《人的高貴在于靈魂》說(shuō)課稿

1、人的高貴在于靈魂說(shuō)課稿彬縣新民中學(xué)胡元平一、說(shuō)教材：（一）教材內(nèi)容的地位、作用和意義：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) （后簡(jiǎn)稱新課標(biāo) ）階段目標(biāo)規(guī)定：79 年級(jí)的學(xué)生，應(yīng)閱讀簡(jiǎn)單的議論文。 教材編寫建議指出：教材應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)，關(guān)注人類 有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。人的高貴在于靈魂一文在蘇教版教材中被安排在八年級(jí)下冊(cè)第二單元。本單元為議論文單元，從題材角度被歸為“道德修養(yǎng)” 范疇， 這幾篇文章都是在一定的社會(huì)背景下產(chǎn)生，體現(xiàn)了教材編排對(duì)人與社會(huì)的關(guān)注，人的高貴在于靈魂也不例外。作者結(jié)合自己的切身體會(huì)，關(guān)注到： “人隨著年齡的增長(zhǎng)，在生存斗爭(zhēng)的壓力和物質(zhì)利益的誘惑下，把眼光和精力投向外部

2、世界，因而忽略了自己的內(nèi)心世界，最終導(dǎo)致了靈魂的日益萎縮和空虛，只剩下一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體”。因而他在進(jìn)行分析論證之后提出了自己對(duì)年輕人的祝愿。本文的安排， 不僅能讓學(xué)生對(duì)所學(xué)議論文知識(shí)得到進(jìn)一步鞏固，還能使學(xué)生從中受到有益啟示，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。（二）說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)：這一課屬于人生感悟和道德修養(yǎng)類文章，作者的觀點(diǎn)與學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)很難處于一個(gè)可以平等交流的平臺(tái)，使得文章對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，相對(duì)比較空泛， 學(xué)生也許只能理解到文中所舉事例怎樣圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行論證，而對(duì)于中心論點(diǎn)本身卻很難有透徹的理解。造成這一原因的根本在于一個(gè)關(guān)鍵的抽象性的詞語(yǔ)靈魂。這既是課文觀點(diǎn)的焦點(diǎn)所在，也是語(yǔ)文教學(xué)

3、滲透德育教育，使學(xué)生的道德修養(yǎng)、人生情趣得到提升的關(guān)鍵所在。據(jù)此，本課重、難點(diǎn)確定如下：重點(diǎn)： 1、作者的論證思路。2、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C語(yǔ)言。難點(diǎn)：對(duì)于“靈魂”含義的理解。課時(shí)安排： 1 課時(shí)。（三說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：新課標(biāo)要求：課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)緯度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面互相滲透，融為一體，注重語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。據(jù)此，本課目標(biāo)也從這三個(gè)方面來(lái)確定。每一具體目標(biāo)都根據(jù)新課標(biāo)精神來(lái)確定。課程總目標(biāo)的第一條就提出： 在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中， 逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀；受到高尚情操與趣味的熏陶。教學(xué)建議中提出要重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。79 年級(jí)階段目標(biāo)閱讀部分提出

4、： 在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解文章主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用；有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料， 發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系。具體目標(biāo)如下：1知識(shí)與技能目標(biāo)：（ 1）通過(guò)對(duì)前后文語(yǔ)言內(nèi)容的聯(lián)系分析，理解“人是一支能思想的蘆葦”在文中的作用；引導(dǎo)學(xué)生理解“人的高貴在于靈魂”的深刻含義。（ 2）把握文章的中心論點(diǎn)、學(xué)習(xí)本文以事例為主、擺事實(shí)講道理的論證方法和清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C過(guò)程。（ 3）能區(qū)分論點(diǎn)與論據(jù)。2過(guò)程與方法目標(biāo)：（ 1）通過(guò)對(duì)文章論證過(guò)程的分析，畫出文章結(jié)構(gòu)圖，感受作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C語(yǔ)言

5、，理清文章思路。（ 2）在對(duì)于靈魂問(wèn)題的探討過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)文本進(jìn)行閱讀思考，進(jìn)一步培養(yǎng)從文中搜集整理信息的能力。（ 3）在對(duì)文中所舉“靈魂高貴”事例的分析過(guò)程中，感受人物高貴的精神世界。3情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：（ 1）通過(guò)對(duì)文章事例的分析體會(huì)，理解體會(huì)高尚的精神追求所產(chǎn)生的巨大力量，從而認(rèn)識(shí)擁有高尚精神追求的人的高貴。（ 2）在深入理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章，對(duì)照自己的心路歷程，確立積極向上的人生態(tài)度。（ 3）結(jié)合文章論述，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)外在的物質(zhì)利益和內(nèi)在精神追求進(jìn)行權(quán)衡，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀。二說(shuō)學(xué)情：1說(shuō)已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)：（ 1） 學(xué)生在小學(xué)和初一語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中已經(jīng)了解了比

