僅是表現(xiàn)在單一方面的。 在課堂上,我除了講授最基本的知識(shí)與技能外,最重要的事情是鼓勵(lì)每一個(gè)人講, 讓學(xué)生展現(xiàn), 與學(xué)生交流, 在這個(gè)過(guò)程中不以高高在上的老師自居,低下身來(lái),側(cè)過(guò)耳去,走到他們中間,與前后左右的孩子一起說(shuō),一起樂(lè),一起聽(tīng),與學(xué)生進(jìn)行最自由的最真實(shí)的對(duì)話,肯定每一個(gè)人的努力, 往往在這種平等交流的過(guò)程中,學(xué)生的思路被激活,會(huì)激蕩起絢麗的浪花?!坝H其師信其道”。學(xué)生親近你時(shí),會(huì)親近你所教的學(xué)科,便會(huì)在不知不覺(jué)中學(xué)好你這一門(mén)課。我們所要做的,只是拿出真正的民主與平等的情懷。(二)、簡(jiǎn)約風(fēng)趣我喜歡追索事物的核心本質(zhì),因?yàn)楹芏鄰?fù)雜的

5、行為背后都是極其簡(jiǎn)單的原因。達(dá)芬奇說(shuō): “簡(jiǎn)約是最終的成熟?!蔽易非蠛?jiǎn)約化的課堂教學(xué),不喜歡鬧哄哄的皆大歡喜的教學(xué)課堂, 我認(rèn)為課堂教學(xué)要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn), 凸顯樸實(shí)的品格, 彰顯簡(jiǎn)約之美,促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。我追求魏書(shū)生老師說(shuō)的“老師一堂課最多講10 分鐘”的課堂,所以在課堂上,教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)應(yīng)具有明確的目的性,要梳理教材中最核心的內(nèi)容,教學(xué)過(guò)程要突出學(xué)習(xí)的主干。莎士比亞說(shuō): “簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂。”我希望我的教學(xué)追求能影響學(xué)生,他們也能明白簡(jiǎn)約其實(shí)不簡(jiǎn)單的道理, 與此同時(shí),在抓住本質(zhì)的過(guò)程中, 我也努力以一種風(fēng)趣委婉的方式進(jìn)行, 不至于太直接和赤裸裸。 在課堂上, 我經(jīng)常從教材的內(nèi)容和特點(diǎn)出發(fā), 通過(guò)

6、有趣的問(wèn)題、 生動(dòng)的小故事等方法導(dǎo)入新課, 喚醒學(xué)生樂(lè)學(xué)的內(nèi)在動(dòng)力; 力爭(zhēng)以詼諧的語(yǔ)言, 抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣甚至故意以一種怪調(diào)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題、闡明道理;總是把一些問(wèn)題與他們身邊常見(jiàn)的事物結(jié)合起來(lái), 形成反差,達(dá)到目的;讓學(xué)生在寬松快樂(lè)的環(huán)境中, 學(xué)到知識(shí),掌握技能,有所感悟和思考,受到情感熏陶。(三)、思想自由老師能夠吸引學(xué)生有很多原因,年輕、幽默、講課好、會(huì)管理、愛(ài)他們、教學(xué)成績(jī)突出,甚至是形體美、會(huì)打扮等,這些都會(huì)成為他們喜歡某一教師的因素,進(jìn)而由喜歡到崇拜! 但我更追求做一個(gè)有思想的老師。 正如蘇霍姆林斯基說(shuō):“讓鮮明的思想、 生動(dòng)的詞語(yǔ)和兒童的創(chuàng)造精神來(lái)統(tǒng)治學(xué)校的王國(guó)吧! ”世間萬(wàn)千事物,蕓蕓

7、眾生,多少人和事都在歷史的長(zhǎng)河里泥沙俱下,煙消云散,唯獨(dú)漂泊的思想和靈魂生生不息。 有思想的老師, 會(huì)讓我們自己的生活, 特別是精神生活變得更豐富,更有品味,使我們從瑣屑、 無(wú)聊、單調(diào)、平庸的生存境遇中擺脫出來(lái),有自己的獨(dú)特的靈魂; 有思想的老師, 會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈有一種自覺(jué)而又自然的引領(lǐng);有思想的老師能夠影響學(xué)生的一生。巴爾扎克說(shuō): “一個(gè)能思想的人,才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。”要想成為一個(gè)有思想,有魅力,能吸引學(xué)生老師,首先應(yīng)是一個(gè)完整的人,是一個(gè)愛(ài)國(guó),愛(ài)家的人,是一個(gè)性情中人,而這一切都離不開(kāi)讀書(shū)、學(xué)習(xí)和思考,老師要不斷積累專(zhuān)業(yè)及其他領(lǐng)域的知識(shí), 才可能從容不迫地面對(duì)不可預(yù)測(cè)的教育教學(xué)工作,

