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文檔簡(jiǎn)介

1、思路決定出路讀后感思路決定出路讀后感_600 字思路決定出路這是一本引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科?, 讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過(guò)程和方法, 更有一個(gè)正確的思路. 本書給出了很多正確做事的正確思路. 書中也講了很多哲理故事, 使深?yuàn)W的哲理變的簡(jiǎn)單易懂, 使人難以忘記. 讀了這本書以后有利于重塑自己的人生觀. 同時(shí)給自己提供了很多解決實(shí)際問(wèn)題的正確方法. 思路決定出路, 結(jié)果改變?nèi)松? 是啊每個(gè)人都有自己的想法和生存的方式. 面對(duì)社會(huì)的壓力和生存的壓力 . 我們?yōu)榱松娑ヅ?每個(gè)人都渴望成功 , 每個(gè)人都希望過(guò)上更舒適、更富有的生活 . 但并非每個(gè)人都能如愿 .

2、 能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的人 , 不一定比你付出更多的汗水, 但一定比你付出了更多的思考. 成功人士與普通人最大的區(qū)別在于:思考模式的不同 . 就像面對(duì)同樣的 1 萬(wàn)塊錢 , 有的人拿去做了投資的成本 , 有的人則存進(jìn)了銀行 . 兩種不同的思路 , 可能就決定了兩個(gè)人若干年后不同的生活 . 把錢用于投資的那個(gè)人 ,5 年后可能已經(jīng)做了老板 , 資產(chǎn)可能翻了幾番 ; 而存進(jìn)銀行的那個(gè)人 , 可能還過(guò)著以前的老日子 , 照樣是朝九晚五地給別人打工 , 依然是發(fā)了工資趕緊去銀行 . 習(xí)慣的思路不變通 , 窮日子就會(huì)過(guò)得沒(méi)完沒(méi)了 . 成功總有方法 , 想成功就要找方法 . 而思考是一切正確策略與方法的起源 .

3、思考其實(shí)就是問(wèn)與答的過(guò)程 . 當(dāng)你做一件事情沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)時(shí) , 問(wèn)自己一個(gè)為什么 , 問(wèn)自己?jiǎn)栴}出在了哪里 , 然后自己給出答案 . 一個(gè)好答案就是一條通往成功的康莊大道 .不要把希望寄托在父母身上 , 也不要把希望寄托在子女身上 . 把希望寄托在你自己身上 , 就寄托在現(xiàn)在 . 靠自己 , 靠自己的思考和改變 , 走出一條屬于自己的路 , 并且越走越遠(yuǎn)! ”思路決定出路讀后感 _1500 字抱著欣賞文學(xué)作品的心態(tài)瀏覽了思路決定出路這本書,心里似乎感覺(jué)自己是缺少智慧與思路的人,書中闡釋的一個(gè)基本理念就是: 遇到困難時(shí), 要保持積極的心態(tài), “成功不是不可能, 思路決定出路” 。留意一下我們平時(shí)

4、的工作,總會(huì)有碰壁的時(shí)候。遇到難題,你有沒(méi)有清晰的思路 ?我們每天要處理的事情很多,教學(xué)、備課、與學(xué)生溝通交流,或許更雜,你又是怎樣對(duì)待的 ?大多數(shù)的人全身心地投入,有條不紊、高效率、高質(zhì)量地完成任務(wù),但也有極少數(shù)人整天發(fā)牢騷,埋怨事情多了, 思維亂了, 沒(méi)頭緒做事, 時(shí)間久了,就產(chǎn)生厭倦情緒。以上兩者的區(qū)別在于有沒(méi)有清晰的思路,有沒(méi)有按照思路去做。其實(shí),調(diào)整好心態(tài),整理出思路,工作可以輕松愉快。蜜蜂不是落在鮮花上的惟一昆蟲,但它卻是惟一采到蜜的昆蟲。同樣,不同的人做同一件事,結(jié)果也會(huì)有好有壞。不論是工作,還是生活,只要多動(dòng)動(dòng)腦筋,多想想方案,整理思路,然后選擇最好的,并爭(zhēng)取達(dá)到最佳效果,那么

