納蘭詞話卷一我是人間惆悵客1金縷曲贈(zèng)梁汾--蘇纓著

1、1金縷曲贈(zèng)梁汾02德也狂生耳，03偶然間，緇塵京國(guó)，烏衣門第。04有酒 惟澆趙州土，誰(shuí)會(huì)成生此意？ O不信道，竟逢知己。 5 青眼高歌俱未老， 0向尊前，拭盡 xx 淚。君不見，月如水。共君此夜須沉醉，6，古今同忌。且由他，XX謠諑O身世悠悠何足問(wèn)，XX置之而已。尋思起，從頭翻悔。 7 一日心期千劫在， 08后身緣，恐結(jié)他生里。 0然 XX 重，君須記。【賞析】康熙十五年（ 1676 年），納蘭容若的父親明珠仰慕顧貞觀的才名，聘請(qǐng)他 為納蘭容若授課。而在此之前，顧貞觀因受同僚排擠，在康熙十年（ 1671 年） 落職歸里。也許因?yàn)槿萑粢彩窃~人，顧貞觀接受了明珠的邀請(qǐng)，入住明珠府， 與納蘭容若相識(shí)

2、。沒想到兩人一見如故，遂成忘年之交。也許是因?yàn)樾市氏?惜，納蘭容若在這位與自己地位懸殊的朋友面前反而更能真情流露，表現(xiàn)出真 實(shí)的自我。一直以來(lái)，納蘭容若永遠(yuǎn)是那個(gè)面帶微笑，眉目間卻有一絲哀愁流轉(zhuǎn)的男 子，卻不曾想他還會(huì)有把酒高歌、冷笑著看這世態(tài)炎涼的時(shí)候?！拔抑皇莻€(gè)狂妄的小子 ”，這句話從納蘭容若的嘴里說(shuō)出來(lái)，不免讓人吃 驚。納蘭容若的父親明珠，是當(dāng)時(shí)權(quán)傾朝野的宰輔，家族的榮光給了他人人羨 慕的高貴身份，納蘭容若更是風(fēng)華正茂，文武雙全，頗得康熙帝的器重，常伴駕前，在他面前正鋪設(shè)著一條榮華富貴的坦途。然而，他竟劈頭自稱 “狂生 ”， 而且還帶著頗為不屑的語(yǔ)氣，究竟他的心在想什么？是的，世人很難理

3、解他。榮華、富貴、權(quán)勢(shì)，似乎納蘭容若都有了，人們 窮其一生不就是追求的這些嗎？他還在不滿些什么？世人怎么會(huì)懂， “偶然間， 緇塵京國(guó)，烏衣門第 ”。在納蘭容若看來(lái)，只不過(guò)是命運(yùn)的偶然安排，才使容若 投身在富貴之家，而在這里，他看到的只是繁華喧囂背后的污穢。不是自己想 要的，即使它在炙手可熱又怎樣呢？在別人眼里如珍似寶，在我眼里，一文不 值。 “舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 ”富貴榮華到頭來(lái)只不過(guò)是夢(mèng)一場(chǎng)， 追逐這種虛無(wú)未免太可笑了。唐代詩(shī)人 xx 有詩(shī)句：“買絲繡作平原君，有酒惟澆趙州土。 ”平原君即戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙武靈王的公子 趙勝，在諸多的公子當(dāng)中，趙勝是最賢明的。他喜歡結(jié)交賓客，門下的賓客

4、最 多達(dá)到幾千人。李賀寫下這兩句詩(shī)，意在對(duì)那些能夠賞識(shí)賢士之人表示懷念， 也是對(duì)自己懷才不遇的抱怨。想向天下的識(shí)人之士敬一杯酒，放眼茫茫宇內(nèi)， 有誰(shuí)能當(dāng)?shù)闷疬@杯酒呢？想來(lái)只有趙國(guó)平原君才最值得敬仰了，于是這杯酒便 澆向了趙州。 “有酒惟澆趙州土 ”，納蘭容若若不做任何修改，直接用李賀這句 詩(shī)入詞，同樣也是想表示對(duì)知人善用、愛惜人才的賢明君主的敬佩。可是，他 和李賀的心情卻不一定相同。李賀懷才不遇，一生愁苦多病，他有此抱怨我們 可以理解；而納蘭容若算得上皇親貴胄了，也頗得康熙帝青睞，想來(lái)沒什么可 以抱怨的。但是，他從身邊朋友滿懷才華卻屢受迫害的遭遇里，深切地感受到 世道的不公，似乎人才總是被壓迫

5、，無(wú)法逃脫小人排擠的厄運(yùn)，納蘭容若為之 不平，滿懷悲憤：到哪里去找像平原君一樣的賢明之人！只是， “誰(shuí)會(huì)成生此意？ ”誰(shuí)能理解 我的想法、我的心情？納蘭容若也知道，他是不被世人所理解的，即使他憤 懣、他呼喊，可是誰(shuí)又能聽得到呢？就在納蘭容若心情抑郁之時(shí)，沒想到真的遇到一位知己好友。 “不信道，竟 逢知己。 ”不“信道 ”已經(jīng)是沒有想到，在之后又加上一個(gè) “竟”字，似乎顯得有點(diǎn) 累贅多余了，但這種重復(fù)更能強(qiáng)調(diào)意外之感，才更能表達(dá)出納蘭容若的狂喜。想象一下，當(dāng)你被人誤解時(shí)，當(dāng)你收起真心對(duì)著別人強(qiáng)顏歡笑時(shí)，當(dāng)你滿服心 事無(wú)人訴說(shuō)時(shí)，有一個(gè)人對(duì)你說(shuō)：“我知道你想什么，我懂你。 ”每句話、每件事都正中你

