《陋室銘》課件

1、劉禹錫師生互動(dòng)，初讀感知師生互動(dòng)，初讀感知銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，一般都是用韻的，是古代散文的一種。這種文體形式短小、文辭精煉，句式工整，讀來瑯瑯上口，鏗鏘有力。如墓志銘、座右銘 山山/不在高，有不在高，有仙仙/則名。則名。水水/不在深，有不在深，有龍龍/則靈。斯則靈。斯/是是陋室陋室，惟吾，惟吾/德馨德馨。苔痕。苔痕/上階綠，草色上階綠，草色/入簾青。談入簾青。談笑笑/有有鴻儒，往來鴻儒，往來/無無白丁。白丁。可以可以/調(diào)調(diào)素琴，素琴，閱閱金經(jīng)。金經(jīng)。無無/絲竹之亂耳，絲竹之亂耳，無無/案牘之勞案牘之勞形。南陽(yáng)形。南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀諸葛廬，西蜀/子子

2、云亭?？鬃釉仆??？鬃?云：云：何陋何陋/之之有有？ 朗讀節(jié)奏與重點(diǎn)：朗讀節(jié)奏與重點(diǎn)： 陋陋 室室 銘銘 劉禹錫劉禹錫 山不在高，有仙則山不在高，有仙則名名。水不在深，有龍則。水不在深，有龍則靈靈。斯斯是陋室，是陋室，惟惟吾吾德馨德馨。苔痕。苔痕上上階綠，草色階綠，草色入入簾簾青。青。談笑有談笑有鴻儒鴻儒，往來無，往來無白丁白丁?？梢钥梢哉{(diào)調(diào)素琴，素琴，閱金經(jīng)閱金經(jīng)。無絲竹。無絲竹之之亂耳，無案牘之亂耳，無案牘之勞勞形。南陽(yáng)形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。諸葛廬，西蜀子云亭。孔子孔子云云：何陋：何陋之之有有？討論：討論： 陋室陋室“陋陋”還是還是“不不陋陋”？面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。楊柳青青

3、江水邊，人在歷陽(yáng)心在京。劉禹錫的“三遷”有著有著不慕榮利、不求聞不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂道達(dá)、安貧樂道的生活情趣和的生活情趣和高潔傲岸高潔傲岸的高尚節(jié)操。的高尚節(jié)操。 陋 室 銘 劉禹錫（劉禹錫（772842），），字夢(mèng)得，唐代洛陽(yáng)（現(xiàn)在字夢(mèng)得，唐代洛陽(yáng)（現(xiàn)在屬河南?。┤?，著名詩(shī)人。屬河南?。┤耍?shī)人。唐順宗時(shí)，曾參加王叔文唐順宗時(shí)，曾參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng)，不集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng)，不久失敗久失敗 被貶為朗州司馬。被貶為朗州司馬。 后又連任連后又連任連 州、夔州、和州、夔州、和州等州等 地刺史。晚地刺史。晚 年回洛陽(yáng)年回洛陽(yáng)任任 太子賓客太子賓客,世稱劉賓客。世稱劉賓客。作品有作品有

4、劉賓客集劉賓客集。劉禹錫劉禹錫: :“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。” ” 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)陶淵明陶淵明: :“種豆南山下，草盛豆苗稀。種豆南山下，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。” ” 歸園田居歸園田居“采菊東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠然見南山。” ” 飲酒飲酒蘇軾蘇軾: : “何夜無月？何處無竹柏？但少閑何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。人如吾兩人者耳?！?” 記承天寺夜游記承天寺夜游花香不在多花香不在多下聯(lián)下聯(lián) 上聯(lián)上聯(lián)1背默課文。（可附插畫）背默課文。（可附插畫）2繼續(xù)從網(wǎng)上搜集一些關(guān)于劉繼續(xù)