5、,我們離成功就不遠(yuǎn)了。時(shí)下,不少人在談到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題時(shí)常說(shuō)這樣一句話:“思路決定出路, 創(chuàng)新發(fā)展思路。 ”這是有道理的,因?yàn)榘l(fā)展思路決定發(fā)展路徑, 反映發(fā)展方向, 影響發(fā)展成效。然而,思路從何而來(lái) ?又如何創(chuàng)新呢 ?從認(rèn)識(shí)論的角度看,思路是受思想支配的,思想是思路的源頭 ; 提高思想水平,才能創(chuàng)新發(fā)展思路。從推進(jìn)工作的角度看,應(yīng)該是“思想決定思路,思路決定出路。 ”思想是人類獨(dú)有的精神瑰寶。法國(guó)哲學(xué)家安托法勃爾多里維說(shuō): “人類是一種使思想開(kāi)花結(jié)果的植物,猶如玫瑰樹(shù)上綻放玫瑰,蘋果樹(shù)上結(jié)滿蘋果。”思想是時(shí)代的產(chǎn)物,但又不局限于時(shí)代; 是看不見(jiàn)的東西,但又無(wú)所不在。社會(huì)巨變,百業(yè)維新;

6、思想飛揚(yáng),活力無(wú)限。我們正面臨一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代,擁有思想,將使我們擁有更多解決實(shí)際問(wèn)題的本領(lǐng); 我們正經(jīng)歷一個(gè)信息爆炸和文化激蕩的時(shí)代,豐富思想,將為我們?nèi)松倪x擇提供理性的坐標(biāo) ; 我們正處于一個(gè)創(chuàng)新和發(fā)展的時(shí)代,放飛思想,將使我們的思路更符合時(shí)代發(fā)展的要求。如今我們的教育事業(yè)正面臨著改革和創(chuàng)新,新課程改革如火如荼,新的教育思想教育理驗(yàn)層出不窮。教育改革是一項(xiàng)創(chuàng)新的系統(tǒng)工程,這就要求我們教師必須明確人才培養(yǎng)目標(biāo),搞好教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì),轉(zhuǎn)變教育觀念和教育思想,根據(jù)課程的內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程的師生關(guān)系、學(xué)生的知識(shí)層面、自主學(xué)習(xí)的能力,選擇適合學(xué)生的教學(xué)模式。學(xué)習(xí)是每一個(gè)人的實(shí)在需求,但不是每一個(gè)人

7、都懂得學(xué)習(xí),了解學(xué)校,大多數(shù)人還有對(duì)學(xué)習(xí)的支持與服務(wù)的需求。我覺(jué)得學(xué)校在教育過(guò)程中也要像企業(yè)一樣,有一種自我推薦,自我營(yíng)銷的意識(shí),在教學(xué)中面向?qū)W生、家長(zhǎng)、社會(huì)公開(kāi)信息,目的是讓人知曉學(xué)校的情況以及學(xué)校能夠?yàn)閷W(xué)生和學(xué)習(xí)提供什么樣的服務(wù),學(xué)生能夠得到什么樣的收獲。介紹學(xué)校開(kāi)設(shè)課程的教學(xué)計(jì)劃,包括內(nèi)容提要、教學(xué)目的、參考書目、學(xué)時(shí)學(xué)分、大綱要求、章節(jié)重點(diǎn)難點(diǎn)、習(xí)題解析、自測(cè)練習(xí)、期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)、先導(dǎo)課程和后續(xù)課程、導(dǎo)學(xué)提綱和實(shí)施細(xì)則、開(kāi)課時(shí)間周期、考核安排、責(zé)任教師、輔導(dǎo)教師、課程媒體類型等等,供選擇專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生參考,也供有意提升自我的人加以選擇。開(kāi)放教育要求學(xué)校和教師必須根據(jù)學(xué)生的需求以及基礎(chǔ)的差