6、的心思，你是不是 會(huì)驚喜得反復(fù)地說(shuō)：“真是知己！真是知己！ ”難怪歷來(lái)人們都在慨嘆：“人生得一知己，足矣！ ”古有伯牙摔琴謝知音，今日得遇知己，惺惺相惜， “青眼高歌俱未老，向尊 前，拭盡英雄淚 ”。正逢彼此盛年，不如把酒言歡，對(duì)月高歌。只是，兩個(gè)人為 何又會(huì)黯然落淚？是相見恨晚？是傷懷身不由己、郁郁不得志？還是想起了曾 經(jīng)遭受的打擊和仍然在外流放的朋友？這 “英雄淚 ”中包含了悲喜交加的感情， 讓人不勝欷歔，而以全篇唯一的景語(yǔ) “君不見，月如水 ”做收束，更令人回味無(wú) 窮。在古人詩(shī)詞的意象里， “月亮 ”已經(jīng)成了一種感情的象征。而這種感情往往 是凄涼的、綿長(zhǎng)的。 “明明如月，何時(shí)可掇。憂從中

7、來(lái)，不可斷絕。 ”我“寄愁心 與明月，隨軍直到夜郎西。 ”今夜，月光皎潔，涼浸浸的，有些清冷，卻很好 看，似是訴說(shuō)著他們心中的悲涼，也見證者相交的喜悅。莫要悲傷，盡情飲酒 吧，不要辜負(fù)了這一晚的月色。“酒逢知己千杯少 ”，今夜他們必將喝得大醉吧！ “且由他，峨眉謠諑，古今 同忌。 ”今天，不必去理會(huì)那些嫉賢妒能的小人的肆意詆毀，任他去吧。 “故木 秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸流必湍之；行高于人，眾必非之。 ”古往今來(lái)，愈 是才能出眾之人，愈是容易遭人嫉妒，被人排擠陷害，顧貞觀他們因此受到不 公的待遇自然也是不可避免的了。世道如此，即已無(wú)法改變，若是將那些不平 放在心上，豈不是要將人累死、煩死、氣

8、死了？既然管不過(guò)來(lái)，他便勸慰好 友，算了，不要理會(huì)，不如大醉一場(chǎng)，管那些污穢做什么。也許醉酒并不是解 決問(wèn)題的途徑，但是不得不承認(rèn)，有時(shí)候，醉了卻是最好的逃避方法。王維的酌酒與裴笛中有 “世事浮云何足問(wèn)，不如高臥且加餐 ”。世間之 事就像天上的浮云一樣，虛無(wú)縹緲，來(lái)去匆匆，不值得關(guān)心，倒不如自己悠然 自得地頤養(yǎng)天年。在這里納蘭容若與王維頗有些相似?！吧硎烙朴坪巫銌?wèn)，冷笑置之而已 ”，這一句緊承前面一句。人生漫漫，這 些流言飛語(yǔ)不值得去追究，不如一笑而過(guò)。 “尋思起，從頭翻悔。 ”如果真要追 究，恐怕就是他吧！世上有太多的事，計(jì)較不過(guò)來(lái)，也不能后悔，只能看開 些，冷眼面對(duì)那些對(duì)自己的傷害。面對(duì)這

9、樣一個(gè)知己，納蘭容若直率地表達(dá)出自己的珍重之情。 “一日心期千 劫在，后身緣，恐結(jié)他生里。 ”這才是一個(gè)真實(shí)的納蘭容若，一旦傾心，即使歷 盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，經(jīng)歷生生世世，這份感情也不會(huì)改變。生生世世，這是一個(gè)幾乎感動(dòng)過(guò)所有人的承諾。來(lái)生，是一個(gè)比未來(lái)還要 遠(yuǎn)的時(shí)間，那時(shí)候，我們會(huì)如何，誰(shuí)也不知道。但是情到深處，我愿意許下這 個(gè)諾言，生生世世，不會(huì)后悔。這是一首贈(zèng)給朋友的詞，卻能從中看到一個(gè)清楚的納蘭容若。他不再是那 個(gè)似乎有些羸弱的公子，而是一個(gè)心懷抱負(fù)、有情有義、不戀繁華、立于濁世 的真“狂士”?！咀⑨尅?xx：顧貞觀（ 1637-1714）Q字華峰，號(hào)梁汾。江蘇無(wú)錫人，納蘭容若的朋友。清康熙五年

10、（1666）順天舉人。著有積書巖集及彈指詞。清康熙十五年 （1676 年）與納蘭容若相識(shí)。從此交契，直至容若病疫。2 狂生：一說(shuō)是納蘭容若自謙，稱自己是 狂妄無(wú)知”之輩；一 Q說(shuō)是不受世俗觀念的浸染，崇尚真性情的人。3 緇塵：黑色灰塵，常喻世俗污垢。南朝謝朓酬王晉安詩(shī)：O誰(shuí)能久京洛，緇塵染素衣。 ”唐代李益答許五端公馬上口號(hào)：“晚逐旌旗俱白首，少游京洛共緇塵。 ”烏衣門第：烏衣巷為六朝時(shí)王、謝兩大望族的居住地，所以 “烏衣門第 ”便成為世家望 族的代稱。4xx 土：指的是平原君的墓。平原君好養(yǎng)士，死后雖然沒有葬 O在趙州，但貴為趙州公子、趙相，后人稱他的墳?zāi)篂?“趙州土 ”。會(huì)：理解。5 青眼句：指對(duì)人喜愛或器重，借指知心朋友。據(jù)說(shuō)晉代阮籍能 O做“青白眼”，遇見意氣相投的人，便露出青色的眼珠，以示尊重。XX短歌行有：“青眼高歌望吾子，眼中之人我老矣。 ”這里納蘭容