報任安書知識點梳理

1、報任安書知識點梳理2重要讀音v曩曩者 闕闕然 剔剔毛發(fā)v檻檻阱 圜圜墻 惕惕息v赭赭衣 縲紲縲紲 倜儻倜儻v慍慍色 閨閤閤 剌剌謬 3重要讀音v曩曩者（nng） 闕闕然（qu） 剔剔（t）毛發(fā)v檻檻（jin）阱 圜圜（yun）墻 惕惕（t）息v赭赭（zh）衣 縲紲縲紲（li xi） 倜儻倜儻（t tng）v慍慍色（yn） 閨閤閤（g） 剌謬剌謬（l mi） 4通假字v1、其次詘體受辱。、其次詘體受辱。 v2、其次關木索，被箠楚受辱。、其次關木索，被箠楚受辱。v3、見獄吏則頭槍地。、見獄吏則頭槍地。 v4、及以至是。、及以至是。 v5、及罪至罔加。、及罪至罔加。 v6、古者富貴而名摩滅。、古者富

2、貴而名摩滅。 v7、大底圣賢發(fā)憤之所為作也。、大底圣賢發(fā)憤之所為作也。v8、思垂空文以自見。、思垂空文以自見。 v9、放失舊聞。、放失舊聞。 v10、則仆償前世之責。、則仆償前世之責。v11、及罪至罔加、及罪至罔加 5通假字 1、其次詘體受辱。、其次詘體受辱。 詘，通詘，通“屈屈” v2、其次關木索，被箠楚受辱。、其次關木索，被箠楚受辱。箠，通箠，通“棰棰”v3、見獄吏則頭槍地。、見獄吏則頭槍地。 槍，通槍，通“搶搶”v4、及以至是。、及以至是。 以，通以，通“已已”v5、及罪至罔加。、及罪至罔加。 罔，通罔，通“網(wǎng)網(wǎng)”，法網(wǎng)，法網(wǎng)v6、古者富貴而名摩滅。、古者富貴而名摩滅。摩，通摩，通“磨磨

3、”v7、大底圣賢發(fā)憤之所為作也。、大底圣賢發(fā)憤之所為作也。 底，通底，通“抵抵” ，大抵。，大抵。v8、思垂空文以自見。、思垂空文以自見。 見，通見，通“現(xiàn)現(xiàn)” v9、放失舊聞。、放失舊聞。 失，通失，通“佚佚”。v10、則仆償前世之責。、則仆償前世之責。 責，通責，通“債債”。v11、及罪至罔加、及罪至罔加 。罔，通罔，通“網(wǎng)網(wǎng)”。6古今異義v1、意氣勤勤懇懇、意氣勤勤懇懇 v2、素所自樹立使然、素所自樹立使然 v3、念父母，顧妻子、念父母，顧妻子 v4、何至自沉溺縲紲之辱哉、何至自沉溺縲紲之辱哉 v5、唯倜儻非常之人稱焉、唯倜儻非常之人稱焉 7古今異義v1、意氣勤勤懇懇、意氣勤勤懇懇v (

4、意氣：古，情義。今指：意志和氣概；志趣和性格；意氣：古，情義。今指：意志和氣概；志趣和性格；由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。勤勤懇懇：古，誠懇，由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。勤勤懇懇：古，誠懇，懇切。今指勤勞而踏實懇切。今指勤勞而踏實) v2、素所自樹立使然、素所自樹立使然 v(樹立：古，立身處世。今指建立樹立：古，立身處世。今指建立) v3、念父母，顧妻子、念父母，顧妻子 v(妻子：古，妻子和兒女，今指男子的配偶妻子：古，妻子和兒女，今指男子的配偶) v4、何至自沉溺縲紲之辱哉、何至自沉溺縲紲之辱哉v (沉溺：古，陷身。今指陷入不良的境地，難以自拔沉溺：古，陷身。今指陷入不良的境地，難以自拔) v

