兩個鐵球同時著地教材解讀

1、兩個鐵球同時著地教材解讀一、教材位置兩個鐵球同時著地是長春版四年級上冊第九單元科學(xué)趣 聞的第二篇課文。 本組課文承接了四上教材第七單元 “成長的 故事”這一專題， 通過繼續(xù)學(xué)習(xí)名人、 偉人、普通人成長過程 中的事件，學(xué)習(xí)其優(yōu)秀的品質(zhì)，從而使自己健康快樂成長。二、編者意圖 選編這篇文章的的意圖，一是讓學(xué)生感受并學(xué)習(xí)伽利略大膽 懷疑，相信科學(xué)，執(zhí)著追求的精神 ;二是結(jié)合理解課文，學(xué)習(xí) 作者通過典型事例表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。同時本單元教材又承接了五下教材第七單元 “作家筆下的人 ” 專題，讓學(xué)生進(jìn)一步感受作家筆下鮮活的人物形象，體會作 家描寫人物的方法，并在習(xí)作中學(xué)習(xí)運用?？茖W(xué)精神是人類 精神中不朽的

2、旋律。在六下教材第五單元以 “科學(xué)精神 ”為專 題編排，既是低中年級科學(xué)故事、科普文章的承接，也是上 述單元的發(fā)展。通過完整的體系使我們充分理解科學(xué)的精 神，張揚科學(xué)精神，激發(fā)人們探索求新。三、學(xué)習(xí)目標(biāo) 根據(jù)小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)中對閱讀教學(xué)的要求：用普通話正 確、流利、有感情地朗讀課文。能聯(lián)系上下文，理解詞句的 意思，體會課文中句在表情達(dá)意方面的作用。能寫下自己的 見聞感受和想象，樂于書面表達(dá)的具體要求我設(shè)定教學(xué)目標(biāo)如下:1. 認(rèn)識 3 個字，會寫 12 個字。正確讀寫 “伽利略、辯論、信 奉、違背、一磅、拴住、拖著、宣布、固執(zhí)、比薩城、膽大 妄為 ”等詞語。2. 正確、流利、有感情地朗讀課文。了

3、解兩個鐵球同時著地 的試驗過程，學(xué)習(xí)伽利略不迷信權(quán)威，執(zhí)著求實地探求科學(xué) 真理的精神。3. 初步學(xué)習(xí)通過對具體事例及人物的動作、語言等描寫來表 現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。四、學(xué)情分析 通過以往的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)掌握了學(xué)習(xí)生字理解詞語的方 法，也接觸了一些寫作技巧，如三上第二組寫熟悉的人的一 件事。目的是引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中注意觀察身邊的人和 事，發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)，寫一篇習(xí)作，提高書面表達(dá) 能力。三下第三單元要求寫一個真實的自己，學(xué)生可以課前 搜集一兩篇寫自己的佳作，從讀中學(xué)寫，并選擇最能反映自 己特點的某一方面，將它們寫下來。根據(jù)教材編排，以往教 材初步設(shè)計了描寫人物的方法。而在本冊本組教材，則第

4、一 次提出 “通過具體事例， 把自己所敬佩的人物的精神風(fēng)貌寫出 來”，讓學(xué)生明確： 第一要通過具體事情來表現(xiàn)人物的精神風(fēng) 貌，表達(dá)自己的敬佩之情 ;第二，內(nèi)容要具體，語句要通順。 老師還要引導(dǎo)學(xué)生從選材、內(nèi)容和語言三個方面進(jìn)行評價欣 賞。這是學(xué)生第一次這樣細(xì)致地構(gòu)思文章，玩味文章，其中 的方法、技巧需要老師的引導(dǎo)。五、訓(xùn)練重點 本文在寫法上有兩個突出特點，一是通過從質(zhì)疑、求證到公 開試驗這樣的具體事例來表現(xiàn)人物品質(zhì)，二是通過環(huán)境或側(cè) 面描寫來烘托人物。課文后面，編排了兩個和本單元訓(xùn)練重 點相關(guān)聯(lián)的練習(xí)題： 一是 “伽利略為了證明自己的想法是正確 的，是怎樣進(jìn)行試驗的 ?別人有哪些反應(yīng) ? ”這