6、喻這種修辭方法，可以借助這一知識(shí)來(lái)分析本文第一段引證語(yǔ)言的意義和作用。（ 2 在第一單元和本單元前兩課議論文的學(xué)習(xí)中， 學(xué)生了解并掌握了簡(jiǎn)單的議論文知識(shí)。在這一基礎(chǔ)上， 可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)， 區(qū)分中心論點(diǎn)和引證、例證內(nèi)容，分析中心論點(diǎn)與論證材料之間、 名人事例與普通人事例之間的聯(lián)系， 并通過(guò)自己的思考， 作出歸納判斷。（ 3）從小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)開始， 學(xué)生就在不斷練習(xí)以文為本， 從文中提取有關(guān)信息來(lái)理解文章的方法， 所以可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究， 從文中提煉信息，然后進(jìn)行歸納整理，理解“靈魂”的深刻含義。2說(shuō)學(xué)習(xí)方法和技巧：自主合作應(yīng)是本節(jié)課重要的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生通過(guò)默讀整體感知課文；對(duì)于

7、第一段和最后一段內(nèi)容要借助朗讀，調(diào)動(dòng)視覺(jué)聽覺(jué)促進(jìn)對(duì)文章思路、內(nèi)容、語(yǔ)言的理解和感悟；對(duì)于難點(diǎn)“靈魂” 含義的分析，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作探究，從文章中提煉有關(guān)信息進(jìn)行歸納總結(jié)。3說(shuō)個(gè)性發(fā)展和群體提高：新課標(biāo)基本理念顯示：“語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求”。教學(xué)建議部分指出： “尊重學(xué)生的個(gè)體差異”。從知識(shí)內(nèi)容角度來(lái)看，在復(fù)習(xí)鞏固原有議論文知識(shí)的基礎(chǔ)上，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)于本文論點(diǎn)和論據(jù)應(yīng)該達(dá)到比較明確的區(qū)分，對(duì)于文章論證語(yǔ)言和論證思路的分析、“靈魂”一詞含義的探究， 可以通過(guò)課堂討論，充分展示閱讀理解能力較強(qiáng)學(xué)生的特長(zhǎng)，使能力較弱學(xué)生在討論

8、的過(guò)程中受到帶動(dòng)和啟發(fā)。前者理解表達(dá)，教師引導(dǎo)點(diǎn)撥， 后者理解接受，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以先進(jìn)帶后進(jìn)，最終使所有學(xué)生達(dá)到對(duì)于知識(shí)內(nèi)容的理解掌握。從思想認(rèn)識(shí)角度來(lái)看，通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，可以引導(dǎo)每一位學(xué)生結(jié)合課文來(lái)對(duì)照自己的內(nèi)心、關(guān)注自己周圍社會(huì)，找到自己靈魂的高貴之處并引發(fā)自豪感，或確立一個(gè)“高貴”的目標(biāo)從而向善而行。使所有學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀在課堂引導(dǎo)下得到不同程度的提升。三說(shuō)教法：1激趣導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境：新課標(biāo)教學(xué)建議指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境” ；“應(yīng)根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)策略，“利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)

9、，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。根據(jù)學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，借助教材觀點(diǎn)與常規(guī)思想之間的差異，向?qū)W生提出問(wèn)題，調(diào)動(dòng)其固有的對(duì)“高貴”的認(rèn)識(shí)，在學(xué)生認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)與文章觀點(diǎn)之間制造矛盾，設(shè)置懸念，激起學(xué)生的好奇心，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀期待， 為課堂創(chuàng)設(shè)積極、 熱烈的學(xué)習(xí)情境， 為課堂結(jié)尾部分引導(dǎo)學(xué)生打破舊有觀念，建立或提升自己的人生觀和價(jià)值觀做下良好鋪墊。2自主學(xué)習(xí)，合作探究：新課標(biāo)基本理念顯示： “學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體 語(yǔ)文課程必須 充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)建議指出：閱讀是個(gè)性化行為， 不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。 應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)

10、中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考” 。據(jù)此，課堂教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行自主閱讀、理解；然后在合作交流的過(guò)程中不斷加深認(rèn)識(shí)并修正自己的知識(shí)見解， 最后在教師的引導(dǎo)下使之完善。3默讀把握，朗讀感悟：新課標(biāo)教學(xué)建議指出：“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀?！薄罢Z(yǔ)文教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的主體差異和不同的學(xué)習(xí)需要”。默讀是學(xué)生進(jìn)行閱讀理解的主要方法，本文是自讀課文，只安排一課時(shí)，篇幅又比較長(zhǎng)，默讀能夠加快閱讀速度， 并且學(xué)生在默讀過(guò)程中可根據(jù)自己的具體情況對(duì)文章局部進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)照，使學(xué)生能快速、全面地把握文章內(nèi)容。朗讀是閱讀教學(xué)的另一重要方法。

