必修3文言知識歸納

1、必修3文言知識歸納寡人之于國也文言知識歸納一、通假字1.直不百步耳（直，通“只”，不過。）2.王如知此，則無望民之多于鄰國也（無，通“毋”，不要。）3.頒白者不負(fù)戴于道路也（頒，通“斑”，斑白。）4.涂有餓莩而不知發(fā)（涂，通“途”，道路。）二、古今異義詞寡人之于國也（寡人，古代國君稱自己的謙詞。今用于形影孤單的人。）河內(nèi)兇（河，黃河，今泛指河流。兇，谷物收成不好，今常指人暴躁，心腸狠。）請以戰(zhàn)喻（請，請允許我。今常用于對方。例如：“請坐”，讓對方坐下；“請指導(dǎo)”，讓對方做指導(dǎo)。）七十者可以食肉矣（可以，“可”是“可以”，“以”是憑借。今常連用，表示同意，認(rèn)可。）棄甲曳兵而走（走，跑，這里指逃跑

2、。今常指一般的行走。）或百步而后止（或，有的人，不定代詞。今常用于選擇復(fù)句中的選擇詞。）斯天下之民至焉（斯，則，那么。今常用于代詞，當(dāng)“這”“此”講，如“斯文”等。）是使民養(yǎng)生喪死無憾也（養(yǎng)生，供養(yǎng)活著的人；今常用義是保養(yǎng)身體。）王無罪歲（無罪，不要?dú)w咎；今常用義是沒有犯罪）三、一詞多義1數(shù)愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)（觸龍說趙太后）（名詞，數(shù)目、數(shù)量）數(shù)口之家，可以無饑矣（寡人之于國也）（數(shù)詞，幾、若干）則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量（六國論）（名詞，命運(yùn)）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（陳涉世家）（副詞，shu，屢次）數(shù)罟不入洿池（寡人之于國也）（形容詞，c，密、細(xì)密）蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（赤壁之戰(zhàn)

3、）（動詞，sh，計算）2直中通外直，不蔓不枝（愛蓮說）（形容詞，與“曲”相對，不彎曲）直不百步耳，是亦走也（寡人之于國也）（副詞，僅、只）系向牛頭充炭直（賣炭翁）（名詞，通“值”，價值）予自度不得脫，則直前詬虜帥失信（后序）（副詞，徑直、直接）3發(fā)百發(fā)百中（成語）（動詞，發(fā)射）發(fā)閭左謫戍漁陽九百人（陳涉世家）（動詞，征發(fā)、派遣）涂有餓莩而不知發(fā)（寡人之于國也）（動詞，打開糧倉，賑濟(jì)災(zāi)民）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（醉翁亭記）（動詞，花開）主人忘歸客不發(fā)（琵琶行）（動詞，出發(fā)）大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)（五人墓碑記）（動詞，實施）安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉（五人墓碑記）（動詞

4、，發(fā)出、抒發(fā)）4兵非我也，兵也（寡人之于國也）（名詞，兵器）窮兵黷武（成語）（名詞，戰(zhàn)爭）必以長安君為質(zhì)，兵乃出（觸龍說趙太后）（名詞，軍隊）草木皆兵（成語）（名詞，士兵）5勝驢不勝怒，蹄之（黔之驢）（動詞，承受）不違農(nóng)時，谷不可勝食也（寡人之于國也）（副詞，盡）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（鄒忌諷齊王納諫）（形容詞，勝利）日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)（憶江南）（動詞，超過）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（岳陽樓記）（形容詞，優(yōu)美的）6于則無望民之多于鄰國也（介詞，比）寡人之于國也（介詞，對）頒白者不負(fù)戴于道路（介詞，在）移其民于河?xùn)|（介詞，到）移其粟于河內(nèi)（介詞，從）是何異于刺人而殺之（介詞，與，和）7王