5、個練習(xí)題是要求 我們通過人物的動作的分析感悟，體會這些動作的含義，同 時通過感悟圍觀人的語言、神態(tài)，通過環(huán)境描寫和側(cè)面烘托 表現(xiàn)了伽利略的品質(zhì) 崇尚科學(xué)，堅持真理，不屈不撓。 這是課文在表達(dá)上的特點。 二是選做題中這樣設(shè)計： “課文中 有一些反義詞， 我們來找一找， 再抄下來。 ”這一練習(xí)設(shè)計即 可以讓學(xué)生感受詞語在表情達(dá)意方面的作用，同時又是一種 積累，利于學(xué)生學(xué)習(xí)表達(dá)的技巧。六、教學(xué)中詞句段的分析 在充分分析教材的基礎(chǔ)上， 我找到了課文的中心句： “這個時 候，大家才明白，原來像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家，說的 話也不是全都對的。 ”并圍繞這這句， 展開質(zhì)疑： “這個時候 是什么時候 ?亞里

6、士多德是什么人 ?是怎樣的大哲學(xué)家 ? “說的 話也不是全都對的 ”，怎么證明的 ?結(jié)果怎樣 ?等等。 這些問題 貫穿全文，而這些問題全部由學(xué)生提出，來源于學(xué)生，這樣 就形成了本課獨特的教學(xué)模式：自主質(zhì)疑 自主解疑。七、與中心句上掛下聯(lián)的內(nèi)容的解讀 本文故事引人入勝，敘事條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。結(jié)合本課在 寫法上兩的個突出特點，結(jié)合課后練習(xí)，在解讀教材時，我 注意到了四個意思相對的課文內(nèi)容，并以此為切入點，進(jìn)行 了文本解讀。（一）信奉與懷疑17 世紀(jì)的歐洲， 人們對亞里士多德的 “信奉 ”到了奉若神明的 地步，視亞里士多德為真理的化身，對他的每一句話都深信 不疑。課文的第二自然段簡明扼要地向我們闡

7、明了故事發(fā)生 的社會環(huán)境。分析文中語言，這樣 “信奉 ”可以結(jié)合以下詞語 體會：1. “兩千多前年 ”時間之久 ;2. 意“大利、希臘 ” 地域之廣 ;3. “不容更改 ”態(tài)度之堅 ;4. 你“是什么意思 ?難道 要違背人類的真理嗎 ?”罪名之大。 下文第五自然段人們對伽利略的嘲諷，則從另一個側(cè)面描述 了這種 “信奉”：“這個青年真是膽大妄為， 竟想找亞里士多德 的錯處! ”等“會兒他就固執(zhí)不了啦， 事實是無情的， 會讓他丟 盡了臉! ”一個“竟”，一個“盡”，兩個“ !，”把人們心中的鄙視、 不屑、不滿、盲從盡顯無疑。 在這樣的情況下，伽利略懷疑權(quán)威不見要面對人們的嘲笑譏 諷，還要承受巨大的

8、精神壓力，甚至有生命的危險。課文這 樣一烘托，伽利略勇于為科學(xué)獻(xiàn)身的偉大精神就深深地印在了每一個讀者的心中。（二）膽大與妄為“膽大妄為 ”是文中人們對伽利略的評價。 伽利略真的是 “膽大 妄為 ”嗎?分析教材不難準(zhǔn)確地看出：他是膽大不妄為。在文 中有兩處具體表現(xiàn)：一是對亞里士多德說的話的懷疑，二是 公開試驗。 “伽利略在斜塔上出現(xiàn)了。他右手拿著一個 10 磅 重的鐵球， 左手拿著一個 1 磅重的鐵球。 兩個鐵球同時脫手， 從空中落下來。一會兒，斜塔周圍的人都忍不住驚訝地呼喊 起來，因為大家看見兩個鐵球同時著地了，正跟伽利略說的 一個樣。 ”為什么要公開試驗 ?作為一個科學(xué)家，伽利略想打 破當(dāng)時

