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1、教育學生學會寬容有這么一個故事,在一次的行政辦公會上,談到學生打架及學校德育缺失的 問題時,我曾和同事們講起。清代中期,當朝宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而 居,都要起房造屋,為爭地皮,發(fā)生了爭執(zhí)。張老夫人便修書北京,要張廷玉出 面干預。這位宰相到底見識不凡,看罷來信,立即作詩勸導老夫人: 千里家書只為墻,再讓三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。 張母見書明理,立即把墻主動退后三尺;葉家見此情景,深感慚愧,也馬上把墻讓后三尺。這樣, 張葉兩家的院墻之間,就形成了六尺寬的巷道,成了有名的 六尺巷 。20062006 年,中國科學院植物研究所韓興國所長到校做報告,聽到深
2、深折服, 其中有兩點適合我們談的這個話題。之一:韓先生所帶的5人研究組兄弟般合作 1010 年,6060 多篇文章 5 5 人共同署 名,實屬此科學界少見的現(xiàn)象。媒體這樣評價:在這個科學家團隊中,流淌著一 種真正的互相尊敬、互相支持、互相欣賞的文化。之二:他報告中指出談及一件事。他的孩子所在學校開展一項活動, 要求家 長每人寫一封信,開始他寫的題目是:我憎恨的紅薯,回想那個衣食不飽的年代, 說心里話,和韓先生一樣,我何嘗不憎恨紅薯。但韓先生最終寫的那篇文章的題 目卻是:感謝紅薯-因為在那個年代,是紅薯救了他的命,救了他全家的命,救 了全中國人的命,如果沒有紅薯,就沒有他這位博士的今天。由物及人
3、,能夠?qū)?討厭的紅薯心存感激的人,他內(nèi)心深處是一顆何等感恩的心,有了這樣的心態(tài), 是何等的人生境界!這是何等的氣度與胸懷!學會感恩,懂得寬容,是大家風范 標志。20042004 年,為提升學校文化品位,我們投入了相當多的資金,搞了一項 奇石 進校園工程 ,在北大路最醒目的那塊石頭上,刻上了 8 8 個字 海納百川,有容乃 大 ,這句話出自尙書: 有容,德乃大 。周易中也有這樣一句極相近的 話: 君子以厚德載物 。我們現(xiàn)代中學的校訓也是 8 8 個字 智強志達,德行天下 。重終落腳在 德” 而學會寬容是為德之本。學會寬容,首先要有一個寬闊的胸懷,它是一種做人的境界。所謂寬闊的胸 懷也就是對別人的
4、一種寬容,但對待自己則要嚴格。必須要做到嚴于律己寬以待 人。而在現(xiàn)實生活中,能真正做到寬容,也是一件非常難的事。對于有的人來說, 如果你不小心哪句話惹著他了,你自己還不清楚呢,他那里卻記在心里了,于是 常常找機會來對付你,這就是不寬容的表現(xiàn)。其實,作為學生,沒有什么過不去的過節(jié),為言差語錯,大打出手,大可不 必。人要有寬闊的胸懷,不說是能行船或跑火車之類的,至少也要有容人之量。人是社會性的群體動物,換種說法那便是誰也離不開誰。這就難免勺子會碰鍋沿 的。如果你小肚雞腸,就會活得非常累。為什么不拋開那些不必要的雞毛蒜皮、 不值得一提的小事呢?糾纏其中,整天弄得自己都頭疼,這又何苦呢?俗話說: 有緣
5、千里來相會,無緣對面不相識。大家為了共同的理想走到一 想,在這美麗的學校,相逢、相識、相知、相處,都是一個 緣 字。為何我們身 邊的人都不好好珍惜善待呢?假如能做到善待別人,理解別人,尊重別人,那么也就等于善待了自己,同時也等于認識并了解了自己。同窗共讀,本身是緣,凡 事互相理解,互相寬容,和睦相處,其樂融融,共同進步,難道不好嗎?據(jù)我所知: 酷拽派 這些詞語在學生中很流行,所謂 酷拽派 說到底 是一種風度,其實,寬闊的胸懷就是一種不平凡的氣度, 它是對人對事的包容與 接納。一旦有了這種氣度、這種胸懷,你就會平添七分氣宇軒昂,三分大氣磅礴。人與人之間應(yīng)該多一些理解,一些寬容。只有這樣,生活才會
6、感覺非常地輕 松自在,才會活得更快樂。無論別人對你無理也好、嫉妒也罷,或是誹謗、陷害 等,都要保持一顆寬容而平靜的心,理智地去面對,用寬容的胸懷去處理。不要 只因一句話就報復別人或懲罰自己,那樣就太愚蠢、太無知了,要學會忍耐,學 會去理解別人,大膽地去面對現(xiàn)實,寬容一點,去包容別人,善待他人。你敬我 一尺,我敬你一丈;你魔高一尺,我決不道高一丈,只要敬而遠之就可以了。把 大事化小,小事化了。用最善良的一面去善待你身邊的每一個人,也就等于是善待了自己,只要有一顆真誠的心,那么石頭也會開花的。當前整個中國都在建設(shè)和諧社會,我們的治校方針很重要的一條就是 和諧理校 ,和諧校園的構(gòu)建,需要寬容的品質(zhì),
7、禾 I I人利己的品德,假如每個師生都 以一顆寬容的心去善待周圍的事, 那么,我們的校園會更加和諧,我們的社會就 會變得更加美好和諧。寬闊的胸懷同時也是一種生存的智慧、 生活的藝術(shù)。一旦有了這種智慧、這 種藝術(shù),你就會獲得的一份從容、自信和超然,就會從容不迫地面對人生。林肯在競選總統(tǒng)前夕, 他在參議院演說時, 遭到一個參議院的羞辱, 那參議 員說: 林肯先生,在你開始演講之前,我希望你記住自己是個鞋匠的兒子。 我非常感謝你使我記起了我的父親, 他已經(jīng)過世了,我一定記住你的忠告, 我知道我做總統(tǒng)無法像我父親做鞋匠那樣做得好。 參議院陷入了一片沉默。他轉(zhuǎn)過頭來對那個傲慢的議員說: 據(jù)我所知,我的父
8、親以前也為你的家人 做過鞋子,如果你的鞋子不合腳,我可以幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠, 但我從小就跟我的父親學會了做鞋子的技術(shù)。 然后,他又對所有的參議員說: 對參議院的任何人都一樣,如果你們穿的那雙鞋是我父親做的,而他們需要修理 或改善,我一定盡可能的幫忙。但有一點可以肯定,他的手藝是無人能比的。 說到這里,所有的嘲笑化作了真誠的掌聲。有人批評林肯總統(tǒng)對待政敵的態(tài)度: 你為什么試圖讓他們變成朋友呢?你 應(yīng)該想辦法打擊他們,消滅他們才對。 我們難道不是在消滅政敵嗎?當我們成為朋友時,政敵就不存在了。 林肯總統(tǒng)溫和地說。這就是林肯總統(tǒng)消滅政敵的方法,將敵人變成朋友。他,兩度被選為美國總統(tǒng)。今天在以他名字命名的紀念館的墻壁上刻著的是這樣的一段話: 對任何人不懷惡意;對一切人寬大仁愛;堅持正義,因為上帝使我們懂得 正義;讓我們繼續(xù)努力去完成我們正在
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