學(xué)術(shù)與實踐、現(xiàn)實與發(fā)展之關(guān)鍵問題——劉輝教授民族聲樂教材建設(shè)理論探微_第1頁
學(xué)術(shù)與實踐、現(xiàn)實與發(fā)展之關(guān)鍵問題——劉輝教授民族聲樂教材建設(shè)理論探微_第2頁
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1、學(xué)術(shù)與實踐、現(xiàn)實與發(fā)展之關(guān)鍵問題一一劉輝教授民族聲樂教材建設(shè)理論探微-音樂論文學(xué)術(shù)與實踐、現(xiàn)實與發(fā)展之關(guān)鍵問題一一劉輝教授民族聲樂教材建設(shè)理論探微計曉華1內(nèi)容提要在對劉輝教授關(guān)于民族聲樂教材建設(shè)的理論進行深入學(xué)習(xí)的 基礎(chǔ)上,進行了一點粗淺探究,概括總結(jié)了劉輝教授關(guān)于民族聲樂教材建設(shè)理論 的核心內(nèi)容,并探討了其特色及影響。關(guān)鍵詞劉輝民族聲樂教材建設(shè)理論中圖分類號:J602文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1001-5736(2014)04-0116-41 作者簡介:計曉華(1968 )女,沈陽音樂學(xué)院教師。上海音樂學(xué)院主辦的音樂藝術(shù)學(xué)刊2008年第二期發(fā)表了劉輝教授關(guān) 于民族聲樂教學(xué)中的教材建設(shè)問題的文章

2、,中國音樂周報也連續(xù)5期給予 刊載,劉輝教授在文章中指出,教材建設(shè)既是學(xué)術(shù)問題,也是實踐問題;既是現(xiàn) 實問題,也是發(fā)展問題,這與民族聲樂教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)水平、創(chuàng)作水平、演唱水 平、理論研究的整體提高和健康有序發(fā)展息息相關(guān)。文章約一萬多字,字字珠璣,對民族聲樂教材建設(shè)理論進行深入細(xì)致的闡 述,引起同行和學(xué)者的廣泛關(guān)注。2010年3月,由人民音樂出版社出版劉輝 教授主編的中國第一部成體系的民族聲樂教材一一中國民族聲樂教程上冊、下冊的前身1995年版民族聲樂教學(xué)曲選,經(jīng)過11次再版,廣為覆蓋全 國民族聲樂教學(xué)、演唱、研究領(lǐng)域,以其系統(tǒng)性、實用性,示范性,贏得業(yè)界肯 定。此書以新貌面世,曲目選編、作品內(nèi)

3、容,風(fēng)格祥式盡顯中國民族聲樂藝術(shù)之特點。本文正是在對其民族聲樂教材建設(shè)理論深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進行的一點粗淺探究,文中概括總結(jié)了劉輝教授關(guān)于民族聲樂教材建設(shè)理論的核心內(nèi)容,并探討了其特色及影響。由于未有機會與劉輝教授本人進行詳盡的學(xué)習(xí)和探討,成文只依賴于對其文章的學(xué)習(xí),加之學(xué)識有限,會有管中窺豹、掛一漏萬、錯會其意 之嫌,懇請劉輝教授和各位學(xué)者指正。一、劉輝教授對民族聲樂教材建設(shè)理論的探究1.視角敏銳、匠心獨具一一深入探討民族聲樂教材建設(shè)問題中國民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展,是教育教學(xué)、作品創(chuàng)作和理論研究和演唱實踐 等諸方面結(jié)合的結(jié)果。這其中,民族聲樂教學(xué)實踐及研究既充當(dāng)了發(fā)展中國民族 聲樂藝術(shù)的先行軍的

4、角色,更在提高民族聲樂發(fā)展水平中奠定了基礎(chǔ)性的地位, 其在民族聲樂發(fā)展進程中具有不可撼動的前瞻性作用和指導(dǎo)性意義。但是,目前我國音樂院校在民族聲樂教材的總體情況還存在不盡如人意之處,教材建設(shè)的任務(wù)依舊十分重要和艱巨。近些年來,各高等藝術(shù)院校、師范院校、綜合大學(xué)的音 樂專業(yè)開展了相當(dāng)數(shù)量的民族聲樂教材建設(shè)工作,在教學(xué)目的、教學(xué)大綱、教學(xué)方案內(nèi)容等方面的各有側(cè)重,教材內(nèi)容不盡相同,水平和質(zhì)量參差不齊,部分教 材在諸多方面存在著一定的盲目性和隨意性。 劉輝教授深知,與其它學(xué)科的教學(xué) 一樣,在民族聲樂教育教學(xué)中,教材也是課程的載體,是課程內(nèi)容得以傳授、實 現(xiàn)的重要途徑之一。加強教材建設(shè)能使教育教學(xué)水平

