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1、天香·詠龍涎香王沂孫孤嶠蟠煙,層濤蛻月,驪宮夜采鉛水。汛遠(yuǎn)槎風(fēng),夢深薇露,化作斷魂心字。紅甆候火,還乍識、冰環(huán)玉指。一縷縈簾翠影,依稀海天云氣。幾回殢嬌半醉。剪春燈、夜寒花碎。更好故溪飛雪、小窗深閉。荀令如今頓老,總忘卻、樽前舊風(fēng)味。謾惜余熏,空篝素被。詞人王沂孫生于南宋理宗在位之時,他的平生跨宋元兩朝。南宋滅亡后,元朝總管江南浮屠的僧人楊璉真伽,盜發(fā)在會稽的南宋帝后陵墓。在啟棺時,宋理宗的容貌如生時,有人說是因為含有夜明珠。掘墓者為了瀝取水銀,竟將其尸倒懸于樹間,慘狀不忍目睹,后又把他的骨頭遺棄在草叢之中。有一個叫唐鈺的義士,聞聽這個消息悲憤異常,邀集鄉(xiāng)人,收拾帝后遺骸埋葬。唐鈺、

2、王沂孫等人結(jié)社填詞,以“龍涎香”、“白蓮”、“蟬”、“莼”、“蟹”等為題,抒發(fā)亡國之痛。龍涎香是海洋中抹香鯨之腸內(nèi)分泌物,并非龍吐涎之所化。抹香鯨是一種海上鯨魚,長達(dá)五六丈,鼻孔位于頭上,常露出水面噴水,想象為龍,據(jù)傳有云氣罩護(hù)。“孤嶠蟠煙,層濤蛻月,驪宮夜采鉛水”,敘寫詞人對于龍涎所產(chǎn)之地以及鮫人至海上採取龍涎之情景的想象?!肮聧睂嵲谥傅木褪莻髡f中龍所蟠伏的海洋中大塊的礁石,讓人不由想到奇幻的想象。至于“蟠煙”二字所寫的蟠繞的云煙,指的就是傳說中之所謂“上有云氣罩護(hù)”,而碧山在“煙”字上用一“蟠”字,想到龍蛇之類的“蟠”伏。短短的四個字,碧山已寫出了他對于龍涎之產(chǎn)地,和海嶠的奇妙景象。次句

3、“層濤蛻月”寫鮫人至海上采取龍涎時之夜景?!巴憽痹拢谷艘饘埳叩穆?lián)想。意謂月光在層濤中的閃動,如同自層層波浪的蛻退中吐涌而出,又正似龍蛇之類鱗甲的蛻退?!巴憽弊?,即緊扣題目,又寫出月光閃動的情景。是用得極奇妙而又極為恰當(dāng)真切的一個字。而且此一“蛻”字,正好與上一句的“蟠”字遙遙相對,文法上極工整,同樣強烈地暗示著對于神話中所傳說的“龍”的想象?!绑P宮夜采鉛水”,“驪”字蓋指驪龍而言,“驪宮”謂驪龍所居之地,遙應(yīng)首句“蟠煙”的“孤嶠”?!耙埂敝溉↓埾褧r為夜晚,和前面所表示的“月”相應(yīng)。而且用“鉛水”以代龍涎,為讀者提供了極為多義的暗示。龍涎乃是鉛水,是一種白色的,有香氣的鉛水。至于就章法結(jié)構(gòu)

4、而言,則從首句“孤嶠”之寫地,次句“蛻月”之寫夜,至此句“採鉛水”之寫事,過渡自然,而不平淡?!坝嵾h(yuǎn)槎風(fēng)”便寫其和“驪宮”相去已遠(yuǎn)?!把础弊譃槌毖粗猓骸伴丁弊种铬o人乘槎至海上采取龍涎,隨風(fēng)趁潮而遠(yuǎn)去,于是此被採之龍涎遂永離故居不復(fù)得返矣。此典出自張華博物志“有人居海上,年年八月見浮槎去來不失期。下面”夢深薇露“,寫此龍涎被採去以后之遭遇?!鞭甭丁耙庵杆N薇水是一種制造龍涎香時所需要的重要香料。然則此遠(yuǎn)離故土之龍涎當(dāng)其在”薇露“之香氣中共同研碾之時,懷念過去,夢想未來。故曰”夢深薇露“也?!被鲾嗷晷淖??!氨坛黾葘埾岩暈槿绱擞星橹?,于是此有情之龍涎遂于經(jīng)過一番研碾之后化而為”斷魂“之”心字“

