第六單元第13講課時(shí)跟蹤練

1、第13講 古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)手工業(yè)課時(shí)跟蹤練一、選擇題(共12小題，每小題4分，共48分)1(2018·洛陽(yáng)模擬)秦律對(duì)官府鐵器的供應(yīng)和使用都有具體的規(guī)定，如果鐵器損失，必須根據(jù)情況分別處理。秦律規(guī)定對(duì)偷盜耕牛的人必須判罪，并規(guī)定廄苑所飼養(yǎng)的牛必須達(dá)到一定的繁殖率，完不成任務(wù)的要受處罰。這些規(guī)定()A促使秦律形成了完整體系B推動(dòng)了精耕細(xì)作的深化C推動(dòng)了秦代冶金業(yè)的發(fā)展 D說明鐵犁牛耕技術(shù)普及解析：材料“秦律對(duì)官府鐵器的供應(yīng)和使用都有具體的規(guī)定”“對(duì)偷盜耕牛的人必須判罪，并規(guī)定廄苑所飼養(yǎng)的牛必須達(dá)到一定的繁殖率”，秦律對(duì)鐵器耕牛的重視，有利于精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展，故B項(xiàng)正確；A、C、D三項(xiàng)與

2、材料無關(guān)，排除。答案：B2(2017·濟(jì)寧模擬)下圖為清朝前期人口與人均田畝數(shù)變化示意圖。下列對(duì)該圖信息的分析最合理的是()A人口激增導(dǎo)致清代耕地面積減少B清代前期傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展C農(nóng)民對(duì)封建國(guó)家的依附關(guān)系增強(qiáng)D傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變解析：根據(jù)材料中人口增長(zhǎng)，人均耕地面積減少，可能是高產(chǎn)作物的引進(jìn)等解決了人地矛盾問題，故B項(xiàng)正確；材料反映的是人口和人均田畝數(shù)量的變化，不是耕地面積的減少，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中農(nóng)民對(duì)封建國(guó)家的人身依附關(guān)系是逐步減弱的，不是加強(qiáng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；我國(guó)古代基本是鐵犁牛耕，并未發(fā)生根本改變，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B3(2017·河南部分重點(diǎn)高中聯(lián)考)

3、下表是根據(jù)東漢四民月令統(tǒng)計(jì)的田莊內(nèi)商業(yè)貿(mào)易(部分月份)狀況。材料可以說明東漢()二月可糶粟、黍、大小豆、麻、麥子，收薪炭三月可糶粟，買布四月可糶穰及大麥，收敝絮五月可糶大小豆、胡麻，糴大小麥，收敝絮及布帛A.土地兼并現(xiàn)象盛行B地方經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性強(qiáng)C田莊自給自足特征 D商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展解析：從表格中可以看出東漢田莊進(jìn)行各類糧食及農(nóng)副產(chǎn)品買賣的情況，地主田莊的多種經(jīng)營(yíng)，保證了各類生活資料基本上都可以自給自足，不需要依賴外界供應(yīng)，故C項(xiàng)正確。答案：C4(2017·淄博模擬)下圖為漢代畫像磚的拓片，它反映了()A小國(guó)寡民的生活圖景 B小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)形式C農(nóng)民生活的殷實(shí)富足 D棉紡織技術(shù)日漸成熟解

4、析：春秋戰(zhàn)國(guó)以來形成了男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式，與材料相符，故B項(xiàng)正確；從秦漢以來中國(guó)建立的統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家，而不是小國(guó)寡民，材料呈現(xiàn)的不是國(guó)，而是家庭狀態(tài)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的典型特征是自給自足，達(dá)不到殷實(shí)富足的程度，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；棉花的傳入是宋末元初，在漢代并不存在棉花，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B5(2017·邢臺(tái)質(zhì)檢)西漢后期貢禹、東漢張林都曾主張廢止錢幣，國(guó)家租稅皆征布帛及谷。在后漢書中，征收“租調(diào)”“調(diào)取谷帛”等記載屢見不鮮。這()A進(jìn)一步固化了小農(nóng)經(jīng)濟(jì) B反映出社會(huì)動(dòng)蕩不安C說明田莊影響國(guó)家稅收 D說明商品經(jīng)濟(jì)的萎縮解析：材料中“廢止錢幣”不利于商業(yè)，而“國(guó)家租稅皆征布帛及谷

