對(duì)論據(jù)要學(xué)會(huì)分析

1、對(duì)論據(jù)要學(xué)會(huì)分析對(duì)論據(jù)要學(xué)會(huì)分析2012上?！咀魑念}目上海【作文題目】 根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于寫一篇不少于800字的文章字的文章(不要寫成詩(shī)歌不要寫成詩(shī)歌) 。 人們對(duì)自己心靈中閃過(guò)的微光，往往會(huì)人們對(duì)自己心靈中閃過(guò)的微光，往往會(huì)將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。棄的微光。 技法指要技法指要 1、因果分析 對(duì)于陳述原因或結(jié)果的語(yǔ)段，可進(jìn)行因果分析。若論據(jù)陳述的是原因，則可以推測(cè)其結(jié)果；若論據(jù)陳述的是結(jié)果，我們可

2、以探究其產(chǎn)生的原因。從因果關(guān)系的角度對(duì)論據(jù)材料加以剖析，找出材料和觀點(diǎn)之間的必然聯(lián)系來(lái)證明論點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。 2、假設(shè)分析 對(duì)陳述事物或生活現(xiàn)象的語(yǔ)段，可從事物或現(xiàn)象的反面作假設(shè)分析。如果所舉的是正面例子，就要從反面來(lái)假設(shè)分析；反之，就要從正面進(jìn)行假設(shè)分析。 3、對(duì)比分析 對(duì)比分析是舉出兩個(gè)具有可比性的事例，比較其異同或高下，展示對(duì)方的優(yōu)劣差異，造成反差，讓人們從比較中明辨是非，表達(dá)愛(ài)憎，突出觀點(diǎn)，從而揭示出論據(jù)所敘材料的意義。 4、辨證分析 對(duì)列舉的事例有所褒貶的語(yǔ)段，可用聯(lián)系的、發(fā)展的、一分為二的觀點(diǎn)進(jìn)行辯證分析。實(shí)戰(zhàn)演練答案 貪從何來(lái)？康德說(shuō)：“貪是人類內(nèi)心對(duì)外界事物無(wú)止境的欲望。

3、”一個(gè)“無(wú)止境”，道出了貪者的心理源頭。對(duì)某些事物的追求，是人們正常的內(nèi)心需要，正如饑餓者渴望能夠飽餐一頓，貧窮者渴望得到一筆錢財(cái)一樣，本是無(wú)可厚非的。但是倘若一個(gè)饑餓者在享受了一頓飽餐之后，還想要一座銀山；貧窮者在得到一筆錢財(cái)之后，還想要一座金山，這便是“貪”了，因?yàn)樗南Ｇ蟪隽艘欢ǖ南薅榷兂蔁o(wú)休止的欲望了。 首先，使用因果分析法對(duì)產(chǎn)生現(xiàn)象的原因作分析；其次，用“試想”“如果”等詞語(yǔ)領(lǐng)起假設(shè)分析，從反面揭示其危害。 作者有意把這兩者放在一起對(duì)比分析。重點(diǎn)是分析王道乾先生的譯著。其間，又使用了因果分析和假設(shè)分析。 該句使用了假設(shè)分析法，假設(shè)“我們”習(xí)慣下去的可怕后果，讓我們充分認(rèn)識(shí)到了這種習(xí)慣之后的危害性。從而讓“我們”翻然悔悟，為下段的結(jié)論作了鋪墊。 該段對(duì)于論證來(lái)說(shuō)十分必要。它是針對(duì)同學(xué)中一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)的剖析。在正反比較中