8、 才能夠以最好的方法解決每天不斷涌現(xiàn)的新問(wèn)題。我個(gè)人教學(xué)的主要特點(diǎn)大致就是以上三點(diǎn), 風(fēng)格即人格,新課程改革在不斷走向深入,我只有不斷地學(xué)習(xí),不斷地突破自己,完善自己的人格,教學(xué)風(fēng)格才能日趨完善,才能夠在教學(xué)的漫漫求索之中奮然前行。二、教學(xué)風(fēng)格的形成年華似水,歲月飛逝, 回首相視,竟已在教育這個(gè)行業(yè)里耕耘了二十幾個(gè)年頭。在每一個(gè)與孩子為伍的日子里,我都感受著喜悅的幸福, 臉上總是有著美美的笑容,心中總是裝著滿(mǎn)滿(mǎn)的快樂(lè),我把自己的那一份愉悅,那一顆愛(ài)心,那一種執(zhí)著都無(wú)私地奉獻(xiàn)給孩子們。所以,我有著如同孩子般透明的心靈,簡(jiǎn)單的快樂(lè)和豁達(dá)的心境,用我的真心、真情從事著陽(yáng)光下最為純潔、燦爛的事業(yè)。一名

9、教師從開(kāi)始從事教學(xué)職業(yè)的無(wú)風(fēng)格教學(xué)到逐漸成熟, 形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,一般總有一個(gè)發(fā)展的過(guò)程, 其間的發(fā)展又可劃分為若干階段。 由于人們考慮的角度和確定的劃分標(biāo)準(zhǔn)不同, 教學(xué)風(fēng)格也會(huì)有不同的階段之分。 但無(wú)論哪一種方法劃分,所論述的每一段的本質(zhì)特征是相同的。 教學(xué)風(fēng)格的最本質(zhì)的特征 (獨(dú)特性)和教學(xué)風(fēng)格構(gòu)成因素的核心內(nèi)容(教學(xué)個(gè)性)兩者合二為一,共同作為教學(xué)風(fēng)格的劃分標(biāo)準(zhǔn),這樣,教學(xué)風(fēng)格的形成一般經(jīng)歷了下述幾個(gè)階段:(1)模仿階段新教師由于缺乏教學(xué)實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn), 模仿較多, 創(chuàng)造較少,對(duì)課堂教學(xué)的規(guī)律性、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)還處于了解階段和認(rèn)識(shí)階段。 對(duì)于一個(gè)新教師來(lái)說(shuō), 模仿是必要的,但教師自身不能消

10、極停在這一水平上, 而應(yīng)在模仿、 借鑒他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),結(jié)合自己的實(shí)際認(rèn)真思考,消化、吸收適合自己特點(diǎn)的有益的“內(nèi)核”,努力發(fā)現(xiàn)和總結(jié)自己在教學(xué)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以充實(shí)自己在課堂上的“自立”因素。模仿既有積極主動(dòng)的模仿, 也有消極被動(dòng)的模仿。 優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)表明, 他們一開(kāi)始任教就避免不顧實(shí)際和自身特點(diǎn)而消極模仿別人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的做法。 錢(qián)夢(mèng)龍老師從任教伊始, 就一方面注意模仿別的優(yōu)秀教師的先進(jìn)做法與經(jīng)驗(yàn), 另一方面注重結(jié)合自身的條件和對(duì)教學(xué)過(guò)程的認(rèn)識(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中流行的“講派”進(jìn)行批判借鑒,終于形成了自己“三主” “四式”語(yǔ)文異讀法,在全國(guó)語(yǔ)文教學(xué)園地異花獨(dú)放。 因此,不考慮自己個(gè)性特點(diǎn),

11、自己任教學(xué)科的性質(zhì)、 學(xué)生實(shí)際等,采取盲目、消極模仿別人教學(xué)方法等的做法, 是不可能最終形成具有自己特色教學(xué)風(fēng)格的。(2)探索階段隨著教師的積極努力和教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)的積累, 在課堂教學(xué)工作中開(kāi)始擺脫模仿的束縛,逐步進(jìn)入探索階段, 教師開(kāi)始有意識(shí)地研究課堂教學(xué)藝術(shù)的形式與效果。第一,教學(xué)個(gè)性的培養(yǎng)要根據(jù)自己的個(gè)性心理特點(diǎn), 教學(xué)中注重發(fā)揮自己個(gè)性心理特片中的優(yōu)勢(shì)。心理學(xué)研究表明, 一個(gè)人的個(gè)性心理特征雖然不是絕對(duì)地不可改變, 但個(gè)性心理特征一般具有相對(duì)穩(wěn)定性, 一旦成型, 很難改變。因而教師教學(xué)個(gè)性的培養(yǎng)要特別注重“因性以練才”。有的教師感情豐富,善于表達(dá),思維結(jié)構(gòu)中形象思維占優(yōu)勢(shì),想象力豐富,