5、。”心字“原來正是一種篆香的形狀,明楊慎詞品即曾載云:所謂心字香者,以香末縈篆成心字也。”“心字”原為龍涎香被制成之后所可能實有之形狀,只是碧山在“心字前又加了”斷魂“二字,更著重描寫龍涎化為”心字“以后凄斷的心魂。自”汛遠(yuǎn)槎風(fēng)“之遙遠(yuǎn)的追憶,經(jīng)過”夢深薇露“之磨碾的相思,到”化作“”心字“的凄斷的心魂,想象之豐富,感受之深銳,則非常人所能揣度也?!凹t甆候火,還乍識、冰環(huán)玉指。一縷縈簾翠影,依稀海天云氣”,寫龍涎被焙制成的各種形狀,和被焚時的情景。“紅甆”指存放龍涎香之紅色的甆盒,“候火”指焙制時所需等候的慢火。至于“冰環(huán)玉指”則當(dāng)指龍涎香制成的形狀。王沂孫把“冰環(huán)”與“玉指”連言,如同寫女子

6、之纖手玉環(huán),遂使讀者頓生無數(shù)想象。前面還有著“乍識”二字,用得奇巧。一“乍”字但通出初睹佳人的驚喜之狀,寫出龍涎香之珍貴與味之精美?!耙豢|縈簾翠影,依稀海天云氣”,真切地寫出了龍涎香被焚時“翠煙浮空,結(jié)而不散”的實景,而且更在簾前一縷翠影的縈回中,暗示了多少磨難而不毀兩情繾綣的相思,更在海天云氣的依稀想象中,暗示了多少對當(dāng)年海上的“孤嶠蟠煙”的懷念。上半闕在一縷香煙的縈回縹緲中,把對龍涎香制作的過程做了總結(jié)。下半闋從“幾回殢嬌半醉”到“小窗深閉”,通過上闕龍涎香本身的敘寫,而開始回憶起當(dāng)年在焚香之背景中的一些可懷念的情事來。“幾回”是懷想當(dāng)年之事也?!皻弸砂胱怼钡摹皻彙痹瓰殂季胫猓颂幰鉃榘?/p>

7、醉時的嬌慵之態(tài),自當(dāng)為男子眼中所見女子之情態(tài)。此著重寫焚香一事?!凹舸簾簟⒁购ㄋ椤?,接寫女子之動作,寫一女子之剪燈花而已,春是“春”燈,花為碎花,便顯出了無限嬌柔旖旎之情調(diào),“夜寒”則以窗外之寒冷反襯窗內(nèi)之溫馨。“更好故溪飛雪、小窗深閉”,窗外的嚴(yán)寒飛雪“深閉”的“小窗”中“殢嬌半醉”之人的“剪春燈”此處寫情寫事,出語甚妙?!肮氏?,原為當(dāng)日故園家居時所經(jīng)常享有之情事,又遙遙與前面的“幾回”相呼應(yīng)。龍涎香之所以可貴,原在其有著一種“翠煙浮空,結(jié)而不散”的特質(zhì),特別是在“密室無風(fēng)處”。此處寫人事是虛筆,實乃寫龍涎香也?!败髁钊缃耦D老,總忘卻、樽前舊風(fēng)味”把前面所著意描寫的焚香、剪燈等溫馨旖旎的情事,驀然一筆掃空,有無限悲歡今昔之感在于言外?!败髁睢睋?jù)習(xí)鑿齒襄陽記所載云:“荀令君至人家坐幕,三日香氣不歇。”指的是三國時代尚書令荀彧。“荀令”素愛熏香?!败髁钊缃耦D老,總忘卻、樽前舊風(fēng)味”,王沂孫意為如今之荀令已經(jīng)老去,無復(fù)當(dāng)年愛熏香之風(fēng)情況味矣?!邦D”字,刻意描寫光陰之消逝、年華之老去恍如石火、電光之疾速。“樽前”則正與前面之“殢嬌半醉”相呼應(yīng),可見其溫馨如彼之往事,固久已長逝無回,甚至在記憶中也難于追憶了。因而“總忘卻”忘卻不易,因此“謾惜余熏,空篝素被”,無限往事雖空而舊情難已?!绑簟弊种傅氖茄闼玫难\,香于籠中而熏的衣物。如今既已不復(fù)有熏香之事,是“篝”內(nèi)已“空”矣。獨

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