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文檔簡介
1、江蘇省新沂市棋盤中學高二歷史古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟教案使用時間: 主備人: 何鳳琴 教學目標:1知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度。2了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。1、知識與技能:1了解古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度和古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。2了解中國古代的土地集中現(xiàn)象和中國古代水利事業(yè)的發(fā)展。2、過程與方法:在學習過程中要適當結合教材內容以及教材所提供的歷史史料和歷史圖片,并在教師的指導下,進行大膽想象、數(shù)理分析和創(chuàng)新性思維,根據(jù)學參要求積極進行探究活動以強化對中國古代農(nóng)業(yè)的認識。3、情感態(tài)度價值觀:通過本課的學習,認識到古代中國的農(nóng)業(yè)文明高度發(fā)達,為人類的進步作出了巨大進步,
2、這是我們炎黃子孫應感到驕傲和自豪的。教學重點:1、古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點。2、影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的因素。教學難點:土地制度演變的原因教學方法:分析、歸納、討論教具使用:共案部分個案部分教學過程教師主導活動學生主體活動課前:1學習目標(見導學案)2預習題(見導學案)學生自由閱讀課文有關內容作為家庭作業(yè)獨立完成預習題課中:1作業(yè)點評:對學生的預習情況進行反饋強調重難點和注意事項2自主-合作-探究:新課指導:一、早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)1、神農(nóng)的傳說2、農(nóng)業(yè)的地位二、生產(chǎn)技術的進步1、表現(xiàn):(1)耕作方法:從刀耕火種到“以牛田”從刀耕火種到鐵犁牛耕”變化的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。2)工具 材質:石器青銅鐵工藝:打制
3、磨制煉鑄造(3)動力:人力畜力自然力2、評價:積極: 局限: 三、水利的興修1大禹治水2水利工程的興修 都江堰(戰(zhàn)國)鄭國渠(戰(zhàn)國)四、農(nóng)民沉重的負擔1沉重的賦稅2繁重的徭役五、中國古代土地制度形態(tài)的演變六、古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點活動1:在已預習的基礎上,對本節(jié)課的每一知識點在老師指導下進行細化活動2:小組合作探究,各小組逐一展示討論成果同時其他小組針對某一小組的討論成果進行更正或補充,在互動中完成本節(jié)課的學習任務?;顒?:各小組長檢查識記成果學生鏈接知識點,加強記憶課后:1鞏固練習:黃梅戲天仙配中有這樣一段唱詞:“你耕田來我織布,你挑水來我澆園。寒窯雖破能避風雨,夫妻恩愛苦也甜。”這段唱詞反
4、映了: 以農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結合的基本生產(chǎn)模式不承擔國家賦稅農(nóng)民富裕祥和的生活情景以家庭為生產(chǎn)、生活單位 A B C D2布置家庭作業(yè):預習下一課(見導學案)學生鏈接知識點加強記憶小結本節(jié)課所學內容小組合作討論完成隨堂練習并展示成果說明所示答案的原因記錄家庭作業(yè)板書
5、設計教學札記高 一 年級第二學期 歷史 學科 總第 課時導學案 課題 古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟 使用時間: 主備人:何鳳琴 一、學習目標: 知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度,了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點二、知識構成:1、促進中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些?2、古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式是怎樣演變的?其根本原因是什么?怎樣評價?3、古代不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些?4、中國古代土地制度的演變過程:5、古代土地私有制是如何確立的?6、古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點是什么?7、促進中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些?三學法和自檢【時空連線】倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,中國古代精耕細作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中華文化源遠流