5、”直接征收布帛及谷，強(qiáng)化了自然經(jīng)濟(jì)下男耕女織的農(nóng)業(yè)，故A項(xiàng)正確。答案：A6(2017·太原模擬)明清時(shí)期，由于小農(nóng)經(jīng)營(yíng)的制約、人口的增多、經(jīng)營(yíng)規(guī)模的縮小、農(nóng)牧矛盾的發(fā)展等因素，牛耕的普及程度遜于前代，精耕細(xì)作越來越偏向“多勞型(投入大量勞動(dòng)力)”的軌道上滑行。這表明明清時(shí)期()A農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率出現(xiàn)停滯或下降B國(guó)家在大力推行重農(nóng)抑商的政策C政府對(duì)農(nóng)民的人身控制不斷松弛D找到了徹底解決人地矛盾的辦法解析：依據(jù)材料中明清時(shí)期人口的增多、農(nóng)牧矛盾的發(fā)展等原因，使牛耕較前代減少，而在有限的土地上投入大量的勞動(dòng)力，可見農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率出現(xiàn)了停滯或下降，故A項(xiàng)正確。答案：A7(2017·梅

6、州質(zhì)檢)“夫農(nóng)，衣食之所由出也。生民之業(yè)，莫重焉。一夫之力，所耕百畝，養(yǎng)生送死，與夫出賦稅、給公上者，皆取具焉。”材料反映出()A“重農(nóng)抑商”政策不利于工商業(yè)發(fā)展B小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有一定的脆弱性C農(nóng)業(yè)是封建社會(huì)財(cái)富的主要來源D自給自足是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特征解析：依據(jù)材料“養(yǎng)生送死，與夫出賦稅、給公上者，皆取具焉”可得，農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要地位，故C項(xiàng)正確；材料不涉及工商業(yè)的信息，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不涉及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不涉及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自給自足，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C8(2018·石家莊模擬)考工記中提到：“兵車之輪六尺有六寸，田車之輪六尺有三寸，乘車之輪六尺有六寸。六尺有六寸之輪

7、，軹崇(車軸端)三尺有三寸也。加軫(車廂底部的橫木)與轐(車廂與車軸間的木塊)焉，四尺也。人長(zhǎng)八尺，登下以為節(jié)(即方便上下車)?！边@表明在當(dāng)時(shí)手工業(yè)生產(chǎn)過程中()A社會(huì)發(fā)展推動(dòng)了行業(yè)內(nèi)部分工B為滿足市場(chǎng)需求采取定制生產(chǎn)B冶鐵技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)了工藝發(fā)展D采用標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)并兼顧人性化解析：材料中制車有著嚴(yán)格的尺寸，采用標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，“登下以為節(jié)(即方便上下車)”，體現(xiàn)出人性化的設(shè)計(jì)，故D項(xiàng)正確；材料中沒有涉及當(dāng)時(shí)制車過程中的行業(yè)內(nèi)部分工，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)出制車與市場(chǎng)需求之間的關(guān)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)出制車與冶鐵技術(shù)進(jìn)步的關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：D9(2017·鄭州模擬)“物勒工名(

