《人的高貴在于靈魂》說課稿

1、人的高貴在于靈魂說課稿彬縣新民中學(xué)胡元平一、說教材：（一）教材內(nèi)容的地位、作用和意義：語文課程標準 （后簡稱新課標 ）階段目標規(guī)定：79 年級的學(xué)生，應(yīng)閱讀簡單的議論文。 教材編寫建議指出：教材應(yīng)體現(xiàn)時代特點和現(xiàn)代意識，關(guān)注人類 有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。人的高貴在于靈魂一文在蘇教版教材中被安排在八年級下冊第二單元。本單元為議論文單元，從題材角度被歸為“道德修養(yǎng)” 范疇， 這幾篇文章都是在一定的社會背景下產(chǎn)生，體現(xiàn)了教材編排對人與社會的關(guān)注，人的高貴在于靈魂也不例外。作者結(jié)合自己的切身體會，關(guān)注到： “人隨著年齡的增長，在生存斗爭的壓力和物質(zhì)利益的誘惑下，把眼光和精力投向外部

2、世界，因而忽略了自己的內(nèi)心世界，最終導(dǎo)致了靈魂的日益萎縮和空虛，只剩下一個在世界上忙碌不止的軀體”。因而他在進行分析論證之后提出了自己對年輕人的祝愿。本文的安排， 不僅能讓學(xué)生對所學(xué)議論文知識得到進一步鞏固，還能使學(xué)生從中受到有益啟示，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。（二）說重點難點：這一課屬于人生感悟和道德修養(yǎng)類文章，作者的觀點與學(xué)生的認知經(jīng)驗很難處于一個可以平等交流的平臺，使得文章對學(xué)生來說，相對比較空泛， 學(xué)生也許只能理解到文中所舉事例怎樣圍繞中心論點進行論證，而對于中心論點本身卻很難有透徹的理解。造成這一原因的根本在于一個關(guān)鍵的抽象性的詞語靈魂。這既是課文觀點的焦點所在，也是語文教學(xué)

3、滲透德育教育，使學(xué)生的道德修養(yǎng)、人生情趣得到提升的關(guān)鍵所在。據(jù)此，本課重、難點確定如下：重點： 1、作者的論證思路。2、嚴謹?shù)恼撟C語言。難點：對于“靈魂”含義的理解。課時安排： 1 課時。（三說教學(xué)目標：新課標要求：課程目標根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個緯度設(shè)計。三個方面互相滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的整體提高。據(jù)此，本課目標也從這三個方面來確定。每一具體目標都根據(jù)新課標精神來確定。課程總目標的第一條就提出： 在語文學(xué)習(xí)的過程中， 逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀；受到高尚情操與趣味的熏陶。教學(xué)建議中提出要重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向。79 年級階段目標閱讀部分提出

4、： 在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解文章主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用；有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。閱讀簡單的議論文，區(qū)分觀點與材料， 發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系。具體目標如下：1知識與技能目標：（ 1）通過對前后文語言內(nèi)容的聯(lián)系分析，理解“人是一支能思想的蘆葦”在文中的作用；引導(dǎo)學(xué)生理解“人的高貴在于靈魂”的深刻含義。（ 2）把握文章的中心論點、學(xué)習(xí)本文以事例為主、擺事實講道理的論證方法和清晰嚴謹?shù)恼撟C過程。（ 3）能區(qū)分論點與論據(jù)。2過程與方法目標：（ 1）通過對文章論證過程的分析，畫出文章結(jié)構(gòu)圖，感受作者嚴謹?shù)恼撟C語言

5、，理清文章思路。（ 2）在對于靈魂問題的探討過程中，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)文本進行閱讀思考，進一步培養(yǎng)從文中搜集整理信息的能力。（ 3）在對文中所舉“靈魂高貴”事例的分析過程中，感受人物高貴的精神世界。3情感態(tài)度價值觀目標：（ 1）通過對文章事例的分析體會，理解體會高尚的精神追求所產(chǎn)生的巨大力量，從而認識擁有高尚精神追求的人的高貴。（ 2）在深入理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章，對照自己的心路歷程，確立積極向上的人生態(tài)度。（ 3）結(jié)合文章論述，引導(dǎo)學(xué)生對外在的物質(zhì)利益和內(nèi)在精神追求進行權(quán)衡，樹立正確的價值觀、人生觀。二說學(xué)情：1說已有知識和經(jīng)驗：（ 1） 學(xué)生在小學(xué)和初一語文學(xué)習(xí)過程中已經(jīng)了解了比