5、和教學(xué)質(zhì)量得到提高;創(chuàng)作 作品不斷豐富和理論研究層次不斷深入;演唱能力、實踐能力不斷增強;進而從 總體上進一步推動民族聲樂整體水平的發(fā)展和繁榮。因此,加強民族聲樂教材建設(shè)工作尤顯的至關(guān)重要。2.厚積薄發(fā)、水到渠成一一系統(tǒng)提出民族聲樂教材建設(shè)理論作為沈陽音樂學(xué)院院長的劉輝教授,雖肩負(fù)繁重的行政任務(wù),但其對民族 聲樂表演及教學(xué)的愛與執(zhí)著絲毫沒有減退, 其學(xué)識淵博,教學(xué)民主,注重因材施 教,有多位學(xué)生在全國各種大型比賽中獲得國家級大獎。在致力于教學(xué)工作的同時,還一直從事高水平的科學(xué)研究工作,并在國內(nèi)外成功舉辦多場獨唱音樂會、 師生音樂會,開設(shè)大師班課程和作學(xué)術(shù)報告,他的博學(xué)多才和對教學(xué)的鉆研受到 廣

6、泛贊譽。王靄林教授在評價劉輝獨唱音樂會兼論中國民族聲樂學(xué)派的文章中提 到:“他的演唱表現(xiàn)出一種學(xué)者的風(fēng)格,似乎是對多年民族聲樂演唱實踐的一次 總結(jié),同時又為民族聲樂演唱的未來勾畫出一幅比較清晰的藍(lán)圖,從而使人看到了民族聲樂事業(yè)的廣闊前途和美好遠(yuǎn)景。”老師金鐵霖教授曾誠懇的評價說:“他雖是我的學(xué)生,但卻不是一般的學(xué)生。在此之前,他已是一位在演唱、教學(xué)、 管理和社會活動幾個方面都卓有成就的歌唱家了。這在我班上是絕無僅有的。我們的授課,可以說是在研討中進行和展開的。 他的聰穎、睿智、勤勉、虛心以及比較豐富的教學(xué)經(jīng)驗,不僅給我留下了深刻的 印象,也使我從中得到不少收益,真可謂是教學(xué)相長?!苯逃克囆g(shù)教

7、育委 員會常務(wù)副主任周蔭昌曾這樣評價:沈陽音樂學(xué)院院長劉輝教授一一著名的男 高音歌唱家,長期活躍于全國各地及意、美、英、日、韓等國外音樂舞臺和院校 講壇,尤其在民族聲樂表演和教學(xué)方面具有獨到的理念和方法,為這一領(lǐng)域全國性的代表人物。劉輝教授在教學(xué)、科研、表演及講學(xué)等方面的經(jīng)歷及沉淀對其教材建設(shè)問 題的研究打下了堅實的基礎(chǔ),在這一領(lǐng)域進行了深入系統(tǒng)的研究與實踐。其研究 成果集中體現(xiàn)在全國音樂類核心期刊上發(fā)表的再論中國民族聲樂的文化定位問 題、關(guān)于民族聲樂教學(xué)中的教材建設(shè)問題和21世紀(jì)藝術(shù)與人類和諧健康發(fā)展等論文及其參編與自編的教材上。1995年,劉輝教授參與主編了民族 聲樂教學(xué)曲選(上下冊,由人

8、民音樂出版社出版),填補了民族聲樂專業(yè)在教材 方面的空白,目前該教材已經(jīng)再版11次,在教學(xué)實踐中不斷修訂、總結(jié)和完善, 在全國音樂類高校和同類專業(yè)中得到廣泛使用, 在課堂教學(xué)中收到良好效果。在2005年6月5日一7日(沈陽)召開的民族聲樂論壇”上,劉輝教授的研究成果得到國內(nèi)專家學(xué)者廣泛的認(rèn)可和好評。在2008年國際大學(xué)校 長論壇上宣讀了21世紀(jì)藝術(shù)與人類和諧健康發(fā)展等論文,相關(guān)研究成果受 到國內(nèi)國際專家的肯定和贊揚。其中“關(guān)于民族聲樂教學(xué)中的教材建設(shè)問題”是 作者關(guān)于民族聲樂教材建設(shè)理論的核心體現(xiàn),作者以唯物主義歷史觀、科學(xué)發(fā)展 觀為指導(dǎo),運用文獻綜述、經(jīng)驗總結(jié)、比較研究、歷史法等科學(xué)研究方法