5、然而不王者（動詞，為王，讀“wng”）梁惠王日（名詞，君王，讀“wng”）8以請以戰(zhàn)喻（介詞，用、拿）可以無饑矣（介詞，憑借，此處的“可以”也可看作古今同義）以時入山林（介詞，按）申之以孝悌之義（介詞，把）9食狗彘食（動詞，吃）人食（名詞，食物）而不知檢10之填然鼓之（音節(jié)助詞，沒有意義的襯字）王道之始也（結(jié)構(gòu)助詞，“的”）申之以孝悌之義（復(fù)指代詞，代“孝悌之義”?；驗榧嬖~“于之”，向他們）寡人之于國也（結(jié)構(gòu)助詞，起舒緩語氣的作用）無如寡人之用心者（結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）雞豚狗彘之畜（結(jié)構(gòu)助詞，提賓的標(biāo)志?；蜃鲝?fù)指代詞，指代“雞豚狗彘”）四、詞類活用（一）名詞的活用1.名詞作

6、動詞填然鼓之（鼓，名詞用作動詞，“敲起鼓”“擊鼓”。一說，非活用，用本意）樹之以桑（樹，名詞用作動詞，“種植”）五十者可以衣帛矣（衣，名詞用作動詞，“穿上”）王無罪歲（罪，名詞用作動詞，“歸罪”）然而不王者（王，名詞用作動詞，“為王“稱王”“統(tǒng)一天下”）2.名詞的為動用法是使民養(yǎng)生喪死無憾也（喪，名詞的為動用法，“為辦喪事”）（二）動詞的活用1.動詞當(dāng)名詞是使民養(yǎng)生喪死無憾也（生：活著的人；死：死去的人）2.動詞的使動用法則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)（移，使遷移，使動用法）（三）形容詞的活用1.形容詞作動詞謹(jǐn)庠序之教（謹(jǐn)，形容詞作動詞，“認(rèn)真從事”“認(rèn)真辦好”）五、古漢語句式（一）判斷句 非我

7、也，歲也（也，表判斷）非我也，兵也。（也，表判斷）是亦走也（也，表判斷）是使民養(yǎng)生喪死無憾也（也，表判斷） 養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也（，也，表判斷）（二）倒裝句1.賓語前置句 未之有也（賓語前置，應(yīng)為“未有之也”） 雞豚狗彘之畜（賓語前置，應(yīng)為“畜雞豚狗彘”） 2介賓結(jié)構(gòu)后置（狀語后置句）移其粟于河內(nèi)（“于河內(nèi)”為介賓結(jié)構(gòu)）樹之以桑（“以桑”為介賓結(jié)構(gòu)）頓白者不負(fù)戴于道路矣（“于道路”為介賓結(jié)構(gòu)）是何異于刺人而殺之（“于刺人而殺之”為介賓結(jié)構(gòu)）申之以孝悌之義（“以孝悌之義”為介賓結(jié)構(gòu) ）（三）省略句可以無饑矣（“以”后省略賓語“之”，句意是：可以憑借它不受饑餓之苦了）六、特殊結(jié)構(gòu)（結(jié)合課后“研

8、討與練習(xí)”第二題作小結(jié)）1“或或”（有的人，有的人）或百步而后止，或五十步而后止。有的人逃跑了一百步然后停下來，有的人逃跑了五十步然后停下來。2“直耳，是也”（只是罷了，這也是啊）直不百步耳，是亦走也。只是沒有跑上一百步罷了，那還是逃跑啊。3“是何異于” （這跟有什么不同呢）是何異于刺人而殺之，曰“非我也，兵也”?這種狀況和拿刀子刺人，把人殺死后，說“殺死人的不是我，是兵器”有什么不同?勸學(xué)文言知識積累一、通假字1.輮以為輪，其曲中規(guī)（“輮”通“煣”，用火烤使木彎曲，使彎曲）2.知明而行無過（“知”通“智”，智慧）3.君子生非異也（“生”通“性”，資質(zhì)、稟賦）4.雖有槁暴，不復(fù)挺者（“有”通“