6、喻這種修辭方法，可以借助這一知識來分析本文第一段引證語言的意義和作用。（ 2 在第一單元和本單元前兩課議論文的學(xué)習(xí)中， 學(xué)生了解并掌握了簡單的議論文知識。在這一基礎(chǔ)上， 可以引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)， 區(qū)分中心論點和引證、例證內(nèi)容，分析中心論點與論證材料之間、 名人事例與普通人事例之間的聯(lián)系， 并通過自己的思考， 作出歸納判斷。（ 3）從小學(xué)語文閱讀教學(xué)開始， 學(xué)生就在不斷練習(xí)以文為本， 從文中提取有關(guān)信息來理解文章的方法， 所以可以引導(dǎo)學(xué)生進行合作探究， 從文中提煉信息，然后進行歸納整理，理解“靈魂”的深刻含義。2說學(xué)習(xí)方法和技巧：自主合作應(yīng)是本節(jié)課重要的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生通過默讀整體感知課文；對于

7、第一段和最后一段內(nèi)容要借助朗讀，調(diào)動視覺聽覺促進對文章思路、內(nèi)容、語言的理解和感悟；對于難點“靈魂” 含義的分析，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進行合作探究，從文章中提煉有關(guān)信息進行歸納總結(jié)。3說個性發(fā)展和群體提高：新課標基本理念顯示：“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求”。教學(xué)建議部分指出： “尊重學(xué)生的個體差異”。從知識內(nèi)容角度來看，在復(fù)習(xí)鞏固原有議論文知識的基礎(chǔ)上，絕大多數(shù)學(xué)生對于本文論點和論據(jù)應(yīng)該達到比較明確的區(qū)分，對于文章論證語言和論證思路的分析、“靈魂”一詞含義的探究， 可以通過課堂討論，充分展示閱讀理解能力較強學(xué)生的特長，使能力較弱學(xué)生在討論

8、的過程中受到帶動和啟發(fā)。前者理解表達，教師引導(dǎo)點撥， 后者理解接受，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以先進帶后進，最終使所有學(xué)生達到對于知識內(nèi)容的理解掌握。從思想認識角度來看，通過本文的學(xué)習(xí)，可以引導(dǎo)每一位學(xué)生結(jié)合課文來對照自己的內(nèi)心、關(guān)注自己周圍社會，找到自己靈魂的高貴之處并引發(fā)自豪感，或確立一個“高貴”的目標從而向善而行。使所有學(xué)生的人生觀、價值觀在課堂引導(dǎo)下得到不同程度的提升。三說教法：1激趣導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境：新課標教學(xué)建議指出：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境” ；“應(yīng)根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)策略，“利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)

9、，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。根據(jù)學(xué)生好奇心強的特點，借助教材觀點與常規(guī)思想之間的差異，向?qū)W生提出問題，調(diào)動其固有的對“高貴”的認識，在學(xué)生認知經(jīng)驗與文章觀點之間制造矛盾，設(shè)置懸念，激起學(xué)生的好奇心，使之產(chǎn)生強烈的閱讀期待， 為課堂創(chuàng)設(shè)積極、 熱烈的學(xué)習(xí)情境， 為課堂結(jié)尾部分引導(dǎo)學(xué)生打破舊有觀念，建立或提升自己的人生觀和價值觀做下良好鋪墊。2自主學(xué)習(xí)，合作探究：新課標基本理念顯示： “學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體 語文課程必須 充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)建議指出：閱讀是個性化行為， 不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。 應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動