8、異進(jìn)行課程教學(xué)模式改革。一方面:開(kāi)放教育的一個(gè)重要體現(xiàn)就是對(duì)教育對(duì)象- 學(xué)生的開(kāi)放,因此學(xué)生的背景,如基礎(chǔ)水平、思維方式、學(xué)習(xí)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、學(xué)習(xí)方式、職業(yè)等因素呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn),這決定了他們有不同的學(xué)習(xí)需求和不同的課程教學(xué)模式的選擇取向。顯然,如果對(duì)所有的學(xué)生都提供相同的教學(xué)模式,是無(wú)法滿足各種層次、不同需求的學(xué)生的要求的。另一方面:教育的目的是將學(xué)生培養(yǎng)成才,而不是輸出教育者的知識(shí)與技能。人才作為教育活動(dòng)的最終產(chǎn)品,是沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)格的,而是根據(jù)客戶需求量身訂做的,所以必須因人而異,尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,采用各不相同的教育模式,培養(yǎng)各不相同的人才,真切體現(xiàn)“以學(xué)生為本”。“以學(xué)生為本”的教育

9、模式,就是給學(xué)生以更大的自主權(quán),變教育為學(xué)習(xí),讓學(xué)生自主選擇專業(yè)與層次、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃與進(jìn)度,而教師起指導(dǎo)、啟發(fā)作用。只有這樣,學(xué)生才會(huì)感到學(xué)習(xí)是快樂(lè)的,開(kāi)放教育才是成功的。大凡有大成就者都有勤于思考、敢于實(shí)踐、勇于用心的習(xí)慣,可以說(shuō),任何一個(gè)有意義的構(gòu)想都是思考的結(jié)果。切記:思路決定出路,想法決定方法 !思路決定出路讀后感_1600 字思路決定出路這本書講明了一個(gè)普遍道理,做好任何事情首先要在思想上尋找突破,以新思想,新思維去面對(duì)不斷發(fā)展的事物本身。以發(fā)展的思想去面對(duì)不斷變化的事物。作為公司項(xiàng)目管理人員,應(yīng)該從書中汲取經(jīng)驗(yàn),學(xué)以至用,提高管理水平和工作效率。誠(chéng)如書中所講“有沒(méi)有變故不重要,重要

10、的是變故或困境發(fā)生時(shí),我們是躲避退去,還是勇往直前 ?采取不同思路的人,會(huì)有不同的結(jié)果” ,聯(lián)系到我們現(xiàn)在的養(yǎng)護(hù)工作,我們的工作重點(diǎn)還是按照年度、季度和月度的計(jì)劃進(jìn)行養(yǎng)護(hù),一月份做好對(duì)喬灌木進(jìn)行防寒、防凍工作 ; 二月份完成深翻、整形修剪工作。一年四季都是按照固定的步驟進(jìn)行工作。這樣做沒(méi)什么不對(duì)??墒敲鎸?duì)養(yǎng)護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和要求不斷提高的今天,在全面實(shí)施落實(shí) “三化” 要求和迎世博創(chuàng)文明的的大背景下,我們以往的工作方法是否要有所改變 ?答案是肯定的。我們必須在原有的養(yǎng)護(hù)方法和基礎(chǔ)上,尋找一條符合現(xiàn)在養(yǎng)護(hù)要求和發(fā)展方向的新的工作思路和模式。要在養(yǎng)護(hù)公司總體部署下,結(jié)合養(yǎng)護(hù)具體要求,要把“三化”的精神和具體

11、表現(xiàn)落實(shí)到養(yǎng)護(hù)計(jì)劃中去。為此,我們?cè)陴B(yǎng)護(hù)工作中增加了如要求養(yǎng)護(hù)人員禮貌的對(duì)待周圍的問(wèn)訊人員; 尊重和我們相伴的各個(gè)單位和小區(qū),對(duì)他們提出的合理要求要及時(shí)處理; 加大對(duì)黑色小廣告的處理力度 ; 對(duì)日常保潔工作進(jìn)行量化,細(xì)化 ; 學(xué)習(xí)其他標(biāo)段的先進(jìn)做法等等。所有好的措施和想法必須通過(guò)養(yǎng)護(hù)作業(yè)隊(duì)來(lái)完成。養(yǎng)護(hù)做的好其關(guān)鍵在于執(zhí)行力做的好。我們以往通常會(huì)碰到,提出好的建議和方法不難,難的是如何把好的建議和方法落實(shí)下去,在執(zhí)行過(guò)程中總有各種客觀和主觀的原因來(lái)阻礙其落實(shí)。書中在有這樣的描述:積極的情緒可以給人動(dòng)力,消極的情緒則削弱了我們內(nèi)心的力量。為此,我們必須加強(qiáng)養(yǎng)護(hù)隊(duì)伍的建設(shè)。養(yǎng)護(hù)工養(yǎng)護(hù)素質(zhì)的提高才能提