9、人們盲目崇拜權(quán)威、迷信權(quán)威的思想，形成科學(xué)的態(tài) 度，由此可以感受到伽利略豐滿高大的人物形象。至于 “不妄為 ”，也可以從兩個方面進(jìn)行解讀。 一是科學(xué)推理： 主要體現(xiàn)在課文第三自然段伽利略對亞里士多德的話清晰 的推理。 如果這句話是正確的， 那么把這兩個鐵球拴在一起， 落得慢的就會拖住落得快的，落下的速度應(yīng)當(dāng)比 10 磅重的 鐵球慢 ;但是， 如果把拴在一起的兩個鐵球看作一個整體， 就 有 11 磅重，落下的速度應(yīng)當(dāng)比 10 磅重的鐵球快。 ”這一段話 由兩句話組成，前一句是分析推理的過程，后一句是分析推 理的結(jié)論。通過 如果那么就”但是，如果 就”這樣”一連串關(guān)聯(lián)詞語的運用，使得整段話思維 清

10、晰，邏輯嚴(yán)密?？梢娰だ詫喞锸慷嗟碌挠^點不是簡單 草率的懷疑，而是以假設(shè)為前提，通過嚴(yán)密的邏輯推理，才 得出兩個相反的結(jié)論。 二是反復(fù)求證： “伽利略帶著這個疑問 反復(fù)做了許多次試驗，結(jié)果都證明亞里士多德的這句話的確 說錯了。 ”“反復(fù)”“許多次 ”看似重復(fù)，但細(xì)細(xì)品味， “反復(fù)”又 不同于簡單的 “重復(fù) ”，正是這樣的無數(shù)次，才強調(diào)了伽利略 嚴(yán)肅、認(rèn)真、求實的科學(xué)態(tài)度。（三）責(zé)備與驚訝 解讀伽利略做試驗前后人們的語言，從齊聲責(zé)備甚至是嘲諷 迫害到后來的 “驚訝地喊起來 ”，盡管人們的語言并不多，但 從這寥寥數(shù)語中我們可以通過想象感受到當(dāng)時人們的表情、 動作、語言，感受人們從 “信奉 ”到看

11、到事實的巨大的驚訝。 一個 “才 ”字，生動地表達(dá)了人們追求真理過程的漫長與艱辛， 也從側(cè)面說明了伽利略對人類社會發(fā)展作出的巨大貢獻(xiàn)：原 來，權(quán)威也有錯的時候，實踐才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而 伽利略的 “偉大 ”就在于對權(quán)威的尊重而不盲從，對真理追求 的勇氣和執(zhí)著。（四）課內(nèi)與課外 解讀文本，還應(yīng)把文本放在特定的歷史文化語境中進(jìn)行 “情境 還原 ”。這篇文章背后是人們兩千多年的文化盲目崇拜， 當(dāng)時， 神權(quán)控制一切，科學(xué)界對權(quán)威崇拜而盲從。而亞里士多德的 觀點迎合了神權(quán)教會愚昧人們的需要，于是，他們大力吹捧 擁護(hù)亞里士多德的觀點成為其統(tǒng)治民主的精神工具。在這樣 的環(huán)境下，任何的背叛都會受到迫害、打擊。哥白尼勇敢地 提出“日心說”受到迫害，布魯諾堅持真理 “日心說 ”被教皇活 活燒死羅馬廣場。而伽利略因為堅持真理也屢受打擊，在比 薩斜塔試驗后，伽利略立刻被辭去了大學(xué)教授的職務(wù)，并被 監(jiān)禁，在以后長達(dá)幾十年的生命中，他