老子中國哲學導讀

1、單選題(19/20分數(shù) )1. 道家思想產(chǎn)生的職業(yè)淵源是A. 司馬B. 禮官C. 祭司D. 史官 ?D. 史官 - 正確2. 以下說法可以概括道家宗旨的是A. 和靜清寂B. 恭寬敏惠C. 清虛卑弱 ?C. 清虛卑弱- 正確D. 仁義禮智3. 在道德經(jīng)中，下列選項不屬于 “反”所具有的含義是A. 相反相成B. 反向思維C. 禍福相依D. 道法自然 ?D. 道法自然- 正確4. 下列不屬于 “水善利萬物而不爭 ”的觀點是A. 水柔弱而不爭強B. 水善于處下而不爭上C. 水可以洗凈自己的污濁 ?C. 水可以洗凈自己的污濁- 正確D. 水不與其他事物爭地5. “大國者下流 ”一文中， “下流 ”的含義

2、是A. 指地位微賤的人B. 卑鄙齷齪之意C. 處在水的下游 ?C. 處在水的下游- 正確D. 比喻眾惡所歸的地方6. 下列不屬于道德經(jīng)中對于 “道 ”的觀點的是A. 弱者，道之用B. 道可道，非常道C. 忠恕之道 ?C. 忠恕之道- 正確D. 天之道，利而不害7. 游擊戰(zhàn)十六字訣 “敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追 ”所體現(xiàn)出的道家智慧是A. 為而不爭B. 上善若水C. 哀兵必勝 ?C. 哀兵必勝- 不正確D. 柔弱勝剛強8. 下列選項中屬于對道德經(jīng)評價的是A. “帝王之上師臣民之極寶 ” ?A.帝“王之上師臣民之極寶 ”- 正確 B. 中國最早的一部詩歌總集 C. 中國歷史上第一部編年

3、體通史 D.“史家之絕唱，無韻之離騷 ”9. 老子對于鬼神的看法是A. 懷疑論B. 祭神如神在C. 未知生，焉知死D. 無神論 ?D. 無神論 - 正確10. 下列有關(guān)老子所講 “無為 ”的含義錯誤的是A. 有所不為B. 不妄為C. 不作為 ?C. 不作為- 正確D. 不多為11. 在道德經(jīng)中，老子認為水具有多種品德，下列選項中不屬于水的品德的是A. 善利萬物而不爭B. 居善地C. 心善淵D. 推己及人 ?D. 推己及人- 正確12. 關(guān)于道德經(jīng)所講內(nèi)容，下列說法錯誤的A. 道德經(jīng)是一部講哲學智慧的書德經(jīng)是一部最早的散文集 - 正確B. 道德經(jīng)是一部最早的散文集 C. 道德經(jīng)是一部講戰(zhàn)爭用兵的

4、書?B. 道D. 道德經(jīng)是一部講治國管理的書13. 動善時的正確意思是A. 海水寬廣、清澈B. 水給予人好處、利益的同時給人以尊嚴C. 水善于掌握機會 ?C. 水善于掌握機會- 正確D. 水能容納萬物14. 下文中可以體現(xiàn)老子節(jié)儉思想的是A. 圣人無常心B. 上善若水C. 治人事天莫若嗇 ?C. 治人事天莫若嗇- 正確D. 物壯則老15. 下列與 “反者道之動 ”無關(guān)的詞語是A. 大巧若拙B. 相反相成C. 相得益彰 ?C. 相得益彰- 正確D. 大音希聲16. 以下關(guān)于儒道關(guān)系說法錯誤的是A 魏晉時期以道家為末流?A魏晉時期以道家為末流- 正確B 儒道互補是中國文化的基本框架C 儒家和道家皆

5、為中國文化的主流D 漢朝以儒家為主流17. 關(guān)于道教與道家的區(qū)別說法錯誤的是A 道家產(chǎn)生于先秦時代，道教產(chǎn)生于漢代B 道家追求精神境界，道教追求治國方略 ?B道家追求精神境界， 道教追求治國方略- 正確C 道家創(chuàng)立者是老子， 道教創(chuàng)立者是張陵D 道家講哲學智慧，道教叫方術(shù)養(yǎng)生18. 下列不屬于 “政善治 ”的觀點是A 做人要多才多藝 ?A 做人要多才多藝- 正確B 政善治就是政清如水C 好的政府應該公平D 好的政府應該清廉19. 下列對道德經(jīng)中的 “道”和“德”解釋正確的是A“道”就是講事物發(fā)展的方向、道路和規(guī)則?A“道”就是講事物發(fā)展的方向、道路和規(guī)則 - 正確B“德”就是講事物發(fā)展的方向、道路和規(guī)則C 道者，物之所得D 德者，物之所由20. 與水的 “動善時 ”