12、高我們的養(yǎng)護(hù)質(zhì)量和水平。我們堅(jiān)持每月對(duì)養(yǎng)護(hù)工進(jìn)行一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。由項(xiàng)目經(jīng)理組織,學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要包括植保、養(yǎng)護(hù)技巧、苗木養(yǎng)護(hù)等等。通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)發(fā)現(xiàn)我們?cè)趯?shí)際工作中的不足和缺失,尋求進(jìn)一步提高養(yǎng)護(hù)水平和質(zhì)量的方法和措施。在學(xué)習(xí)中我們要做到和養(yǎng)護(hù)工進(jìn)行交流互動(dòng),共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。在實(shí)際養(yǎng)護(hù)過(guò)程中,我們鼓勵(lì)養(yǎng)護(hù)工人提出合理化建議,我們提倡建議要可行,盡力避免提一些華而不實(shí),聽(tīng)上去很美,執(zhí)行無(wú)操作性的建議。一切從實(shí)際出發(fā),一切為了提高養(yǎng)護(hù)水平,對(duì)于好的建議,我們從物質(zhì)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì),來(lái)提高養(yǎng)護(hù)工的積極性。書中所講“目標(biāo)是我們前進(jìn)的方向,目標(biāo)是我們心中的明燈。每一個(gè)成就了偉大事業(yè)的人,都是一個(gè)夢(mèng)想家。讓我

13、們展開(kāi)夢(mèng)想的翅膀吧 ! ”。不管做什么事都應(yīng)該有目標(biāo),我們養(yǎng)護(hù)工作同樣也是有目標(biāo)的。從全局講,養(yǎng)護(hù)公司的目標(biāo)也是我們工作的目標(biāo)。我們要把養(yǎng)護(hù)公司的總目標(biāo)層層分解,責(zé)任到人。具體落實(shí)到每一個(gè)養(yǎng)護(hù)人員身上,形成每一個(gè)養(yǎng)護(hù)工作人員的養(yǎng)護(hù)目標(biāo)。根據(jù)不同的工作內(nèi)容,制定出不同的工作目標(biāo)。對(duì)于養(yǎng)護(hù)目標(biāo)的完成 , 要形成有效的監(jiān)督落實(shí)措施。我們?cè)瓌t上確定養(yǎng)護(hù)工人的目標(biāo)由養(yǎng)護(hù)人員和養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)共同制定,并由養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)監(jiān)督落實(shí) ; 養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)的養(yǎng)護(hù)目標(biāo)由養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)和項(xiàng)目經(jīng)理共同制定,項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé)監(jiān)督落實(shí)。所有的養(yǎng)護(hù)目標(biāo)的完成與工資獎(jiǎng)金掛鉤。為了便于操作,我們基本每月進(jìn)行一次養(yǎng)護(hù)目標(biāo)的考核,通過(guò)考核來(lái)督促工作的完成情況和完

14、成效果。書中講到“窮則變,變則通,沒(méi)有什么東西是永遠(yuǎn)靜止不前的,世易時(shí)移,我們的思維也要跟著改變,才能趕上時(shí)代的潮流” 。我們養(yǎng)護(hù)工作也要緊跟時(shí)代發(fā)展的脈搏,以積極進(jìn)取之心面對(duì)不斷變化發(fā)展的養(yǎng)護(hù)新情況。很多養(yǎng)護(hù)問(wèn)題只要我們突破原有思路模式,以務(wù)實(shí)求新的工作態(tài)度去尋求解決的方法,問(wèn)題也就迎刃而解了。書中開(kāi)頭舉的騾子事例可以說(shuō)明只要改變了思路,絕處也能逢生。我們養(yǎng)護(hù)單位要引以為用, 思路決定出路。 書中通過(guò)各類不同的事例說(shuō)明,任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過(guò)程和方法,更有一個(gè)正確的思路。我們要深刻領(lǐng)悟書中事例所說(shuō)明的道理。學(xué)習(xí)書中做事及思考的方法,以全新的工作思路和工作態(tài)度來(lái)做好我們的養(yǎng)護(hù)工

