初中道德與法制學(xué)科的課堂教學(xué)藝術(shù)

1、初中道德與法制學(xué)科的課堂教學(xué)藝術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)具有一定的藝術(shù)性,教育工作者在教學(xué)工作中只有掌好其中的藝術(shù),才能將課堂教學(xué)效果最大限度呈現(xiàn)出來(lái)。尤其在素育不斷深化的今天,初中道德與法制師要應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流和素質(zhì)教育要求,不斷提升課堂教學(xué)藝術(shù)性,積極創(chuàng)新教學(xué)觀念、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建高效的道德與法制課堂,幫助學(xué)生打造健全的人格,樹(shù)立良好的法制觀念,筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),就初中道德與法制學(xué)科的課堂教學(xué)藝術(shù)談一談自己的思考 一、圍繞教材目標(biāo)和主題進(jìn)行教學(xué) 初中道德與法制教材是諸多教育專(zhuān)家經(jīng)過(guò)深思熟慮對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行層層選而制定出來(lái)的,教材中的內(nèi)容具有一定的權(quán)威性代表性和敏首意義。由于初中學(xué)生年齡小,

2、認(rèn)知面小,基礎(chǔ)知識(shí)弱,而道德與法制這門(mén)學(xué)科涉及了政治,經(jīng)濟(jì),文化等不同的教學(xué)領(lǐng)域,所以很多初中學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遍覺(jué)吃力,這在一定程度上也讓道德與法制教師的教學(xué)難度有所增加,為了引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行全面培養(yǎng),教師必須要依據(jù)道德與法制的教材內(nèi)容對(duì)教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行確定,依據(jù)初中學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況以及掌握的知識(shí)程度對(duì)教學(xué)方案進(jìn)行制定,除此之外,道德與法制教師還要與時(shí)俱進(jìn),積極更新教學(xué)觀念,摒棄傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想,擺脫傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)模式對(duì)道德與法制教學(xué)的束,將一些能夠激發(fā)學(xué)生積極性和學(xué)習(xí)興趣的文字內(nèi)容引入到課堂上,與道德與法制教學(xué)內(nèi)容有效結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)教學(xué)的趣

3、味性,除此之外,道德與法制教師還要結(jié)合實(shí)際情況給學(xué)生提供多參加交流和討論的機(jī)會(huì),將合作式學(xué)習(xí)以及探究式學(xué)習(xí)引入到課堂上積極進(jìn)行, 例如,道德與法制教師在教學(xué)“敬畏生命”相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候,可以結(jié)合當(dāng)前的新聞熱點(diǎn),在課堂上給學(xué)生講述各種生活中的實(shí)際案例,包括一些反面的例子,比如酒駕,過(guò)度飲酒.過(guò)度吸煙等例進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生通過(guò)這些反面的案例認(rèn)識(shí)到生命的可貴，在這個(gè)基礎(chǔ)上形成敬畏生命的良好識(shí),由于這些例是當(dāng)前的熱點(diǎn)話題,所以既能就發(fā)學(xué)生的標(biāo)訂興趣,又能增加教字內(nèi)容的說(shuō)服力和可信度,從而使教學(xué)取得預(yù)期的效果 二、圍繞教學(xué)主體和現(xiàn)代化教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的主體地位一再?gòu)?qiáng)調(diào),在新形勢(shì)下,初中道德與

4、法制在教學(xué)中要注重突出學(xué)生的主體地位,無(wú)論是實(shí)施教學(xué)手段還是制定教學(xué)方案，一切都要圍繞學(xué)生而進(jìn)行,而不是以自己為中心進(jìn)行教學(xué)。只有圍繞學(xué)生進(jìn)行教學(xué),才能讓教學(xué)取得實(shí)效性,道德與法制學(xué)科課堂具有藝術(shù)性。否則,道德與法制成為教師唱獨(dú)角戲的課堂,不僅會(huì)讓學(xué)生逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣,而且還會(huì)導(dǎo)致教教效果不佳。除此之外,道德與法制教師要想提升教學(xué)藝術(shù)性,必須要積極運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,營(yíng)造具有現(xiàn)代化氣息的道德與法制課堂,這樣的課堂才具有藝術(shù)性例如,道德與法制教師在教學(xué)“認(rèn)識(shí)自己”相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候,不要在課上采取灌輸式教學(xué)模式,將教材上的知識(shí)以及自己認(rèn)為對(duì)學(xué)生有用的知識(shí)輸學(xué)生,而是將學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給字生,道德與法制可

5、以前做好微視須,然后讓字生在課前觀看,在這個(gè)基礎(chǔ)上握即將要字的內(nèi)容,與此同時(shí),教師還要給學(xué)生布置課前預(yù)習(xí)任務(wù),即利用信思技術(shù)做一個(gè)簡(jiǎn)單的幻燈片,在課望上對(duì)大家介紹自己,說(shuō)一說(shuō)自己有哪些優(yōu)點(diǎn),有哪不足之處,在幻燈片放院結(jié)束之后,讓具他的同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充,指出該同字還要哪些其他的優(yōu)點(diǎn)以及不足之處,這種圍繞較學(xué)主體同時(shí)又國(guó)有現(xiàn)代化氣息的字手段,不僅可以突出學(xué)生的主體地位,更能升課字效果。這樣的課堂才是有效的課量,具有較強(qiáng)的藝術(shù)性三積極開(kāi)屬道通與法制實(shí)活動(dòng)要想提升教學(xué)的藝木性,師不僅要給學(xué)生傳授基礎(chǔ)知識(shí),還要幫助字生化和吸收這些知識(shí),更重要的是,蚊師要讓字生能夠?qū)⒆约毫?xí)得和撐握的道帶與法制知靈活運(yùn)用到實(shí)際生活之中,只有將知識(shí)轉(zhuǎn)化成行 動(dòng)力,才能標(biāo)志教字的成功。就如今的情況來(lái)看,很多初中生在這方面表現(xiàn)出一定的表里不一的現(xiàn)象比比皆是,比如,很多初中生屬里說(shuō)要遵守紀(jì)建,但是卻經(jīng)常課,有的字生屬里說(shuō)著并文的,但星在實(shí)際生活中臟話連篇,還有孩字生上提倡要樂(lè)于助人,在公交車(chē)上看到老人卻視若無(wú)籃,這些識(shí)象部表明,初中道德與法制雙師在數(shù)學(xué)中不僅要視理論知識(shí)的叔學(xué),還要量視對(duì)學(xué)生實(shí)能力的雄