5、5、唯倜儻非常之人稱焉、唯倜儻非常之人稱焉v (非常：古，不同尋常。今用作程度副詞，相當于非常：古，不同尋常。今用作程度副詞，相當于“很很”、“十分十分”) 8v6、而文采不表于后也、而文采不表于后也 v7、下流多謗議、下流多謗議 v8、大底圣賢發(fā)憤之所為作也、大底圣賢發(fā)憤之所為作也 v9、仆以口語遭遇此禍、仆以口語遭遇此禍 v10、恨私心有所不盡、恨私心有所不盡 9v6、而文采不表于后也、而文采不表于后也v（文采：古：文章；今義：文藝方面的才華）（文采：古：文章；今義：文藝方面的才華）v7、下流多謗議、下流多謗議 v(下流：古，下流：古， 身處下流，指地位卑微。今指卑鄙齷齪，身處下流，指地位

6、卑微。今指卑鄙齷齪， 不文明不文明) v8、大底圣賢發(fā)憤之所為作也、大底圣賢發(fā)憤之所為作也。v（發(fā)憤：古：抒發(fā)憤懣。（發(fā)憤：古：抒發(fā)憤懣。 今義：決心努力）今義：決心努力）v9、仆以口語遭遇此禍、仆以口語遭遇此禍v (口語：古，說話。今指談話時使用的言語，與口語：古，說話。今指談話時使用的言語，與“書面書面語語”相對相對) v10、恨私心有所不盡、恨私心有所不盡 v（私心：（私心： 古義，內(nèi)心；今義自私的心理想法。）古義，內(nèi)心；今義自私的心理想法。）10v1、太上不辱先、太上不辱先 v2、何足貴乎、何足貴乎 v3、且勇者不必死節(jié)、且勇者不必死節(jié) v4、若望仆不相師、若望仆不相師 v5、衣赫衣，

7、關三木。、衣赫衣，關三木。v6、請略陳固陋、請略陳固陋 v7、流俗之所輕也、流俗之所輕也v8、倡優(yōu)畜之、倡優(yōu)畜之 詞類活用11v1、太上不、太上不辱辱先先(動詞的使動用法。使動詞的使動用法。使受辱受辱) v2、何足、何足貴貴乎乎(形容詞作動詞。尊重，看重形容詞作動詞。尊重，看重) v3、且勇者不必、且勇者不必死死節(jié)節(jié)(動詞的為動用法，為動詞的為動用法，為而死而死) v4、若望仆不相、若望仆不相師（效法師（效法 名作動）名作動）v5、衣衣赫衣，關三木。赫衣，關三木。（名作動，穿）（名作動，穿）v6、請略陳、請略陳固陋（形作名，固執(zhí)鄙陋的想法）固陋（形作名，固執(zhí)鄙陋的想法）v7、流俗之所、流俗之所

8、輕輕也也（形作動，輕，輕視）（形作動，輕，輕視）v8、倡優(yōu)倡優(yōu)畜之畜之 （名詞用作狀語，像倡優(yōu)一樣）（名詞用作狀語，像倡優(yōu)一樣）詞類活用 12四、一詞多義v以以v1、今少卿乃教以推賢進士、今少卿乃教以推賢進士v2、以通其狂惑、以通其狂惑v3、及以至是、及以至是v4、夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲、夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲v5、重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人、重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人 v6、是以就極刑而無慍色、是以就極刑而無慍色 v7、仆以口語遇此禍、仆以口語遇此禍 13虛詞v以以v1、今少卿乃教以推賢進士、今少卿乃教以推賢進士 介詞，用介詞，用v2、以通其狂惑、以通其狂惑 連詞，表目的，用

9、來連詞，表目的，用來v3、及以至是、及以至是 通通“已已”，已經(jīng)，已經(jīng)v4、夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲、夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲 連詞，以至連詞，以至v5、重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人、重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人 連詞，以至連詞，以至v6、是以就極刑而無慍色、是以就極刑而無慍色 是以，因此是以，因此v7、仆以口語遇此禍、仆以口語遇此禍 介詞，因為介詞，因為 14v乃乃v1、今少卿乃教以推賢進士、今少卿乃教以推賢進士 v2、今其智乃反不能及、今其智乃反不能及 v3、家祭無忘告乃翁、家祭無忘告乃翁 v4、要之死日，然后是非乃定、要之死日，然后是非乃定 v5、屈原放逐，乃賦、屈原放逐，乃賦離