10、中，加深理解和體驗，有所感悟和思考” 。據(jù)此，課堂教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動已有知識經(jīng)驗，對文章內(nèi)容進行自主閱讀、理解；然后在合作交流的過程中不斷加深認識并修正自己的知識見解， 最后在教師的引導(dǎo)下使之完善。3默讀把握，朗讀感悟：新課標教學(xué)建議指出：“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀?！薄罢Z文教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的主體差異和不同的學(xué)習(xí)需要”。默讀是學(xué)生進行閱讀理解的主要方法，本文是自讀課文，只安排一課時，篇幅又比較長，默讀能夠加快閱讀速度， 并且學(xué)生在默讀過程中可根據(jù)自己的具體情況對文章局部進行重點關(guān)照，使學(xué)生能快速、全面地把握文章內(nèi)容。朗讀是閱讀教學(xué)的另一重要方法。

11、 文章第一自然段的引證法運用和作者嚴謹?shù)恼撟C語言僅靠一遍默讀，理解起來有一定難度，在朗讀過程中，學(xué)生可以調(diào)動眼、口、耳三種感官來加強對文章語言的感受和理解； 文章最后一段是作者對自己的論證做一個總結(jié)并表明文章主旨的段落，因此引導(dǎo)學(xué)生朗讀，使之受到思想啟迪并有所感悟。四說教學(xué)程序：1 教具學(xué)具準備：新課標教學(xué)建議指出： “閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！被纠砟畈糠诛@示：“語文課程應(yīng) 注重 現(xiàn)代科技手段的運用” 。 因此，課堂閱讀教學(xué)應(yīng)以教材為主，對于文章思路圖過大， 難以板書展示的問題，可以借助多媒體來進行展示。在語文教學(xué)過程中，多媒體使用只能起必要的輔助作用，決不可代替文本，或弱

12、化對文本的閱讀。2 設(shè)計思路：激趣導(dǎo)入、 創(chuàng)設(shè)情境分析題目、 推想論點閱讀文本、 驗證論點搜集證據(jù)、證明論點理清思路、分析語言拓展延伸、自我感悟寄語結(jié)束。3 教學(xué)流程：（ 1）激趣導(dǎo)入、創(chuàng)設(shè)情境課堂開始由兩個問題引起學(xué)生對自我的關(guān)照并調(diào)動其固有思想觀念：你覺得你自己是高貴的人嗎？在閱讀這篇文章之前，你認為什么樣的人才是高貴的？（學(xué)生受世俗觀念的影響，在他們的思想意識里，應(yīng)該是以人的金錢地位、形象氣質(zhì)來判斷人的高貴與否。將自己與高貴聯(lián)系起來更是他們不可能想到的，大部分學(xué)生可能都會搖頭）借助學(xué)生回答自然引入課文閱讀：很多同學(xué)都覺得自己不是高貴的人。好，下面我們來學(xué)習(xí)“人的高貴在于靈魂”一課。學(xué)完之

13、后你再來看你有沒有新的答案。（課標指出： “要利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量?！遍_頭就給學(xué)生留下一個懸念，使學(xué)生的閱讀興趣和好奇心得到激發(fā)，產(chǎn)生強烈的閱讀期待，使他們能積極地投入到課文閱讀之中；也為課文學(xué)習(xí)營造了一個良好的情境）（ 2）分析題目、推想論點：板書題目以后提出問題：看到這個題目之后你覺得本文應(yīng)該寫什么？（學(xué)生可能得出的答案： 全文就在寫 “人的高貴在于靈魂” ；為什么說“人的高貴在于靈魂”；作者會找出各種理由來證明“人的高貴在于靈魂” 不管學(xué)生的語言怎樣組織，回答一般不會脫離“人的高貴在于靈魂”這句話。）在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)其分析這是不是本文中心

14、論點：從你們的回答來看，都沒有脫離“人的高貴在于靈魂”這句話， 那么它是不是文章的中心論點呢？（可帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)論點概念：論點是作者的觀點、主張、態(tài)度等。根據(jù)前面議論文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，學(xué)生應(yīng)該能夠推想出它是中心論點。 ）（ 3）閱讀文本、驗證論點： 那下面我們來默讀一遍課文，看看這句話到底是不是文章的中心論點。（引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本， 區(qū)分觀點與材料， 發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系。 復(fù)習(xí)論證方法：引證、例證、喻證、對比論證。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中印證“人的高貴在于靈魂”是不是本文中心論點。學(xué)生應(yīng)該會說是，并將后文例子拿出來證明）（ 4）搜集證據(jù)、證明論點： 在確定論點之后進一步引導(dǎo)：作者又選取了那些材料、怎樣論