9、又”；“暴”通“曝”，曬）二、古今異義1. 博學(xué)古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。例：君子博學(xué)而日參省乎己。今義：知識、學(xué)識的淵博。2. 參古義：驗，檢查。例：君子博學(xué)而日參省乎己。今義：參加，參考。3. 疾古義：強(qiáng)。例：聲非加疾也（這里指聲音宏大）；疾風(fēng)知勁草。今義：疾病，快。4. 假古義：憑借，借助。例：假輿馬者。今義：與“真”相對。5. 金古義：金屬制的刀劍。例：金就礪則利。今義：金銀。6. 爪牙古義：爪子和牙齒。例：蚓無爪牙之利。今義：壞人的黨羽、幫兇。7. 用心古義：思想意識活動。例如：用心一也。今義：讀書用功或?qū)δ呈驴蟿幽X筋。8. 用 古義：因為；今義：使用。如：用心一也9. 跪古義：

10、腳或腿；今義：跪下。如：蟹六跪而二螯10.寄托古義：容身，托身；今義：把感情、理想、希望等放在某人身上或某種事物上。如：非蛇鱔之穴無可寄托者。三、詞類活用（一）名詞的活用1.名詞作狀語 君子博學(xué)而日參省乎己（日：名作狀，每天） 上食埃土，下飲黃泉（上、下：名作狀，向上、向下）2.名詞作動詞假舟楫者，非能水也（水：名詞用作動詞，游水）（二）動詞的活用木直中繩，輮以為輪（輮：動詞的使動用法，使彎曲）（三）形容詞的活用1.形容詞作名詞 其曲中規(guī)（曲：形作名，曲度，弧度） 登高而招，臂非加長也（高：形作名，高處）2.形容詞作動詞故木受繩則直（直：形容詞作動詞，變直）3.形容詞的使動假輿馬者，非利足也（

11、利：形容詞的使動用法，使快，走得快）（四）數(shù)詞作形容詞（一說是數(shù)詞作動詞）用心一也（一，數(shù)詞作形容詞，專一）四、一詞多義（結(jié)合完成練習(xí)二）1. 絕 忽然撫尺一下，群響畢絕 （口技）（停止） 自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境（桃花源記）（隔絕） 以為妙絕（口技）（極點(diǎn)） 佛印絕類彌勒 （核舟記）（非常） 假舟楫者，非能水也，而絕江河（勸學(xué)）（橫渡） 楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里（屈原列傳）（斷絕）2. 強(qiáng) 挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長（杜甫前出塞）（有力的弓） 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) （勸學(xué)） （強(qiáng)健、強(qiáng)壯） 策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)（木蘭詩）（有余、略多） 乃自強(qiáng)步，日三四里（觸龍說趙太后）（

12、qing，勉強(qiáng)） 如此則荊吳之勢強(qiáng)，鼎足之形成矣（赤壁之戰(zhàn)）（強(qiáng)盛）3. 假 以是人多以書假余（送東陽馬生序）（借、借用） 君子生非異也，善假于物也（勸學(xué)）（借助、利用） 乃吾前狼假寐，蓋以誘敵 （狼）（假裝） 假有人焉，舉我言復(fù)于我，亦必疑其誑（假如、如果）4. 望 吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（勸學(xué)）（遠(yuǎn)看） 日夜望將軍至，豈敢反乎 （鴻門宴）（盼望、希望） 先達(dá)德隆望尊 （送東陽馬生序）（ 聲望） 予猶記周公被逮，在丁卯三月之望（五人墓碑記）（農(nóng)歷十五日）5. 聞 順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒茫▌駥W(xué)）（聽見） 博聞強(qiáng)志 （屈原列傳 ）（見聞、見識） 初聞涕淚滿衣裳 （聞軍官收河南河北

13、）（ 聽說） 能謗譏于市朝，聞寡人之耳者（鄒忌諷齊王納諫）（ 使上級聽見 ） 況草野之無聞?wù)邭e （五人墓碑記）（ 聲望、聲名） 以勇氣聞于諸侯 （廉頗藺相如列傳）（聞名、出名） 掃后更聞香 （和張秀才落花有感）（用鼻子嗅）五、特殊句式（固定格式）（一）判斷句 雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也（判斷句，“者，也”表判斷） 用心一也（判斷句，“也”表判斷） 用心躁也（判斷句，“也”表判斷）（二）倒裝句1.介詞結(jié)構(gòu)后置句（狀語后置句） 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。 君子博學(xué)而日參省乎己2.定語后置句蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（三）被動句鍥而不舍，金石可鏤（被雕刻）（四）省略句 輮以（之