10、騷離騷v6、至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)、至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)v7、至激于義理者不然，乃有不得已也、至激于義理者不然，乃有不得已也v8、乃如左丘無目，孫子斷足、乃如左丘無目，孫子斷足 15v乃乃v1、今少卿乃教以推賢進士、今少卿乃教以推賢進士(竟然）竟然）v2、今其智乃反不能及、今其智乃反不能及（竟（竟 ，副詞），副詞） v3、家祭無忘告乃翁、家祭無忘告乃翁（你的（你的 ，代詞，代詞) v4、要之死日，然后是非乃定、要之死日，然后是非乃定（才）（才）v5、屈原放逐，乃賦、屈原放逐，乃賦離騷離騷（于是，就）（于是，就）v6、至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)、至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)（才）（才）v7、至激于義理者

11、不然，乃有不得已也、至激于義理者不然，乃有不得已也（是）（是） v8、乃如左丘無目，孫子斷足、乃如左丘無目，孫子斷足（就）（就）16 于v或重于泰山v幽于圜墻之中v至激于義理者不然v少卿視仆于妻子何如哉 雖v古人所以重施刑于大夫者，殆為此也 v雖萬被戮，豈有悔哉?雖累百世，垢彌甚耳！v今雖欲自雕瑑，曼辭以自飾 17于于v或重于泰山 比比v幽于圜墻之中 在在v至激于義理者不然 表被動表被動v少卿視仆于妻子何如哉 對于對于 雖雖v古人所以重施刑于大夫者，殆為此也 即使即使v雖萬被戮，豈有悔哉?雖累百世，垢彌甚耳！即使即使v今雖欲自雕瑑，曼辭以自飾 雖然雖然18重要實詞19v厥厥 v1、思厥先祖父、

12、思厥先祖父 v2、大放厥詞、大放厥詞 v3、厥有國語、厥有國語 v望望 v1、若望仆不相師、若望仆不相師 v2、吾嘗跂而望矣、吾嘗跂而望矣 v3、日夜望將軍至、日夜望將軍至 v4、以絕秦望、以絕秦望 v5、七月既望七月既望20v厥厥 v1、思厥先祖父、思厥先祖父 “其其”，他的，他的 v2、大放厥詞、大放厥詞 “其其”，他的，他的 v3、厥有國語、厥有國語 才才v望望 v1、若望仆不相師、若望仆不相師 怨望，埋怨怨望，埋怨 v2、吾嘗跂而望矣、吾嘗跂而望矣 遠望，看遠望，看 v3、日夜望將軍至、日夜望將軍至 盼望，期望盼望，期望 v4、以絕秦望、以絕秦望 希望，打算希望，打算 v5、七月既望七

13、月既望 陰歷每月的十五日陰歷每月的十五日 21v師師 v1、若望仆不相師、若望仆不相師 v2、師者，所以傳道受業(yè)解惑也、師者，所以傳道受業(yè)解惑也v3、或師焉，或否焉、或師焉，或否焉 v4、吾從而師之、吾從而師之v5、前事不忘，后事之師、前事不忘，后事之師v6、十年春，齊師伐我、十年春，齊師伐我 22v師師 v1、若望仆不相師、若望仆不相師 效法效法 v2、師者，所以傳道受業(yè)解惑也、師者，所以傳道受業(yè)解惑也 老師老師 v3、或師焉，或、或師焉，或不不焉焉 學習學習 v4、吾從而師之、吾從而師之 把把當作老師當作老師v5、前事不忘，后事之師前事不忘，后事之師 學習的榜樣學習的榜樣 v6、十年春，齊

14、師伐我十年春，齊師伐我 軍隊軍隊 23v通通 v1、通古今之變、通古今之變 v2、通其狂惑、通其狂惑v3、不得通其道、不得通其道v固固 v1、請略陳固陋、請略陳固陋 v2、固主上所戲弄、固主上所戲弄 24v通通 v1、通古今之變、通古今之變 通曉通曉 v2、通其狂惑、通其狂惑 抒發(fā)抒發(fā)v3、不得通其道、不得通其道 實現(xiàn)實現(xiàn)v固固 v1、請略陳固陋、請略陳固陋 固塞固塞 v2、固主上所戲弄、固主上所戲弄 本來本來25v曩曩者者辱辱賜書賜書v若望仆不若望仆不相相師師 v闕闕然久不然久不報報，幸幸勿為勿為過過v若九牛若九牛亡亡一毛一毛 v特特以為智窮罪極以為智窮罪極 v卒卒就就死耳死耳 v用用之所趨