15、作。思路決定出路讀后感_2700 字人不能改變環(huán)境, 但可以改變思路, 人不能改變別人,但可以改變自己, 多一個(gè)思路, 多一條出路, 思路決定出路,觀念決定前途,這本書講明了一個(gè)普遍道理,做好任何事情首先要在思想上尋找突破,以新思想,新思維去面對(duì)不斷發(fā)展的事物本身,這是我讀思路決定出路這本書的兩點(diǎn)體會(huì)我不是一個(gè)較真的人,卻在此刻沒(méi)辦法讓自己從一種執(zhí)著里走出來(lái)。腦子里總是在想一件事,又或者是很多件事,然后想了又想, 想了又想,似乎能理解, 又似乎完全理解不了,我知道,這種狀態(tài)容易讓人陷入漩渦,可是我能做的只能是沉默,我只能通過(guò)自己的方式來(lái)表現(xiàn)一種冷靜。我改變不了環(huán)境,改變不了別人,改變不了太多東

16、西,所以,我只能盡量的來(lái)改變自己。這世界原本就是這樣,太多的事情無(wú)能為力,太多的事情無(wú)法預(yù)知,要么,我們選擇適應(yīng)環(huán)境,要么我們選擇改變環(huán)境,然而,這,恐怕,不是一道選擇題。 現(xiàn)在的生活絕對(duì)不是我想要的,可是,我又找不到更好的方法來(lái)改變這種現(xiàn)狀,于是,我只好充實(shí)自己,我想,這樣總比浪費(fèi)時(shí)間要好得多,我要想實(shí)現(xiàn)自己的理想,就必須要做一些事情來(lái)幫助我實(shí)現(xiàn),不會(huì)有天上掉餡餅的好事,任何成績(jī)的取得都得靠自己的努力。 思路決定出路的確是值得一讀的好書,或者通過(guò)它,我可以找到自己的出路.世上的很多事, 很多物,我們常常執(zhí)著于自己的判斷,常常陷入一種不能自拔的狀態(tài),這就仿佛走入了迷宮一般,尋不得出路。其實(shí),有

17、時(shí)候,只需要轉(zhuǎn)個(gè)身,換個(gè)角度,就能看到出路一、關(guān)于出路自然科學(xué)家約翰亨利法伯曾利用毛毛蟲做過(guò)一次很不尋常的試驗(yàn),這些毛毛蟲總是盲目地跟著前面的毛毛蟲走,所以它們又叫游走毛毛蟲,法伯很小心地安排,使它們圍著花瓶的邊緣走成一個(gè)圓圈?;ㄆ康呐赃厔t放了一些松針,這是毛毛蟲喜歡的食物。毛毛蟲開(kāi)始繞著花瓶走,它們一圈又一圈地走,一連七天七夜,一直圍著花瓶轉(zhuǎn)。最后,終于因饑餓與筋疲力盡而死去。在不到6 寸遠(yuǎn)的地方就有很豐富的食物,而它們卻饑餓致死 .什么是出路 ?說(shuō)白了,就是讓你能生存下去的一種選擇,可能在無(wú)數(shù)的經(jīng)歷中,你的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣會(huì)指引你做出一個(gè)選擇,但是,這個(gè)選擇卻未必能解決現(xiàn)在的矛盾,這時(shí)候,就必須