14、，省代詞，它）為輪 蟹（省謂語“有”）六跪而二螯（五）固定用法無以：沒有用來的辦法。例句：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。過秦論文言知識歸納一、通假字1.威振四海（振，通“震”，震動）2.倔起阡陌之中（倔，通“崛”，突出，舉起）3.非抗于九國之師（抗，通“亢”，高，引申為強(qiáng)大）4.孝公既沒（沒，通“歿”，死）5.合從締交（從，通“縱”，合縱，戰(zhàn)國時期六國聯(lián)合共同對付秦國的的策略）6.贏糧而景從（景，通“影”，影子）7.百有余年矣（有，通“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間）8.陳利兵而誰何（何，通“呵”，大聲呵斥）9.約從離衡（衡，通“橫”，連橫，戰(zhàn)國時期秦國離間六國，各個擊破的的策略）1

15、0.秦有余力而制其弊（弊，通“敝”，弱點(diǎn)，毛?。┒⒐沤癞惲x1.國家古義：指諸侯封地（諸侯國），大夫封地（家）；今義：一個國家的整個區(qū)域（全國）2.愛人古義：愛護(hù)別人，體貼別人；今義：指丈夫或妻子，或指戀愛中的一方3.以為古義：把作為，把做成；今義：認(rèn)為4.山東古義：崤山以東，即東方諸國；今義：指山東省5.河古義：黃河；今義：指一般河流6.櫓古義：盾牌；今義：指外形似槳的一種用人力推進(jìn)船的工具。7.池古義：護(hù)城河；今義：池塘8.贏古義：擔(dān)負(fù)，背負(fù)；今義：勝或獲得9.以致古義：用來招納；今義：連詞，用在下半句的開頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果（多指不好的結(jié)果）。三、詞類活用（一）名詞的活用1

16、.名詞作狀語 有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意（席，像席子那樣；包，像包裹那樣；囊，像口袋那樣） 天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（云，像云那樣；響，像回聲那樣；景，像影子一樣） 南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。（南，向南；西，向西；東，向東；北，向北） 南取百越之地，以為桂林、象郡。 （南，向南） 乃使蒙恬北筑長城而守藩籬（北，向北） 內(nèi)立法度，外連橫而斗諸侯。 （內(nèi)，對內(nèi)；外，對外） 陳涉甕牖繩樞之子（甕，用破甕；繩，用繩子）2.名詞作動詞 陳涉甕牖繩樞之子 （牖，當(dāng)作窗戶；樞，當(dāng)作門軸） 子孫帝王萬世之業(yè)也（帝王，稱帝稱王） 外連橫而斗諸侯（連橫，采取連橫的策略） 履至尊而至

17、六合（履，登上） 將數(shù)百之眾（將，帶領(lǐng)） 序八州而朝同列（序，招致，使依次序排列） 會盟而謀弱秦（盟：結(jié)盟）（二）動詞的活用1.動詞作名詞追亡逐北（亡，逃跑的軍隊）2.動詞的使動用法 外連橫而斗諸侯 （斗，使相斗） 伏尸百萬，流血漂櫓（漂，使漂?。?吞二周而亡諸侯（亡，使亡，滅亡） 序八州而朝同列 （朝，使朝拜） 卻匈奴七百余里（卻，使退卻） 約從離衡（離，使離散）（三）形容詞的活用1.形容詞作名詞 崤函之固 （固，險固的地勢） 因利乘便，宰割天下 （利，有利的形勢）2.形容詞作動詞且夫天下非小弱也 （小，變小；弱，削弱）3.形容詞的使動用法 諸侯恐懼，會盟而謀弱秦（弱，使弱，削弱） 焚百家之