9、,根據(jù)自己多年的演唱實踐、教學(xué)實踐、在國內(nèi)外講學(xué)的體會以及相關(guān)的學(xué)術(shù)研究成果, 使得民族聲樂教材通過理性思考和系統(tǒng)梳理,從文化傳承、審美價值、風(fēng)格樣式、 演唱訓(xùn)練、唱法研究、教學(xué)管理等方面呈現(xiàn)了理性的、哲學(xué)的、辨析的、文化的 思考特質(zhì),促使民族聲樂教學(xué)水平、教學(xué)質(zhì)量、演唱水平、創(chuàng)作水平、理論研究 整體上得到了大發(fā)展、快進步二、劉輝教授民族聲樂教材建設(shè)理論的核心內(nèi)容1. 質(zhì)、量并重,切忌盲目一一保障教材建設(shè)的高標(biāo)準(zhǔn)劉輝教授認(rèn)為,價值取向是民族聲樂教學(xué)的靈魂,民族聲樂教材的選用一定要把握好這一靈魂,這是 教材建設(shè)的起點和旨?xì)w,是教材建設(shè)的生命線。從教材選用的文化價值、審美價,要值、社會價值、訓(xùn)練價

10、值和風(fēng)格特點等幾個方面展開, 翔實探討了民族聲樂教材 建設(shè)的價值取向問題。第一是文化價值,“教材的選用要能夠體現(xiàn)中華優(yōu)秀文化 的特定內(nèi)容、遵循中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)在規(guī)律、符合中華當(dāng)代文化的特定要求 有利于培養(yǎng)演唱者文化氣質(zhì)、民族情感,有利于實現(xiàn)中華文化的繼承、傳播與弘 揚”。第二是審美價值,“教材的選用要符合民族聲樂審美追求和彰顯神韻的原 則,要有利于培養(yǎng)演唱者達(dá)到格調(diào)高雅、藝術(shù)氣質(zhì)的境界”。第三是社會價值,“教材的選用,要有利于表現(xiàn)人民大眾喜怒哀樂悲苦愁的真實情感 ,要有利于傳 播先進文化、先進思想,頌揚歷史和現(xiàn)實的真善美,實現(xiàn)其社會功能的教化作用、 欣賞作用、娛樂作用”。第四是教學(xué)價值,“教材

11、的選用必須有利于樹立正確的 民族聲樂歌唱觀和歌唱方法泌須有利于訓(xùn)練歌唱者提高、掌握歌唱的技術(shù)技巧 和歌唱能力;必須有利于解決歌唱者不正確的思想認(rèn)識和錯誤的歌唱方法”。最后是風(fēng)格特點,教材的選用要有利于把握民族性、歷史性、時代性、地域性、群 眾性、歌唱性的演唱風(fēng)格和特點。在確立價值取向的基礎(chǔ)上,劉輝教授提出教材建設(shè)要遵循多項原則,即“民族聲樂教材要能夠體現(xiàn)民族性、 文化性、社會性、歷史性、時代性、多樣性、 基礎(chǔ)性、規(guī)范性、示范性等特征和作用”。民族性是指民族聲樂教材要能夠體現(xiàn) 中華民族精神、民族情感和民族追求,文化性是指民族聲樂教材必須體現(xiàn)中華優(yōu) 秀文化、審美內(nèi)涵;歷史性是指民族聲樂教材應(yīng)該體現(xiàn)

12、中國各個不同歷史時期的 作品;社會性是指民族聲樂教材要盡可能的反映社會各階層人們的生活和精神 風(fēng)貌;時代性是指民族聲樂教材一定要重點突出具有鮮明時代特征、時代脈搏、 時代氣息的作品;多樣性是指民族聲樂教材必須堅持風(fēng)格、體裁、題材多樣的原 則;基礎(chǔ)性是指民族聲樂教材必須要充分考慮基礎(chǔ)性的訓(xùn)練,要有利于打基礎(chǔ)、改 毛??;規(guī)范性是指民族聲樂教材必須按教學(xué)進程,分級、分段、分時、定量,有整 體部署,達(dá)到教材編選和使用的規(guī)范;第九,示范性是指民族聲樂教材必須選用那 些既有文化價值、訓(xùn)練價值,又能夠做到深受廣大觀眾喜聞樂見、膾炙人口的優(yōu) 秀代表性作品。另外,民族聲樂教材還應(yīng)遵循審美和教育性原則, 即民族聲