15、異也之所趨異也 v剔毛發(fā)、剔毛發(fā)、嬰嬰金鐵受辱金鐵受辱 v積威約之積威約之漸漸也也 v定計于定計于鮮鮮也也v且負下未易且負下未易居居 v曼曼辭以自飾辭以自飾26v教以慎于接物，推賢進士為教以慎于接物，推賢進士為務務v假令仆假令仆伏法伏法受誅受誅 v卒卒就就死耳死耳 v草創(chuàng)未草創(chuàng)未就就 v是以是以就就極刑而無慍色極刑而無慍色 v用用之所趨異也之所趨異也 v其次關木索、其次關木索、被被箠楚受辱箠楚受辱 v李斯，相也，李斯，相也，具具于五刑于五刑 v及罪至罔加，不能及罪至罔加，不能引決引決自裁自裁 v審審矣，何足怪乎？矣，何足怪乎？ v不韋不韋遷遷蜀，世傳蜀，世傳呂覽呂覽 v思思垂垂空文以自見?？瘴?/p>

16、以自見。v削木為吏，削木為吏，議議不可不可對對 27v亦頗識亦頗識去就去就之之分分也也 v何至自沉溺何至自沉溺縲紲縲紲之辱哉之辱哉 v恨恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表表于后于后 v唯唯倜儻倜儻非常之人稱焉非常之人稱焉 v仲尼仲尼厄厄而作春秋；屈原放逐，乃而作春秋；屈原放逐，乃賦賦離騷離騷 v下至于下至于茲茲 v亦欲以亦欲以究究天人之天人之際際 v雖累百世，垢雖累百世，垢彌彌甚耳甚耳 v居居則忽忽若有所則忽忽若有所亡亡 v身直為閨閤之臣，身直為閨閤之臣，寧寧得自得自引引深藏于巖穴邪？深藏于巖穴邪？v稽稽其成敗興壞之其成敗興壞之紀紀v彭越、張敖，彭越、張敖，南

17、面南面稱孤稱孤 28重點句式v1、至激于義理者不然、至激于義理者不然 v2、幽于糞土之中而不辭者、幽于糞土之中而不辭者v3、蓋文王拘而演周易、蓋文王拘而演周易 v4、屈原放逐，乃賦離騷、屈原放逐，乃賦離騷v5、孫子臏腳，兵法修列、孫子臏腳，兵法修列 v6、韓非囚秦，說難孤憤、韓非囚秦，說難孤憤v7、下流多謗議、下流多謗議 v8、鄙陋沒世而文采不表于后世也、鄙陋沒世而文采不表于后世也v9、或重于泰山，或輕于鴻毛、或重于泰山，或輕于鴻毛 v10、安在其不辱也、安在其不辱也v11、且西伯，伯也，拘于羑里、且西伯，伯也，拘于羑里 v12、唯倜儻非常之人稱焉、唯倜儻非常之人稱焉 v13、孫子斷足，終不可

18、用、孫子斷足，終不可用 v14. 詩三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也詩三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也v15、無乃與仆私心剌謬乎、無乃與仆私心剌謬乎29翻譯句子v曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇，曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇，若望仆不相師，而用流俗人之言。若望仆不相師，而用流俗人之言。 v請略陳固陋。闕然不報，幸勿為過。請略陳固陋。闕然不報，幸勿為過。 v仆之先非有剖符丹書之功，文史星歷，近乎卜祝之間，固主仆之先非有剖符丹書之功，文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)畜之，流俗之所輕也。上所戲弄，倡優(yōu)畜之，流俗之所輕也。v假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛

19、，與螻蟻何以異？而世又不假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？而世又不與能死節(jié)者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。與能死節(jié)者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。 30v人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。v及已至是，言不辱者，所謂強顏耳，曷足貴乎及已至是，言不辱者，所謂強顏耳，曷足貴乎 v此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國，及罪至罔加，不能引決自此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國，及罪至罔加，不能引決自裁。在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也？裁。在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也？ v且人不能早自裁繩墨之外，已稍陵遲，至于鞭箠之間，乃欲且人不能早自裁繩墨之外，已稍陵遲，至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠乎！古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。引節(jié)，斯不亦遠乎！古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。 v由此言之，勇怯，勢也；強弱，形也。審矣，何足怪乎？由此言之，勇怯，勢也；強弱，形也。審矣，何足怪乎？ 31v夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至激于義理者不然，夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至激于義理者不然，乃有不得已也。乃有不得已也。