12、性格外向等, 那么這個(gè)教師就要注意在教學(xué)中發(fā)揮自己個(gè)性的這些優(yōu)勢(shì),向“情感型”或“表演型”教學(xué)個(gè)性方面發(fā)展。有的教師性格深沉,理性思維占優(yōu)勢(shì),善于質(zhì)疑和推理等,那他就應(yīng)該向“理智型”或“表演型”教學(xué)個(gè)性方面發(fā)展。有的教師性格深沉,理性思維占優(yōu)勢(shì),善于質(zhì)疑和推理等,那他就應(yīng)該向“理智型”或“科學(xué)型”教學(xué)個(gè)性方向發(fā)展。如果違背自己的個(gè)性特點(diǎn),那就很難形成自己的教學(xué)個(gè)性。第二,要有改革與創(chuàng)新精神,敢于向傳統(tǒng)的教學(xué)現(xiàn)、教學(xué)方式挑戰(zhàn)。有很多教師雖然教齡不短, 教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也很豐富, 幾十年的教學(xué)工作卻沒(méi)有形成自己的教學(xué)特色。 其重要原因就是因?yàn)榻虒W(xué)僵化, 固守老一套教學(xué)觀點(diǎn)和教學(xué)方式方法,缺乏改革和創(chuàng)新精神

13、,從而使自己的教學(xué)一直處在獨(dú)立性教學(xué)階段,而很難上一個(gè)新的臺(tái)階。 與此相反,有的教師勤于學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論, 善于對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的某些弊端進(jìn)行分析,并時(shí)刻思考和組織自己的教學(xué)改革思路和方案。大量教師的教育、 教學(xué)實(shí)踐表明, 是否具有這種教育改革和創(chuàng)新精神對(duì)一名教師的成長(zhǎng)具有重要作用。第三,要大膽進(jìn)行教育、教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)。對(duì)一個(gè)尋求形成自己獨(dú)特個(gè)性教學(xué)和教育風(fēng)格的教師而言, 具有改革和創(chuàng)新的精神還不夠, 重要的還需教師把自己的教改方案和思路付諸于實(shí)施。 只有在不斷探索和實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中, 教師才能檢驗(yàn)自己的教改方案和方法的有效性, 也才能使自己的教學(xué)較快地進(jìn)入獨(dú)特性階段,并使自己的教學(xué)個(gè)性更鮮明地表現(xiàn)出

14、來(lái)。大量的材料表明,國(guó)內(nèi)大多數(shù)特級(jí)教師和優(yōu)秀教師都是從教學(xué)改革與實(shí)驗(yàn)中形成自己的教學(xué)風(fēng)格的。(3)創(chuàng)造性階段這一階段突出表現(xiàn)在教師改革與綜合運(yùn)用教學(xué)方法、 探索和研究課堂教學(xué)的最優(yōu)化方法及追求課堂教學(xué)的最優(yōu)化教學(xué)效果, 力求使每一個(gè)學(xué)生得到最好的發(fā)展;在課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷地創(chuàng)新與開(kāi)拓,使教學(xué)藝術(shù)發(fā)揮明顯的效應(yīng)。第一,教師教學(xué)的獨(dú)特性不斷地在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái), 并且經(jīng)教學(xué)效果和評(píng)價(jià)的檢驗(yàn),教師的獨(dú)特性教學(xué)行為與方法大多有利于教學(xué)效果的優(yōu)化和教學(xué)效率的提高。第二,教師的教學(xué)個(gè)性已較明顯地體現(xiàn)出與眾不同的特色。第三,教師課堂教學(xué)的整體安排與效果已開(kāi)始反映出一定的審美風(fēng)貌, 使人能夠較明顯地體驗(yàn)出教師教學(xué)的“韻味”。第四,通過(guò)教師教學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的大多教學(xué)生在本學(xué)科的學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出思維活躍、個(gè)性充分發(fā)展、富有創(chuàng)造性思維等共同特征。(4)獨(dú)特風(fēng)格階段在這一階段,教師的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格在教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)都具有獨(dú)特而穩(wěn)定的表現(xiàn),呈現(xiàn)出濃厚的個(gè)性色彩,散發(fā)出誘人的魅力。在教與學(xué)的規(guī)律指導(dǎo)下,教師能和諧恰當(dāng)?shù)匕颜n堂教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格融入教學(xué)實(shí)踐之中, 教學(xué)效果與質(zhì)量不斷提高。這一階段的教學(xué)特征主要表現(xiàn)為:第一,教學(xué)的獨(dú)特性和教學(xué)個(gè)性在教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)、 各個(gè)方面都具有科學(xué)而穩(wěn)定的表現(xiàn),教學(xué)活動(dòng)中處處閃爍著創(chuàng)造性的火花和濃厚的個(gè)性色彩。第二,整個(gè)課堂教學(xué)體現(xiàn)出科學(xué)性與藝術(shù)性完美地結(jié)合

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