科學(xué)技術(shù)兩面性

1、論文題目：科學(xué)技術(shù)的社會(huì)作用具有兩重性姓名曾洋專業(yè)電氣信息類班級(jí)電氣10-19班學(xué)號(hào)311008001925科學(xué)技術(shù)的社會(huì)作用具有兩重性科學(xué)技術(shù)像一把雙刃劍，既能通過促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展以造福于人類， 同 時(shí)也可能在一定條件下對(duì)人類的生存和發(fā)展帶來消極后果?？茖W(xué)技術(shù)作用的實(shí)現(xiàn) 要受一定客觀條件，諸如社會(huì)制度，利益關(guān)系等因素的影響，也要受到一定的客 觀條件如人們的觀念和認(rèn)識(shí)水平的影響?？茖W(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的重要標(biāo)志， 是一種社會(huì)活動(dòng)，是在人類實(shí)踐基礎(chǔ)上 產(chǎn)生的，又反過來影響著人類社會(huì)。首先，了解一下科學(xué)技術(shù)的概念?？茖W(xué)技術(shù)是一個(gè)復(fù)合概念?？茖W(xué)是指對(duì)客 觀世界的認(rèn)識(shí)，是反映客觀事實(shí)和客觀規(guī)律的知識(shí)

2、體系及其相關(guān)的活動(dòng)，它主要分為自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)。技術(shù)有廣義和狹義之分，廣義的技術(shù)包括 生產(chǎn)技術(shù)和非生產(chǎn)技術(shù)，狹義的技術(shù)是指生產(chǎn)技術(shù)，即人類改造自然、進(jìn)行生產(chǎn) 的方法和手段?？茖W(xué)活動(dòng)是一種認(rèn)識(shí)性或精神性活動(dòng)， 屬于意識(shí)形式范疇；技術(shù) 是一種生產(chǎn)性、實(shí)踐性活動(dòng)，是人類在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過程中積累起來的經(jīng) 驗(yàn)、技巧等?？傊茖W(xué)和技術(shù)是辯證統(tǒng)一的整體。辯證學(xué)告訴我們，事務(wù)都具有兩面性。無(wú)例外地，科學(xué)技術(shù)的社會(huì)作用也是 具有兩面性的，即積極地推動(dòng)作用和消極地抑制作用。馬克思曾概括：科學(xué)是歷史的有力的杠桿，是在歷史上起推動(dòng)作用的革命力 量，是最高意義上的革命力量。我們論古談今，可以發(fā)現(xiàn)其引

3、起的社會(huì)巨大進(jìn)步。一、科技革命對(duì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響。其一，科技發(fā)展促進(jìn)勞動(dòng)資料（主要是生產(chǎn)工具）的變革，例如：煉鐵技術(shù) 的發(fā)展使得鐵器應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，代替了了石器工具；機(jī)械農(nóng)機(jī)的使用代替了手 工農(nóng)具。其二，科學(xué)技術(shù)促進(jìn)勞動(dòng)對(duì)象的變革。例如：海洋探測(cè)技術(shù)的發(fā)展是人類的 生產(chǎn)活動(dòng)擴(kuò)展到海底，航空航天技術(shù)的發(fā)展使人類的步伐邁向了廣闊的宇宙，納 米技術(shù)是人類有了更多更新的生產(chǎn)資料等。其三，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)勞動(dòng)者科學(xué)文化素質(zhì)的提高。二、科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的主要推動(dòng)力量。三次技術(shù)革命告訴我 們科學(xué)技術(shù)引起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，例如：工業(yè)革命后大機(jī)器生產(chǎn)代替了手工勞動(dòng)， 工業(yè)迅速發(fā)展，逐漸超過了農(nóng)

4、業(yè)的的比重；第三次科技革命后第三產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展， 成為比重最大的產(chǎn)業(yè)。三、科學(xué)技術(shù)影響著人們的生活方式。 例如：現(xiàn)代信息技術(shù)為人們提供了更 為方便、快捷的處理、存儲(chǔ)和傳遞信息的手段；勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高給予人們?nèi)找?增多的閑暇時(shí)間，即人們能夠更多地從事各項(xiàng)事業(yè)的創(chuàng)造性活動(dòng)。但是，科學(xué)技術(shù)是一柄“雙刃劍”，它既通過促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展以造福人 類，也在一定條件下產(chǎn)生了負(fù)面效應(yīng)，給人類的生存和發(fā)展帶來了消極后果。例如：科技發(fā)展使武器裝備越來越先進(jìn)，卻在兩次世界大戰(zhàn)中給我們帶來了 巨大的損失；霸權(quán)主義者利用現(xiàn)代科技武器入侵他國(guó)，造成大量生命財(cái)產(chǎn)的損失； 計(jì)算機(jī)的發(fā)明便利了我們信息的交流，卻也使得無(wú)數(shù)青少年陷

5、入非法網(wǎng)絡(luò)的泥沼 無(wú)法自拔；農(nóng)業(yè)中濫用農(nóng)藥、化肥導(dǎo)致土壤板結(jié)；科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的 發(fā)展，卻帶來了危及地球生命和人類社會(huì)的 全球問題”。愛因斯坦曾分析指出： 為其在人的理智發(fā)展中所取得的進(jìn)步而自豪。 當(dāng)然，我們一定要注意，切不可把 理智奉為我們的上帝；它固然有強(qiáng)有力的身軀，但卻沒有人性。只有對(duì)科學(xué)技術(shù)有了清楚的認(rèn)識(shí)，我們才能更好的在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中做到 有所為、有所不為。簡(jiǎn)單說來，通過科學(xué)技術(shù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)與環(huán)境能源是相互影響、 相互制約的。發(fā)展經(jīng)濟(jì)可以為保護(hù)環(huán)境提供物質(zhì)保障， 但若一味的發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而不注意保 護(hù)環(huán)境，又會(huì)破壞環(huán)境，反而會(huì)影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；我們應(yīng)該相信，憑借為人類的理智和智慧，一定能找到解決科學(xué)技術(shù)兩面性 問題的辦法，開創(chuàng)更加美好的明天。環(huán)境、生態(tài)，已經(jīng)為人類認(rèn)識(shí)，正在實(shí)踐“可 持續(xù)發(fā)展”的發(fā)展戰(zhàn)略就是我們的努力。1999年在布達(dá)佩斯的世界科學(xué)大會(huì)上， 科學(xué)家們已經(jīng)提出了：科學(xué)技術(shù)不是為了戰(zhàn)爭(zhēng)，不是為了商業(yè)利潤(rùn)，而是為了造 福于社會(huì)的呼吁。他們還提出了：人類的和平事業(yè)高于一切，科學(xué)技術(shù)必須完全 為和平服務(wù)，尊重人的尊嚴(yán)和權(quán)利，遵守人類基因組和人權(quán)宣言，尊重并保護(hù)地