18、要打破陳規(guī),另辟新徑,假若不能適時(shí)應(yīng)務(wù),那結(jié)局就會(huì)像毛毛蟲一樣,因“循規(guī)蹈矩”而喪生“人生最重要的不是努力,不是奮斗,而是抉擇。”這話說(shuō)得真對(duì),可以說(shuō)人在每一刻都面臨著各種各樣的選擇,停下腳步或是繼續(xù)前行,左轉(zhuǎn)還是右行 .有些選擇無(wú)足輕重,然而有些選擇卻可以改變一個(gè)人一生的命運(yùn)。突然想起呂子喬說(shuō)過(guò)的話,“選擇離開(kāi)可能是個(gè)錯(cuò)誤,選擇留下可能是個(gè)更大的錯(cuò)誤,但是人必須在犯過(guò)了一錯(cuò)誤之后,才知道哪些錯(cuò)誤更值得去犯”,很經(jīng)典。人生有時(shí)候就是這樣吧,假如不去嘗試,那么你永遠(yuǎn)不知道哪一條路才能走到彼岸。所謂的出路,我想就是能夠讓你堅(jiān)持的一個(gè)選擇而已,正確與否或許在選擇初期并不重要,重要的是你有這樣的一種信

19、念和執(zhí)著去堅(jiān)定這個(gè)選擇。二、通曉進(jìn)退規(guī)則“未曾清貧難成人,不經(jīng)打擊老天真,自古英雄出煉獄,從來(lái)富貴入凡塵。 ”旨在說(shuō)明人生道路上布滿了荊棘、坎坷,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的洗禮、沙石的磨礪,縱使才華橫溢也枉然。想起一句話來(lái),走錯(cuò)了路的時(shí)候,停下來(lái),其實(shí)就是前進(jìn)。從軍事角度上說(shuō), 退兵與進(jìn)兵, 各有其道, 各有其效,以退為進(jìn)也是一種策略,我想它也同樣適用于生活和生存吧。事事錙銖必較,針?shù)h相對(duì),結(jié)果未必會(huì)如人愿,相反,懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候退一步,可能接下來(lái)的路會(huì)變得更加通暢順達(dá)。與人相處更是如此, 正所謂“水至清則無(wú)魚, 人至察則無(wú)徒。 ” 凡事不必爭(zhēng)個(gè)勝負(fù), 能夠在該退的時(shí)候退, 當(dāng)進(jìn)的時(shí)候進(jìn),方能在平易中突

20、顯個(gè)性,在柔弱中體現(xiàn)剛強(qiáng)。三、明白取舍之道人的一生總要面對(duì)無(wú)數(shù)個(gè)十字路口,總在面臨無(wú)數(shù)個(gè)得已的或不得已的選擇,沒(méi)有人可以魚和熊掌兼得,當(dāng)你選擇了一樣,就意味著你必須放棄另外一樣,最簡(jiǎn)單的例子就是如果你早上選擇了吃米飯,那就意味著你舍棄了吃主食的權(quán)利,或者你可以選擇同時(shí)吃幾樣,但是你不得不承認(rèn),你必須得放棄一些,否則,你將無(wú)法承受。 一個(gè)圓,在行進(jìn)的過(guò)程中,不小心遺失了一小塊,于是,它不再是個(gè)完整的圓,它達(dá)不到曾經(jīng)的速度,也無(wú)法完美的展現(xiàn)出它的輪廓。在不 得已中,它慢下了速度,這使它看到了曾經(jīng)不曾留意過(guò)的風(fēng)景,花兒的開(kāi)放,鳥(niǎo)兒的自由,大地的寬廣,天空的無(wú)垠,這一切都讓它感到美妙和享受,可是它依然不斷的尋找著遺失的那小塊,終于有一天,它找到了,它又成了一個(gè)完美的圓,可是它的速度越來(lái)越快,卻再也感受不到缺失時(shí)的那種快樂(lè)。 于是,它把那一小塊取下,又慢下了速度 .人無(wú)完人, 金無(wú)足赤, 生活中總會(huì)有這樣那樣的缺憾,可是卻正因?yàn)橛辛诉@樣的缺憾,生活才更加完美。有時(shí)候,要先學(xué)會(huì)舍棄才能得到更多。這就如道理一般,我們可能付出了更大的代價(jià),才真的懂得了一些道理,而這,只是我們成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程,我們必須清楚自己該舍棄什么,這樣,生活才不會(huì)有太多的負(fù)擔(dān),知足知不足,有為有弗為,能在渾沌中剔除污穢,能從繁雜中找出重點(diǎn),能夠果斷的斬掉爛尾

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