13、樂教 材要能夠做到“聲情并茂、字正腔圓、韻味醇厚、神情兼?zhèn)?、唱演結(jié)合”的完美 融合,凸顯民族聲樂的基本理念與審美觀; 民族聲樂教材的選用要準(zhǔn)確把握教學(xué) 大綱的基本要求,涵蓋民族聲樂教學(xué)的全部內(nèi)容規(guī)定,在實際教學(xué)中力爭做到有 針對性地解決實際問題。使民族聲樂教材在訓(xùn)練、培養(yǎng)民族聲樂藝術(shù)人才、不斷 提高藝術(shù)演唱水平方面起到支撐作用,并在教學(xué)實踐中達(dá)到使演唱者對于民族聲 樂藝術(shù)理論及基本觀念的正確認(rèn)知,體現(xiàn)民族聲樂審美價值的傳遞與培養(yǎng)的教育 教學(xué)目的。2. 環(huán)環(huán)相扣,橫向聯(lián)系一一關(guān)注教材建設(shè)的教學(xué)因素首先,劉輝教授指出了處理好教學(xué)曲目與教學(xué)法的關(guān)系在教材建設(shè)中的重 要性?!敖滩牡倪x擇和使用要與教學(xué)法

14、緊密結(jié)合,堅持循序漸進、由淺入深、由 低到高、由簡到繁的教學(xué)法和民族聲樂教學(xué)曲目風(fēng)格、體裁、題材、內(nèi)容多樣性 相結(jié)合的原則。在實際教學(xué)中既要考慮到學(xué)習(xí)中不同階段、 不同程度作品的選擇 和使用,又要考慮到通過教學(xué)曲目的多樣性來訓(xùn)練、 培養(yǎng)學(xué)生掌握演唱不同的作 品風(fēng)格”。其次,劉輝教授提出處理好教學(xué)曲目與演唱方法的關(guān)系在教材建設(shè)中的重 要地位??茖W(xué)合理選擇教學(xué)曲目是建立正確的歌唱方法和提高演唱水平的前提和 保障。教學(xué)曲目與演唱方法的關(guān)系在兩個方面得以體現(xiàn):一方面,不同時代精神風(fēng)貌、生活方式、人物性格、思想感情的民族聲樂作品,對民族聲樂、表現(xiàn)方法 演唱方法的發(fā)展提升均提出了新的更高要求。優(yōu)秀的作品對

15、民族聲樂發(fā)展提高有著積極的促進作用,對豐富演唱風(fēng)格有 著重要的引領(lǐng)作用,對演唱技術(shù)技巧的提高又有著格外重要的意義。另一方面, 演唱技術(shù)技巧程度和難度的不斷提高,也為民族聲樂作品的創(chuàng)作開拓了新的更加 廣闊的空間。民族聲樂作品的創(chuàng)作、繁榮是與民族聲樂的發(fā)展、提高并存共生的。再次,劉輝教授提出要處理好民族聲樂藝術(shù)發(fā)展與民族聲樂作品創(chuàng)作的關(guān) 系,兩者是共同發(fā)展的、并存共生的,新的作品創(chuàng)作可以刺激民族聲樂發(fā)展,民 族聲樂的發(fā)展也可以帶動創(chuàng)作。更好地提高和加強民族聲樂教材建設(shè)問題, 需要 不斷總結(jié)教育教學(xué)、演唱實踐和理論研究的經(jīng)驗。民族聲樂教材建設(shè)要能夠在中 華民族優(yōu)秀文化精神、國人審美情趣方面引起共鳴,