11、 文章第一自然段的引證法運(yùn)用和作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C語(yǔ)言僅靠一遍默讀，理解起來(lái)有一定難度，在朗讀過(guò)程中，學(xué)生可以調(diào)動(dòng)眼、口、耳三種感官來(lái)加強(qiáng)對(duì)文章語(yǔ)言的感受和理解； 文章最后一段是作者對(duì)自己的論證做一個(gè)總結(jié)并表明文章主旨的段落，因此引導(dǎo)學(xué)生朗讀，使之受到思想啟迪并有所感悟。四說(shuō)教學(xué)程序：1 教具學(xué)具準(zhǔn)備：新課標(biāo)教學(xué)建議指出： “閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”基本理念部分顯示：“語(yǔ)文課程應(yīng) 注重 現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用” 。 因此，課堂閱讀教學(xué)應(yīng)以教材為主，對(duì)于文章思路圖過(guò)大， 難以板書展示的問(wèn)題，可以借助多媒體來(lái)進(jìn)行展示。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，多媒體使用只能起必要的輔助作用，決不可代替文本，或弱

12、化對(duì)文本的閱讀。2 設(shè)計(jì)思路：激趣導(dǎo)入、 創(chuàng)設(shè)情境分析題目、 推想論點(diǎn)閱讀文本、 驗(yàn)證論點(diǎn)搜集證據(jù)、證明論點(diǎn)理清思路、分析語(yǔ)言拓展延伸、自我感悟寄語(yǔ)結(jié)束。3 教學(xué)流程：（ 1）激趣導(dǎo)入、創(chuàng)設(shè)情境課堂開始由兩個(gè)問(wèn)題引起學(xué)生對(duì)自我的關(guān)照并調(diào)動(dòng)其固有思想觀念：你覺(jué)得你自己是高貴的人嗎？在閱讀這篇文章之前，你認(rèn)為什么樣的人才是高貴的？（學(xué)生受世俗觀念的影響，在他們的思想意識(shí)里，應(yīng)該是以人的金錢地位、形象氣質(zhì)來(lái)判斷人的高貴與否。將自己與高貴聯(lián)系起來(lái)更是他們不可能想到的，大部分學(xué)生可能都會(huì)搖頭）借助學(xué)生回答自然引入課文閱讀：很多同學(xué)都覺(jué)得自己不是高貴的人。好，下面我們來(lái)學(xué)習(xí)“人的高貴在于靈魂”一課。學(xué)完之

13、后你再來(lái)看你有沒(méi)有新的答案。（課標(biāo)指出： “要利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量?！遍_頭就給學(xué)生留下一個(gè)懸念，使學(xué)生的閱讀興趣和好奇心得到激發(fā)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀期待，使他們能積極地投入到課文閱讀之中；也為課文學(xué)習(xí)營(yíng)造了一個(gè)良好的情境）（ 2）分析題目、推想論點(diǎn)：板書題目以后提出問(wèn)題：看到這個(gè)題目之后你覺(jué)得本文應(yīng)該寫什么？（學(xué)生可能得出的答案： 全文就在寫 “人的高貴在于靈魂” ；為什么說(shuō)“人的高貴在于靈魂”；作者會(huì)找出各種理由來(lái)證明“人的高貴在于靈魂” 不管學(xué)生的語(yǔ)言怎樣組織，回答一般不會(huì)脫離“人的高貴在于靈魂”這句話。）在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)其分析這是不是本文中心

14、論點(diǎn)：從你們的回答來(lái)看，都沒(méi)有脫離“人的高貴在于靈魂”這句話， 那么它是不是文章的中心論點(diǎn)呢？（可帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)論點(diǎn)概念：論點(diǎn)是作者的觀點(diǎn)、主張、態(tài)度等。根據(jù)前面議論文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生應(yīng)該能夠推想出它是中心論點(diǎn)。 ）（ 3）閱讀文本、驗(yàn)證論點(diǎn)： 那下面我們來(lái)默讀一遍課文，看看這句話到底是不是文章的中心論點(diǎn)。（引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本， 區(qū)分觀點(diǎn)與材料， 發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系。 復(fù)習(xí)論證方法：引證、例證、喻證、對(duì)比論證。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中印證“人的高貴在于靈魂”是不是本文中心論點(diǎn)。學(xué)生應(yīng)該會(huì)說(shuō)是，并將后文例子拿出來(lái)證明）（ 4）搜集證據(jù)、證明論點(diǎn)： 在確定論點(diǎn)之后進(jìn)一步引導(dǎo)：作者又選取了那些材料、怎樣論

