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1、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰狀況調(diào)查報(bào)告馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,青年大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義,可以把握方向、明辨是非,可以獲得正確認(rèn)識(shí)世界的思維方法,獲得為人民服務(wù)的思想政治素質(zhì),獲得不斷奮斗前行的動(dòng)力,獲得偉大的人格魅力,因此,青年大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義,是當(dāng)代青年大學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。但實(shí)際上對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,又有多少人真正是以馬克思主義為信仰這就不得而知了。因此針對(duì)“當(dāng)代大學(xué)生的馬克思主義信仰”這個(gè)課題,我們組織開展了一次面向常熟理工學(xué)院大二同學(xué)同學(xué)的問卷調(diào)查。根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果,就我校大學(xué)生對(duì)馬克思主義的認(rèn)知、信任程度以及學(xué)習(xí)、運(yùn)用情況進(jìn)行分析,并就如何加強(qiáng)大學(xué)生的馬克思主義理論教

2、育,提高大學(xué)生的馬克思主義修養(yǎng)并形成堅(jiān)定的信仰提出自己的思考。首先先簡(jiǎn)要報(bào)告一下我們的調(diào)查情況:調(diào)查主題:當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰狀況調(diào)查對(duì)象:大二外國(guó)語學(xué)院男生宿舍樓9棟以及女生宿舍樓17棟部分宿舍調(diào)查方式:抽樣調(diào)查調(diào)查時(shí)間:2013年5月19日調(diào)查份數(shù):100份有效份數(shù):86份男生:18份女生:68份而對(duì)于問卷題目的設(shè)置,我們考慮到各個(gè)方面的影響因素,在小組成員的討論之下,共列出了十個(gè)比較有代表性的問題。除了有關(guān)性別,年齡之外,在問卷中我們還分別問到了大家對(duì)信仰的看法、是否有信仰以及有什么樣的信仰。因?yàn)槲覀冎?信仰是指人們對(duì)某種理論或主義的極度相信和尊敬,并把它拿來作為自己的行動(dòng)指南

3、??梢娦叛鰧?duì)每個(gè)人的思想和行動(dòng)有著很大的影響,影響我們的價(jià)值觀與世界觀形成,進(jìn)而制定了自己的人生目標(biāo)并為之奮斗。下面就是我對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行大概的分析和思考。首先是在被調(diào)查的人群中,女生占據(jù)了絕大部分的比例,而且在這些人當(dāng)中是學(xué)生干部的只是占了36%,但是共青團(tuán)員卻占了95%,由此可見,廣大群眾已經(jīng)具備了一定的或者說是較好的政治素養(yǎng)。而當(dāng)被問及:認(rèn)為樹立正確的信仰對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來說是否非常重要的時(shí)候,83%認(rèn)為非常重要,5%認(rèn)為可有可無,還有12%沒有考慮過這個(gè)問題。而在進(jìn)一步詢問信仰是什么時(shí),有71%的人還是選擇的馬克思主義,還有30%選擇了西方宗教或是佛教等。雖然值得推崇的是我們學(xué)生們的思想日趨

4、多元化,信仰也變得的多樣但是很顯然,這兒還存在一個(gè)矛盾之處。既然大家都認(rèn)為信仰對(duì)我們個(gè)人發(fā)展很重要,并且絕大部分愿意信仰馬克思主義,那么余下的30%甚至使更多的人為什么沒有信仰呢,我想追根究底,不是他們沒有,而是由于大多數(shù)人對(duì)信仰不是很了解,對(duì)什么是信仰、信仰的作用、為什么要樹立信仰等等問題不是很明確。其實(shí)通俗點(diǎn)講,當(dāng)一個(gè)人遇到大關(guān)過不去時(shí),不由得就會(huì)念叨:佛祖保佑。而某種意義來講,這就是一種信仰,一種可以支撐他的信念,只不過自身沒有意識(shí)到罷了。眾所周知,馬克思主義是一種先進(jìn)的思想,一種不斷進(jìn)步的思想,但雖是如此我們還是列出了一個(gè)問題:你認(rèn)為馬克思主義是否有發(fā)展前途?本來以為十拿九穩(wěn)的問題,可

5、當(dāng)一看調(diào)查結(jié)果卻還是大吃一驚。只有54%的人認(rèn)為非常有前途,27%的人認(rèn)為較有前途,3%的認(rèn)為前途一般,還有16%直接就是不知道了。雖然值得慶幸的是沒人認(rèn)為馬克思主義是沒有前途的,但對(duì)馬克思主義如此不具備信心還是讓人值得深思的。經(jīng)小組討論分析,我們認(rèn)為,并不是學(xué)生不支持或是不認(rèn)可馬克思主義,只是因?yàn)闆]有真正的理解馬克思主義,不理解它的理論,意義,它的先進(jìn)性和進(jìn)步性,由此才造成了對(duì)馬克思主義缺乏信心,而不是真的認(rèn)為它沒有前途。 而對(duì)于馬克思主義信仰培養(yǎng)的最有效的途 徑,絕大部分人還是認(rèn)為上思想政治課。在 問及馬克思主義與自身品質(zhì)的聯(lián)系時(shí),38% 的認(rèn)為聯(lián)系非常緊密,35%認(rèn)為是較為緊 密,6%認(rèn)

6、為沒有聯(lián)系。由這一點(diǎn)我們可以 了解到,可能正是因?yàn)闆]有正確認(rèn)識(shí)到馬克 思主義與切身利益的聯(lián)系,所有才有人對(duì)于 馬克思主義不甚在意。 而就以上所述的一些問題我們做了以下總 結(jié),大致分為四點(diǎn): 1.學(xué)生對(duì)馬克思主義和自己的政治意識(shí)淡 漠。在西方多黨制、多元化等資產(chǎn)階級(jí)思潮 的沖擊和影響下,一些學(xué)生的政治立場(chǎng)和政 治意識(shí)不堅(jiān)定、不明確。 2. 高校馬克思主義信仰教育不足, 學(xué)生對(duì)馬 克思主義沒有全面的認(rèn)識(shí),也不是很感興 趣,沒有調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性。 3.學(xué)校老師們的馬克思主義教育并未切實(shí)與 實(shí)踐相結(jié)合,教育脫離實(shí)際,使學(xué)生對(duì)馬克 思主義的學(xué)習(xí)也力不從心。 4.馬克思主義信仰的教育方式單一,學(xué)生們 獲得相關(guān)知識(shí)的渠道也很單一。 對(duì)此我們也提出了自己的意見。首先,要知 道信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的 選擇和持有。因此,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的信 仰意識(shí)。其次就是加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的認(rèn) 識(shí),增加對(duì)其的教育強(qiáng)度,為學(xué)生樹立根深 蒂固的馬克思主義信仰。同時(shí),要注重堅(jiān)持 理論聯(lián)系實(shí)際,基礎(chǔ)理論教材應(yīng)側(cè)重實(shí)際。 進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的指導(dǎo),幫助他們提高 他們對(duì)馬克思主義理論的理解水平。同時(shí), 學(xué)校也應(yīng)該以創(chuàng)新的思維加大高校思想政 治教學(xué)改革的力度,探索出大學(xué)生馬克思主 義信仰形成的有效途徑與方法。 通過這次的社會(huì)調(diào)查,我們深入了解當(dāng)代大 學(xué)生對(duì)馬

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