讀《道德經》感想

1、原創(chuàng)材料 僅供學習讀道德經感想為開展好道德講堂活動，因我參加其中，我選定了道德經1至15章作為誦讀書目，現場誦讀原文、講解經典。為講好道德經，我多次閱讀道德經原文，查閱相關資料，做好注解、譯文，備好講稿。閱讀道德經，感受頗深，啟發(fā)了一些對工作、生活的感悟。有無道德經第十一章中“三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用?！敝淙欢恢渌匀唬磺频奖砻娴默F象，而瞧不到這個現象背后的一些緣由，老子告知大家，從有和無的這種相互依靠關系，來強調我們瞧不到的東西，無形的東西，它卻能產生作用，而且產生根本性的、很大的作用。老

2、子強調不能只瞧到有，還要瞧到其背后真正發(fā)揚作用的那個力氣，那個無。這章，老子強調無形的東西的作用，它往往成為有形的一個緣由，要是瞧不到這一點，那么也影響到我們對事物的生疏和判定，這也是老子強調人的生疏的全面性，有和無的關系。這一章，我經多次反復揣摩，終解其意。單位每年的雙代會上，都有一項議程：表彰先進。每當瞧到這樣的場景，我想每個人都會對受表彰者投于贊許的目完，送上吵鬧的掌聲?？墒?，又有誰知道，站在臺上領獎的同事，在臺下的時間里的付出和勤奮。就如，一個一線站所被局評為“先進站所”這樣的榮譽稱號的時候，其實，作為一個一線站所，大家做的工作都差不了多少，那么為什么這個站所就能夠成為先進、典型呢？我

3、給大家還原幾個小的工作景象，大家就懂了：有這樣一個站所，所上職工不多，每年到了小修保養(yǎng)的時候，正是一年中最為酷熱的時候，全員上路，嚴格依據修補標準來做，修補的路面不僅線型美瞧，而且質量保證；在雨季來臨前，強化路基養(yǎng)護，清理邊溝、涵洞，到了雨季的時候，堅持“雨季三查”和路況巡查，在水毀發(fā)生時，第一時間趕到現場，參加現場清淤保通工作；冬天，提早儲備物資，遇到惡劣天氣，如遇冰雪自然災難時，準時進行融冰保通，自主給滯留的駕駛員同志們送水、送飯等。這個站所里面的職工，無論工作多忙、多苦、多累，都未埋怨過，只要聽到所長的口哨一響，就馬上到院里集合，預備動身。前不久，我采訪了一個在一線一線的養(yǎng)護工人，他給我

4、留下了深刻的印象。他從事大路養(yǎng)護31年，現年50歲，依據現在的退休政策，再有5年就意味著退休了。31年來，他經受了大路養(yǎng)護的三次變革：土路、砂石路、瀝青路，隨著大路等級的提升，對大路養(yǎng)護的要求也隨著提升，但就是這樣，他照舊寵愛大路養(yǎng)護行業(yè)。31年來，在多個站所工作過，從他的打刮爬、切割、打草、灑油、撒砂等就可以瞧出，動作嫻熟，身手不凡。在采訪的后期，我問了他這樣一個沖突：“退休后，預備干點啥呢？”他說：“還想養(yǎng)下往?！倍嗝礃銓嵉囊痪湓挵?，養(yǎng)路已然不是維持生計的一份工作，而是精神上的一種追求和生活中不行或缺的一部分的時候，人才會毫不遲疑的說出這樣令人感動的話。回來后，我也在思考，是什么在支持著他

5、呢？作為一名一線養(yǎng)護工人，非凡是男職工，在大路養(yǎng)護的具體工作中，體力消耗無疑是最大的。當一個19歲的毛頭小伙蛻變成一個50歲干練中年人的時候，不禁要感嘆歲月如刀，毅力和韌性在漫漫養(yǎng)護長路上伴他前行。由于平凡，過往的行人或許不記得這樣的養(yǎng)護工人，但正是源于這樣眾多的養(yǎng)護工人的堅持和堅守，年復一年、日復一日，在大路上奔忙、勞累和付出，暢通了經濟的命脈，便利了群眾的出行。無為道德經中第三章“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治?！睙o為是依據客瞧世界的真實的面貌往做事，而不是那

6、種帶有機心、機巧、巧偽和欺詐的這樣一個熟悉往為。以前，我對道家的“無為”有這樣一個誤會，認為：“無為”就是不要作為。閱讀過道德經，真正掌握“無為”之意。剛踏進工作崗位那會兒，面對新的工作，總有許多的想法，總是有使不完的力氣，爭著、搶著干著、干那，從生疏工作崗位，結識單位人員，理順上下級、同級關系等，每日精力旺盛，一門心思的投進到工作中。工作中，在領導的憂慮、同事的憂慮下，業(yè)務力量提升很快，進步許多。工作兢兢業(yè)業(yè)、認仔細真，盡管是一件小事，但都會不遺余力的做好，就這樣，9年的時間如白駒過隙。工作中，也曾遇到過精致利己主義者，有過彷徨、傷感，但隨著時間的推移隨風忘卻。工作不能選擇，任務不能推卸，由

7、于我們在這個崗位上，領著納稅人的稅收，我們就應當在自己的工作崗位上有所“為”。既然要“為”，就要履好崗位職責，仔細、用腦、用時間完成好一件件小事?！安环e跬步，無以至千里”，在每一個時刻，只做一件事，只有做好了這件事，才做另外一件事，堅持“一件事”原則，總會將工作做好。在生活中，總有一些人專營社會政策的空缺而得利，這樣的人和事的確存在，但仔細一想，只可瞧之、聽之，切不行效仿。有些事，有些時候，其實，我們內心很清楚，我們假如那樣做的話，會給自己帶來利益和實惠，不受輿論、道德牽制，但是我們沒有往做，為什么？人，由于有了信仰，有了原則，才會有所“為”、有所“不為”。當一個人的利益要依靠損害社會、損害他人利益而獲得的時候，住在我們心底的“良知”會說話。做人難，做一個有“良知”的人更難，難的不是選擇，而是選擇之后的承受。從小至今，我們接受的練習里，教給我們跟更多的是如何“為”，在社會上，我們又補上了一課“不為”，在“為”與“不為”之間，考量著一個人的人性、良知、價值、利益等。面對工作，從單位整體利益動身，從履行工作職責動身，要持有自主作“為”的心態(tài)，把工作落到實處，不遺余力把