16、能夠引領(lǐng)大眾藝術(shù)審美趣味 追求,契合民族聲樂教學(xué)規(guī)律和教學(xué)特點, 具有中國歌唱氣派和訓(xùn)練價值;民族 聲樂教材建設(shè)的最終目的是能夠在具體的教學(xué)實踐中,促進、提高民族聲樂教學(xué)的整體水平,進而全面促進民族聲樂藝術(shù)事業(yè)的大發(fā)展。3. 有理有據(jù),深入淺出一一結(jié)合教材建設(shè)的實踐環(huán)節(jié)劉輝教授的理論緊密結(jié)合沈陽音樂學(xué)院民族聲樂系的教學(xué)實踐一一“三 段體”教學(xué)模式進行論述?!叭误w”教學(xué)模式的具體實施是把每學(xué)期教學(xué)時間 劃分為三個階段,以教學(xué)段為基本單位順次完成各年級、 各學(xué)期的必唱曲目和自 選曲目。在“三段體”教學(xué)模式中,民族聲樂教學(xué)曲目風(fēng)格、體裁、題材、內(nèi)容多 樣性相結(jié)合的原則始終貫穿其中。在每一個教學(xué)段中

17、 ,曲目的選用都體現(xiàn)了多樣 性與豐富性,古曲或戲曲、藝術(shù)歌曲、歌劇選段、民歌或改編民歌、民歌風(fēng)創(chuàng)作 歌曲融為一體。這種教學(xué)曲目選用的多樣性,使學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性得到激發(fā),學(xué)生們在 增加歌曲閱讀量的過程中,對不同作品進行鑒賞學(xué)習(xí),掌握了演唱技術(shù)技巧,演唱 能力逐漸提高,并且熟悉了各民族各地區(qū)的音樂風(fēng)格、表演方式,有助于音樂素養(yǎng) 和文化修養(yǎng)的大幅度提高。實踐證明,緊密結(jié)合教學(xué)法,緊密結(jié)合教學(xué)進程來選 編科學(xué)、合理、適用各個年級的演唱作品,教材建設(shè)才能夠?qū)崿F(xiàn)和完成教學(xué)大綱 提出的各項教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)。科學(xué)合理地選擇教材是提高教育教學(xué)水平的不 二法門。4. 重在保障,提升效果一一提出教材建設(shè)的評估問

18、題劉輝教授在文章的最后部分闡述了民族聲樂教材建設(shè)中教材評估的重要意義。他指出,首先,作為教材建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),教材評估對教育教學(xué)過程中教 材使用情況能夠起到檢查和驗收的效果。教材評估的重點是是檢驗發(fā)現(xiàn)教材建設(shè) 是否符合教學(xué)大綱要求、是否遵照教學(xué)方案設(shè)定的重要后續(xù)環(huán)節(jié)。教材評估的方式可分為兩年階段性檢查和四年總結(jié)性整改。其次,教材評估要起到對教學(xué)實現(xiàn)大綱要求的校正尺度作用。通過評估,總結(jié)教材建設(shè)中的好的經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)不足,分析研究教學(xué)中遇到的問題,使教材建設(shè)不斷臻于完善,更好地發(fā)揮作用,督導(dǎo)和推動民族聲樂的教材建設(shè) 和教育教學(xué)改革。再次,教材評估是提高教學(xué)質(zhì)量和水平的無限動力。 教材建設(shè) 要根據(jù)時代的

19、發(fā)展、音樂作品的創(chuàng)作和演唱實踐的豐富而不斷充實、更新和提升, 督促教材建設(shè)與時代同步、與生活同步、與教學(xué)同步、與創(chuàng)作同步、與演唱實踐 同步。由于教材評估具有標(biāo)準(zhǔn)性、規(guī)范性、創(chuàng)新性、發(fā)展性和促進作用的特點,教材建設(shè)將在教材評估這一環(huán)節(jié)中得到不斷的發(fā)展和提高。三、劉輝教授民族聲樂教材建設(shè)理論的特色1. 國內(nèi)首創(chuàng)、填補空白民族聲樂教材建設(shè)理論的先導(dǎo)性教育部在關(guān)于加強高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見中明確指出:“教材的質(zhì)量直接體現(xiàn)著高等教育和科學(xué)研究的發(fā)展水平,也直接影 響本科教學(xué)的質(zhì)量”。加強教材建設(shè)與評價,是保證和提高教學(xué)質(zhì)量的有效手段 之一。然而,目前學(xué)術(shù)界關(guān)于民族聲樂教材建設(shè)的理論較

