王夫之的思想介紹王夫之的主要觀點是什么

1、壬夫之的思想介紹壬夫之的主要觀點是什么王夫之的思想王夫之是明末清初著名的思想家，也是和黃宗羲、顧炎武合稱的清代三大啟蒙思想家 之一，他的思想對于后世的影響十分巨大。王夫之畫照王夫之的主要思想有反對禁欲主義、氣一元論、均天下反對專制主義、反對人生而知 之的觀點，提倡正確邏輯、理勢合一觀點，講人性變化論等，這些都是王夫之的主要 思想結(jié)晶。而這些思想的提出，是符合現(xiàn)在發(fā)展的實際情況的。其中很多思想是具有極大意義的，比如禁欲。在封建王朝，程朱理學(xué)的發(fā)展將所有人 都僵化束縛在所謂的理之中，其中有很多是不符合人性的，還希望存天理、滅人欲， 當(dāng)時的社會死氣沉沉就是這些思想控制的結(jié)果。王夫之的這些觀點徹底打破

2、了傳統(tǒng)的思想束縛，告訴人們?nèi)耸遣荒軌螂x開欲而談理 的，因為理就在人欲之中，這是對方式的程朱理學(xué)致命打擊，對于解放思想起到了積 極作用。還有對人性的辯論，他不認(rèn)為人生下來人性就一定注定了，人性是會變化的，同是人 也可以主觀的改變?nèi)诵浴Ｒ馑季驼f人性不定，在人出生以后自己什么也不知道，沒有 選擇權(quán)，所以這時候人性不是固定的，當(dāng)人隨著成長逐漸明白事理后對于人性有自己 的選擇，這種選擇可以是好的，也可以是不好的。這些觀點都是對封建思想的沖擊，讓當(dāng)時的人們對于傳統(tǒng)思想進(jìn)行重新思考，可以說 王夫之的思想對社會的發(fā)展進(jìn)步具有極大的促進(jìn)作用。王夫之的主要觀點王夫之是明清交替時期的著名思想家，對于后期的思想啟蒙有

3、巨大促進(jìn)作用。后世之 人受到王夫之思想影響的人很多，王夫之思想影響是非常廣泛的。王夫之的主要思想可以總結(jié)為七點：反對禁欲主義、氣一元論、均天下反對專制主 義、反對人生而知之的觀點，要正確邏輯、理勢合一觀點和人性變化論?？梢哉f這些 思想在當(dāng)時社會都是非常新穎的，也是比較符合現(xiàn)實的。這些觀點中有的是對當(dāng)時社會中存在的思想進(jìn)行批判，有的是對國家發(fā)展的思考，還 有對人性的變化進(jìn)行具體闡述，他的思想包含甚廣。其中的氣一元論就是論述原理和物之間的關(guān)系，傳統(tǒng)思想認(rèn)為理存在于萬事萬物之 中，先有理而后有物。但是王夫之認(rèn)為萬事萬物的存在是事實性的存在，是先有物才 有理，因為理是存在于世間萬物之中的。這個思想是具

4、有開創(chuàng)性的，讓人們對于理和物的關(guān)系進(jìn)行了重新思考 而均天下的思想認(rèn)為，天下是天下人的天下，而不是某一個人的天下，這對當(dāng)時的皇 權(quán)是一種嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。人性論更是對人類的一種解放，他認(rèn)為人性不是天生的，而是 后天形成的，所以人性是能夠自主選擇改變的，并不是天生就這樣不能改變的。王夫之的這些觀點是對當(dāng)時社會的一種思考，這些觀點到現(xiàn)在來說都是極具價值的， 所以稱他為偉大的思想家不為過。王夫之簡介 王夫之是明末清初的偉大思想家，出生于 1619年，1692去世，祖籍衡州。他的思想對 后世影響很大，和黃宗羲、顧炎武并稱為晚晴三大啟蒙思想家。王夫之出生在書香門第，父親是在朝官員，他小時候開始是在兄長王介之教育

5、下學(xué) 習(xí)，后來父親辭官回家后又在其父親的教育下學(xué)習(xí)。他的學(xué)問非常好，從小就喜歡讀 書，在十四歲的時候就考中秀才。但是在中舉的道路上他并不是一帆風(fēng)順的，前兩次雖然人們都佩服他的學(xué)問，但是他 卻沒有考中舉人，直到崇禎十五年的時候才與他的兄長同時考中舉人。王夫之生活的年代正是崇禎年間，當(dāng)時的時局比較混亂，各地農(nóng)民起義爆發(fā)，清朝軍 隊也在關(guān)外虎視眈眈。張獻(xiàn)忠率農(nóng)民軍攻克衡陽以后曾將招王夫之和他的兄長一起前 往為謀士，但是他們兩個沒有去，而是躲避了 當(dāng)李自成攻陷北京城以后，王夫之聽到這個消息非常悲痛，甚至到了好幾天不吃飯的 地步。之后清朝軍隊進(jìn)入中原，王夫之投身到了抗擊清朝軍隊的事業(yè)中，但是最終還 是被清朝軍隊消滅了。之后王夫之回到家鄉(xiāng)隱居，在這里他發(fā)誓不剃發(fā)，終其一生也沒有剃發(fā)。在這里他開 始了自己的著述，將自己的