18、言，以愚黔首 （愚，使愚昧） 士不敢彎弓而報怨（彎，使彎）四、一詞多義1.制一日不再食則饑，終歲不制衣則寒齊桓晉文之事 制作、縫制其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中 后漢書張衡傳制造、制作吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人赤壁之戰(zhàn) 壓制、控制秦有余力而制其弊 過秦論制服王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵過秦論 統(tǒng)率、指揮是故明君制民之產(chǎn)，必使養(yǎng)足以事父母齊桓晉文之事 規(guī)定、制定乃重修岳陽樓，增其舊制 岳陽樓記規(guī)模2.亡從徑道亡，歸璧于趙 廉頗藺相如列傳逃跑、逃脫秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣過秦論 丟失、失去燕雖小國而后亡 六國論滅亡、消亡今劉表新亡，二子不協(xié) 赤壁之戰(zhàn)死亡追亡逐北，伏尸百萬 過秦論逃

19、兵、逃亡的人河曲智叟亡以應(yīng) 愚公移山通“無”，沒有吞二周而亡諸侯 過秦論使動用法，使滅亡3.固臨不測之淵以為固 過秦論牢固、堅固（的地勢）固國不以山溪之險 孟子鞏固秦王恐其破璧，乃辭謝，固請廉頗藺相如列傳 堅持、堅決且遷我如振落葉耳，而固吝者何王忠肅公翱事 一定、必吾固知公子之還也 信陵君竊符救趙本來、原來卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣陳涉世家 既、已獨(dú)夫之心，日益驕固 阿房宮賦固執(zhí)、頑固人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛報任安書 固然、誠然4.利故木受繩則直，金就礪則利 勸學(xué)銳利、鋒利假輿馬者，非利足也，而致千里 勸學(xué)快天時不如地利，地利不如人和孟子公孫丑 有利、條件好因利乘便，宰割天下

20、，分裂山河 過秦論有利的形勢有蔣士者，專其利三世矣 捕蛇者說利益、好處商人重利輕別離 琵琶行利潤故兵不頓，而利可全，此謀攻之法也孫子謀攻 勝利火器利襲遠(yuǎn)，技擊利巷戰(zhàn) 馮婉貞有利于5.遺秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸候已困矣過秦論 丟失夜不閉戶，路不拾遺 封神演義丟失的東西小學(xué)而大遺，吾未見其明也 師說遺漏、忽略此三者，吾遺恨也 伶官傳序死去的人遺留下來的是以先帝簡拔以遺陛下 出師表給予，贈送6.度寧信度，無自信也 韓非子尺碼、尺度生之有時，而用之無度，則物力必屈論積貯疏 程度、限度內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具 過秦論規(guī)章、制度卒起不意，盡失其度 荊軻刺秦王風(fēng)度、常態(tài)一年一度秋風(fēng)勁 采桑子重陽次、回

21、、量詞感慨今昔，因自度此曲 揚(yáng)州慢譜寫、創(chuàng)制生無可奈何，而死固付之度外矣（指南錄）后序 考慮、思慮試使山東諸國與陳涉度長絜大 過秦論量、計算理有未安，妄以臆度 問說推測、猜測萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛 木蘭詩通“渡”，過五、特殊句式（一）判斷句1.此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士（者，表判斷）2.然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也（也，表判斷）3.關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也（也，表判斷）（二）倒裝句1.介詞結(jié)構(gòu)后置句（狀語后置句） 余威震于殊俗 陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓 謫戌之眾，非抗于九國之師也 鋤榎棘矜，非铦于鉤戟長鎩也2.賓語前置句 且夫天下非小弱

22、也，雍州之地，殽函之固，自若也。 陳利兵而誰何（三）被動句 謫戍之眾，非抗于九國之師也 身死人手，為天下笑者（四）省略句 商君佐之，（秦孝公）內(nèi)立法度（省主語） 以（之）為桂林、象郡（省介詞賓語） 聚之（于）咸陽（省介詞） 委命（于）下吏（省介詞）師說文言知識歸納整理一. 通假字1 師者，所以傳道受業(yè)解惑也（受，通“授”，教授）2 或師焉，或不焉（不，通“否”，fu）二、古今異義（1）古之學(xué)者必有師古義：求學(xué)的人；今義：指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人（2）師者，所以傳道受業(yè)解惑也古義：用來的；今義：表因果關(guān)系的連詞（3）是故弟子不必不如師古義：不一定；今義：用不著（4）是故無貴無賤，無長無少古義：無