6、長的基石,長期以來這種精耕細作的生產(chǎn)模式占據(jù)著無可爭辯的主導地位,時光荏苒,隨著工業(yè)化的發(fā)展這種以滿足溫飽為目標的生產(chǎn)模式已無法適應工業(yè)化發(fā)展的需要,新中國成立不久全國進行了社會主義改造,最終消滅了小農(nóng)經(jīng)濟,但農(nóng)業(yè)一直到今天仍然是我國經(jīng)濟的基礎,它關系到國家的穩(wěn)定與發(fā)展,從聯(lián)產(chǎn)承包責任制到今天的土地流轉,我們黨時刻關注農(nóng)業(yè),到2009年中央已連續(xù)六次以中央一號文件的形式鎖定“三農(nóng)”。在金融危機的沖擊下,農(nóng)村市場成為我國企業(yè)的避風港,一系列的下鄉(xiāng)活動,拉動了內需。農(nóng)業(yè)又一次成為了共和國的發(fā)展作出了貢獻。四、達標檢測1“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”此詩是我國封建社會勞動人民生活
7、的真實寫照,它所反映的我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式是A刀耕火種 B耜耕 C石器鋤耕 D鐵犁牛耕2精耕細作農(nóng)業(yè)是對中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華的一種概括,指的是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一個綜合技術體系。萌芽于夏商周時期,戰(zhàn)國、秦漢、魏晉南北朝是技術成形期,隋唐宋遼金元是精耕細作的擴展期,明清是深入發(fā)展期。我國古代農(nóng)業(yè)精耕細作的最大意義在于A擴大了耕作面積 B提高了單位面積產(chǎn)量C豐富了農(nóng)作物品種 D積累了生產(chǎn)經(jīng)驗3.被稱為“我國農(nóng)業(yè)技術史上農(nóng)用動力的一次革命”的是 A 火耕 B 牛耕 C 耜耕 D 鐵犁的運用
8、 4西周時“一人跖(踏)耒而耕,不過十畝”; 戰(zhàn)國時“一夫挾五口,治田百畝”。引起這一變化的根本原因是 A.公田變?yōu)樗教?B.鐵器牛耕的推廣C.國家走向統(tǒng)一 D.封建制度的確立5七月初七是中國傳統(tǒng)的“乞巧節(jié),(學習紡織工藝的節(jié)日)。它起源于我國古代“牛郎與織女”的美麗傳說。導致這一節(jié)日形成的原因是A古代人民對美好愛情的向往B人們對神話傳說的鐘愛C自然經(jīng)濟長期占據(jù)主導地位D人們對牛郎與織女遭遇的同情6有人說:孟姜女的傳說反映了政治壓迫,白蛇傳的故事反映了宗教沖突。小王認為牛郎織女的傳說典型地反映了中國古代社會經(jīng)濟的特點,這主要是指 A.農(nóng)民深受以王母娘娘為代表的統(tǒng)治者的剝削 B.小農(nóng)戶
9、個體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式C.紡織業(yè)是最重要的手工業(yè)部門 D.自給自足的田莊經(jīng)濟占主導地位7下列結合錯誤的是: A戰(zhàn)國鐵農(nóng)具 B唐朝高轉筒車 C明清風力水車 D漢朝耦犁 8黃梅戲天仙配中有這樣一段唱詞:“你耕田來我織布,你挑水來我澆園。寒窯雖破能避風雨,夫妻恩愛苦也甜?!边@段唱詞反映了: 以農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結合的基本生產(chǎn)模式不承擔國家賦稅農(nóng)民富裕祥和的生活情景以家庭為生產(chǎn)、生活單位 A
10、 B C D9黃梅戲天仙配中七仙女的唱段“你耕田來我織布”反映了中國古代 A 農(nóng)業(yè)的基本特點之一 B 手工業(yè)的基本特點之一 C 商業(yè)的基本特點之一 D “重農(nóng)抑商”的基本特點之一 10材料一 “今使烏獲、藉蕃(大力士)從后而牽牛尾,尾絕而不從者,逆也。若指之桑條以貫其鼻,則五尺童子牽而周四海者,順也?!辈牧隙?“徐州古豐縣,有村曰朱陳。去縣百余里,桑麻青氛氳。機梭聲札札,牛驢走紜紜。女汲澗中水,男采山
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