20、為匱乏、模糊和零散,缺少較為系統(tǒng)的理論。在1986年召開的民族聲樂教材會議上,有些學(xué)者簡要提 及了在學(xué)法和教法中應(yīng)注意演唱曲目的選擇, 有些學(xué)者認(rèn)為要選用適合學(xué)生的本 地區(qū)本民族的民歌和創(chuàng)作歌曲為基本教材,隨著技術(shù)的增長再不斷擴大曲目范 圍。沈陽音樂學(xué)院的鄭肅蘭教授在該會議上較為具體的提出選擇和使用教材的七 項原則,并提出通過教材不僅對學(xué)生進行演唱基本功和高難技術(shù)技巧訓(xùn)練,還需對學(xué)生進行民族聲樂理論方面的講授。 近年來,關(guān)于中國民族聲樂教學(xué)的出版物 越來越多,為民族聲樂教學(xué)和研究提供了大量可供參考的信息和資料,體現(xiàn)了一定的教學(xué)目標(biāo),貫徹了繼承、借鑒、發(fā)展、提高的方針,依照教學(xué)大綱要求,遵循由

21、淺入深、循序漸進的原則,彰顯了民族聲樂多種演唱風(fēng)格,使音域、音色、氣息、 咬字、潤腔等問題在實際教學(xué)訓(xùn)練中能夠得到一定程度的解決。但是,這些教材中適合民族聲樂教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)水平、創(chuàng)作水平、演唱水平、理論研究整體提高 和健康有序發(fā)展的研究卻很少。本成果是目前國內(nèi)唯一圍繞“民族聲樂教材建 設(shè)”這一主題,在文化傳承、風(fēng)格樣式、審美價值、唱法研究、唱演訓(xùn)練、教學(xué) 管理等方面,為民族聲樂教育領(lǐng)域的教師、學(xué)生做深入詳細(xì)的闡述的文章。沈陽音樂學(xué)院在民族聲樂教材建設(shè)方面的研究一直處于國內(nèi)領(lǐng)先的地位, 劉輝教授于1995年參與主編的民族聲樂教學(xué)曲選在國內(nèi)的民族聲樂專業(yè)教 材建設(shè)方面就屬首例,十幾年中教材使用的經(jīng)

22、驗加之多年教學(xué)和演唱實踐的基 礎(chǔ),劉輝教授首創(chuàng)了民族聲樂教材建設(shè)較為系統(tǒng)的理論,該理論一經(jīng)推出即產(chǎn)生 強烈的反響,2008年中國音樂周報連續(xù) 5期刊載了劉輝教授關(guān)于民族聲 樂教學(xué)中的教材建設(shè)的文章2. 全面深刻、翔實清晰一一民族聲樂教材建設(shè)理論的系統(tǒng)性判斷一種理論是否形成體系,就在于它是否系統(tǒng)地回答了所研究領(lǐng)域的一 系列基本問題。之所以認(rèn)為劉輝教授的民族聲樂建設(shè)理論具備系統(tǒng)性的特點,就因為它比較系統(tǒng)地提出了在當(dāng)前階段對于民族聲樂教材建設(shè)的問題為什么要探 究、探究什么和怎樣探究的一系列基本問題。劉輝教授在其關(guān)于的理論中首先提出教材建設(shè)在民族聲樂教學(xué)中的地位、 作用和意義,繼而也表明了 “為什么要

23、探究”的問題。 之后,劉輝教授從教材選 用的價值取向、教材建設(shè)的多項原則、教材的選擇和使用與教學(xué)法和演唱方法的 對應(yīng)關(guān)系等多個角度說明了“探究什么”的問題, 最后,劉輝教授提出了教材的 建設(shè)與民族聲樂作品的創(chuàng)作及教材的評價等問題, 從而給出了“怎樣探究”的問 題。劉輝教授的理論層次清晰,語言流暢,全面系統(tǒng),從多方位、多角度給出 了民族聲樂教材建設(shè)的理論基礎(chǔ)。3. 審時度勢、源于實踐一一民族聲樂教材建設(shè)理論的現(xiàn)實性當(dāng)前正是高等教育改革的關(guān)鍵時期,作為高等學(xué)校人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)性工作, 教材建設(shè)在質(zhì)量和數(shù)量上不僅在很大程度上影響甚至決定著高校教學(xué)內(nèi)容和課 程體系改革的效果,而且最終必然對人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)產(chǎn)生極大的促進作用 , 這是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)性依托。劉輝教授體察到目前國內(nèi)民族聲樂教材建設(shè)理論的匱乏和教材出版的盲 目性,痛心于這種現(xiàn)狀對民族聲樂發(fā)展的進程的影響,審時度勢,提出自己的理 論,具有很強的實踐價值。理論中系統(tǒng)提出教材建設(shè)的定位與原則, 為教材的編 寫者、選用者、評價者提供了更為明確的方向和準(zhǔn)則。更為

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