15、證這個論點呢？（學(xué)生在解決這個問題的過程中可能會出現(xiàn)兩種情況：一是按照課文順序?qū)⒁C、例證都找出來； 二是只找出事例卻忽略了前面的引證內(nèi)容。如果是前一種情況，就先引導(dǎo)學(xué)生分析第一段的思路和作用。 如果是后一種情況， 就在學(xué)生分析完事例之后再引導(dǎo)其關(guān)注開頭引言的作用。）對于第一段思路的分析可作如下引導(dǎo)：“人是一支有思想的蘆葦”把人比作蘆葦 （復(fù)習(xí)比喻修辭方法） ，他們有什么共同點？（學(xué)生應(yīng)該能夠比較容易的找出“脆弱”一詞）作者用這句話是為了說明人的脆弱嗎？（學(xué)生朗讀課文，促進對語言的感受和理解。然后引導(dǎo)學(xué)生分析第一段語言之間的聯(lián)系，感受作者嚴謹?shù)恼撟C語言和結(jié)構(gòu)：文章開篇先引述帕斯卡爾的名言，然后

16、對這句名言進行解釋?！翱墒恰币晦D(zhuǎn)，指出“人依然比宇宙間任何東西都高貴的多”，“因為人有一顆能思想的靈魂”。這樣，由名人名言引發(fā)出自己的觀點，更見文章觀點深刻， 見解獨到，也增強了文章的說服力?！爱斎灰膊辉摲裾J肉身生活的必要”，是退一步說理，以退為進，辯證地看問題，是文章說理更嚴密。轉(zhuǎn)折詞“但是”引出“人的高貴卻在于它有靈魂生活” ，文章的中心論點水到渠成的得以確立，明確集中，毫不含糊。接下來兩句話， 對文章中心論點稍作解釋，說明內(nèi)心世界的差異決定了人的高貴、平庸乃至卑鄙。 ）對于事例內(nèi)容，可借助分層環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進行分類歸納提煉，梳理思路：同學(xué)們已經(jīng)說到， 作者列舉了五個事例來證明中心論點，這些

17、事例之間又有什么聯(lián)系呢？下面請同學(xué)們給這幾件事分層并說明分層理由。（這部分學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生在自主閱讀的基礎(chǔ)上進行合作交流，互相促進。 找出文中承上啟下的句子“珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富，這是古往今來一切賢哲的共同特點?！庇脕砀爬ㄇ皟蓚€事例的共同點這句話跟本段下文內(nèi)容的聯(lián)系學(xué)生應(yīng)該能很容易看出，可是要讓學(xué)生回頭聯(lián)系上文內(nèi)容會有一定難度，所以需要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)其通過對 “一切賢哲”這一詞語在文中意義的分析來啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上文兩個事例；找出承上啟下的過渡段， 由“在平庸的背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃放出一種很動人的光彩。 ”引出下文兩個普通人的事例，了解作者由特殊

18、事例到普通事例，自然引出自己對社會對人生的思考，并提出文章主旨結(jié)束全文的論證思路。（ 5）分析語言、理清思路：在文章閱讀將要結(jié)束時，學(xué)生也只能得到一個觀點：“人的高貴在于靈魂” ?？墒侵劣凇办`魂”一詞究竟指什么，學(xué)生很難有清晰的概念。所以在其它關(guān)節(jié)全都打通以后，再次引導(dǎo)學(xué)生再次關(guān)注文本：“人的高貴在于靈魂”這個靈魂到底指什么呢？（引導(dǎo)學(xué)生從文中找出信息：“珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富；看到讀書少女，緬懷純正追求； 看到參觀青年， 感嘆有純正追求的青春歲月是人生最美好的歲月；最后提出祝愿，保持純正追求。綜合得出：“靈魂”指的是“精神追求”?！保ㄗ詈笠粚哟皯艏埍煌逼疲瑢W(xué)生豁然開朗。然后出示投影片，帶領(lǐng)學(xué)生回顧全文寫作思路，使學(xué)生對全文內(nèi)容有一個完整而清晰的印象。）（ 6）照應(yīng)、拓展、啟迪、感悟文章學(xué)完， 引導(dǎo)學(xué)生回顧課堂開始時的問題