23、論；今義：沒有，常為否定副詞（5）吾從而師之古義：跟隨而且；今義：表目的或結(jié)果的連詞（6）今之眾人古義：一般人；今義：眾多的人，大家（7）小學(xué)而大遺古義：小的方面學(xué)習(xí)今義：指教育的一個階段，也指實施這種教育的機(jī)構(gòu)（常指與中學(xué)、大學(xué)相對的“小學(xué)”）三、 一詞多義1 師 古之學(xué)者必有師（名詞，老師） 師道之不傳也久矣（動詞，從師求學(xué)） 吾從而師之（名詞的意動用法，以為師） 吾師道也（名詞作動詞，學(xué)習(xí)）2.傳 師者，所以傳道受業(yè)解惑也（動詞，傳授） 師道之不傳也久矣（動詞，流傳） 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（zhun，名詞，解釋經(jīng)文的著作）3.道 傳道受業(yè)解惑也（名詞，道理） 師道之不傳也久矣（有“風(fēng)尚”的意

24、思） 道相似也（名詞，道德學(xué)問）4.惑 惑之不解（名詞，疑難問題） 于其身也，則恥師焉，惑矣（形容詞，糊涂） 惑而不從師（動詞，遇到疑難問題）5. 乎（1）生乎吾前，其聞道也固先乎吾(介詞，相當(dāng)于“于”，前一個是“在”的意思；后一個是“比”，表比較)（2）夫庸知其年之先后生于吾乎（語氣助詞，表反問，譯為“嗎”）（3）其皆出于此乎（語氣助詞，表揣測，譯為“嗎”或“吧”）（4）嗟乎！師道之不傳了久矣（語氣助詞，表感嘆，與“嗟”連用，譯為“唉”）6. 而（1）人非生而知之者（連詞，表承接）（2）惑而不從師（連詞，表轉(zhuǎn)折）（3）吾從而師之（連詞，表承接）(4) 擇師而教之（連詞，表承接）(5) 授之書

25、而習(xí)其句讀者（連詞，表并列）(6) 小學(xué)而大遺（連詞，表轉(zhuǎn)折）(7) 則群聚而笑之（連詞，表修飾）(8) 如是而已（與“已”連用，表陳述語氣）7. 之（1）古之學(xué)者必有師（結(jié)構(gòu)助詞，的）（2）人非生而知之者（代詞，指代知識、道理等）（3）道之所存，師之所存也（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性）(4) 夫庸知其年之先后生于吾乎（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性）(5) 師道之不傳也久矣（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性）(6) 欲人之無惑也難矣（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性）(7) 圣人之所以為圣（代詞，指代這件事）(8) 彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者（助詞，的；代詞，指代童子）(9) 句讀之不知，惑之不

26、解（助詞，賓語前置的標(biāo)志）(10) 巫醫(yī)樂師百工之人（代詞，這，這一類）（11）郯子之徒（代詞，這，這一類）（12）六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（音節(jié)助詞，起湊足音節(jié)的作用，不譯）（13）作師說以貽之（代詞，他，指代李蟠）8. 其（1）其為惑也終不解矣（代詞，那些，指代疑難問題）（2）其聞道也固先乎吾（代詞，他，指代“生乎吾前”者）（3）夫庸知其年之先后生于吾乎（代詞，他的）（4）其皆出于此乎（副詞，表揣測語氣，大概）（5）其可怪也歟（副詞，與“也歟”配合表反問語氣，相當(dāng)于“這不是嗎？”）9. 于（1）夫庸知其年之先后生于吾乎（介詞，比）（2）而恥學(xué)于師（介詞，向）（3）于其身也（介詞，對于）（4）皆出于此乎（介詞，從）（5）不拘于時（