15、證這個(gè)論點(diǎn)呢？（學(xué)生在解決這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)兩種情況：一是按照課文順序?qū)⒁C、例證都找出來(lái)； 二是只找出事例卻忽略了前面的引證內(nèi)容。如果是前一種情況，就先引導(dǎo)學(xué)生分析第一段的思路和作用。 如果是后一種情況， 就在學(xué)生分析完事例之后再引導(dǎo)其關(guān)注開頭引言的作用。）對(duì)于第一段思路的分析可作如下引導(dǎo)：“人是一支有思想的蘆葦”把人比作蘆葦 （復(fù)習(xí)比喻修辭方法） ，他們有什么共同點(diǎn)？（學(xué)生應(yīng)該能夠比較容易的找出“脆弱”一詞）作者用這句話是為了說(shuō)明人的脆弱嗎？（學(xué)生朗讀課文，促進(jìn)對(duì)語(yǔ)言的感受和理解。然后引導(dǎo)學(xué)生分析第一段語(yǔ)言之間的聯(lián)系，感受作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)：文章開篇先引述帕斯卡爾的名言，然后

16、對(duì)這句名言進(jìn)行解釋?！翱墒恰币晦D(zhuǎn)，指出“人依然比宇宙間任何東西都高貴的多”，“因?yàn)槿擞幸活w能思想的靈魂”。這樣，由名人名言引發(fā)出自己的觀點(diǎn)，更見文章觀點(diǎn)深刻， 見解獨(dú)到，也增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。“當(dāng)然也不該否認(rèn)肉身生活的必要”，是退一步說(shuō)理，以退為進(jìn)，辯證地看問(wèn)題，是文章說(shuō)理更嚴(yán)密。轉(zhuǎn)折詞“但是”引出“人的高貴卻在于它有靈魂生活” ，文章的中心論點(diǎn)水到渠成的得以確立，明確集中，毫不含糊。接下來(lái)兩句話， 對(duì)文章中心論點(diǎn)稍作解釋，說(shuō)明內(nèi)心世界的差異決定了人的高貴、平庸乃至卑鄙。 ）對(duì)于事例內(nèi)容，可借助分層環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分類歸納提煉，梳理思路：同學(xué)們已經(jīng)說(shuō)到， 作者列舉了五個(gè)事例來(lái)證明中心論點(diǎn)，這些

17、事例之間又有什么聯(lián)系呢？下面請(qǐng)同學(xué)們給這幾件事分層并說(shuō)明分層理由。（這部分學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生在自主閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作交流，互相促進(jìn)。 找出文中承上啟下的句子“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富，這是古往今來(lái)一切賢哲的共同特點(diǎn)。”用來(lái)概括前兩個(gè)事例的共同點(diǎn)這句話跟本段下文內(nèi)容的聯(lián)系學(xué)生應(yīng)該能很容易看出，可是要讓學(xué)生回頭聯(lián)系上文內(nèi)容會(huì)有一定難度，所以需要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)其通過(guò)對(duì) “一切賢哲”這一詞語(yǔ)在文中意義的分析來(lái)啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上文兩個(gè)事例；找出承上啟下的過(guò)渡段， 由“在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象，也會(huì)閃放出一種很動(dòng)人的光彩。 ”引出下文兩個(gè)普通人的事例，了解作者由特殊

18、事例到普通事例，自然引出自己對(duì)社會(huì)對(duì)人生的思考，并提出文章主旨結(jié)束全文的論證思路。（ 5）分析語(yǔ)言、理清思路：在文章閱讀將要結(jié)束時(shí)，學(xué)生也只能得到一個(gè)觀點(diǎn)：“人的高貴在于靈魂” ?？墒侵劣凇办`魂”一詞究竟指什么，學(xué)生很難有清晰的概念。所以在其它關(guān)節(jié)全都打通以后，再次引導(dǎo)學(xué)生再次關(guān)注文本：“人的高貴在于靈魂”這個(gè)靈魂到底指什么呢？（引導(dǎo)學(xué)生從文中找出信息：“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富；看到讀書少女，緬懷純正追求； 看到參觀青年， 感嘆有純正追求的青春歲月是人生最美好的歲月；最后提出祝愿，保持純正追求。綜合得出：“靈魂”指的是“精神追求”?！保ㄗ詈笠粚哟皯艏埍煌逼?，學(xué)生豁然開朗。然后出示投影片，帶領(lǐng)學(xué)生回顧全文寫作思路，使學(xué)生對(duì)全文內(nèi)容有一個(gè)完整而清晰的印象。）（ 6）照應(yīng)、拓展、啟迪、感悟文章學(xué)完， 引導(dǎo)學(xué)生回顧課堂開始時(shí)的問(wèn)題