8、將工匠的名字刻在所生產(chǎn)的器物上)”本是官營(yíng)手工作坊為保證產(chǎn)品質(zhì)量而采取的一種制度，宋代以后有些匠人或私有作坊主也多仿效此形式，將自己的名字或商號(hào)標(biāo)注在生產(chǎn)的商品上。這反映了()A私營(yíng)手工產(chǎn)品大多假冒官營(yíng)產(chǎn)品B私營(yíng)手工業(yè)與官營(yíng)爭(zhēng)奪市場(chǎng)激烈C私營(yíng)手工業(yè)注重提高自身知名度D官營(yíng)手工業(yè)已落后于私營(yíng)手工業(yè)解析：材料私營(yíng)手工產(chǎn)品形式上借鑒官營(yíng)產(chǎn)品，是為了促進(jìn)自身保證產(chǎn)品質(zhì)量，故C項(xiàng)正確；材料私營(yíng)手工產(chǎn)品形式上借鑒官營(yíng)產(chǎn)品，并不是假冒官營(yíng)產(chǎn)品本身，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有反映出此舉對(duì)私營(yíng)與官營(yíng)手工業(yè)關(guān)系的影響，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有反映出此舉對(duì)私營(yíng)與官營(yíng)手工業(yè)地位的影響，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C10(2017

9、3;江淮十校聯(lián)考)康熙江西志對(duì)景德鎮(zhèn)御窯的生產(chǎn)有如下記載，“工匠自洗補(bǔ)至入窯，必看坯胎堪否，然后蓋匣封固，起火燒造。如繪畫中小器，亦須細(xì)看，上下四周，有無疵繆，必體質(zhì)完美，方可入窯。不然，則徒勞罔功矣?！痹撚涊d內(nèi)容主要反映出()A制瓷工匠工作異常辛苦，常徒勞罔功 B景德鎮(zhèn)瓷器工藝先進(jìn)，產(chǎn)品精湛完美C瓷器燒制過程工序復(fù)雜，技術(shù)難操控 D工匠制作瓷器時(shí)一絲不茍，精益求精解析：材料反映的是燒制瓷器艱難，工匠需要十分精心，才能燒制成功，故D項(xiàng)正確；A、B、C三項(xiàng)與材料信息不符，排除。答案：D11(2017·衡陽(yáng)模擬)中國(guó)古代，官方以法令來保護(hù)手工業(yè)技術(shù)的世代傳習(xí)，使民間技術(shù)的傳習(xí)也成為頑固的

10、傳統(tǒng)。直至當(dāng)今各地仍有所謂“祖?zhèn)髅胤健钡恼f法。產(chǎn)生這種傳習(xí)方式的原因是()A為避免技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)而采取的保護(hù)措施B手工業(yè)發(fā)展促使專利保護(hù)意識(shí)增強(qiáng)C商品流通領(lǐng)域形成了市場(chǎng)壟斷現(xiàn)象D政府引導(dǎo)社會(huì)力量重視工商業(yè)發(fā)展解析：“民間技術(shù)的傳習(xí)也成為頑固的傳統(tǒng)。直至當(dāng)今各地仍有所謂祖?zhèn)髅胤降恼f法”這樣做可以減少對(duì)自己的競(jìng)爭(zhēng)，獲得更大的生存空間，故A項(xiàng)正確；古代沒有專利技術(shù)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；這種自我保護(hù)不全是因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“中國(guó)古代，官方以法令來保護(hù)手工業(yè)技術(shù)的世代傳習(xí)”其目的是顯示政府的優(yōu)越，不是重視經(jīng)濟(jì)效益，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A12(2017·洛陽(yáng)模擬)有學(xué)者將絹價(jià)按當(dāng)時(shí)米價(jià)進(jìn)行折算

11、比較，發(fā)現(xiàn)明代中葉，江南的絹價(jià)明顯下降，比宋代低約11%，這主要是由于明代中葉以來()A江南經(jīng)濟(jì)地位日益重要 B貨幣制度趨于規(guī)范C手工業(yè)領(lǐng)域發(fā)生新變化D農(nóng)產(chǎn)品商品化加速解析：明代中葉，江南的絹價(jià)明顯下降，與明朝中葉以后，私營(yíng)手工業(yè)在很多行業(yè)后來居上超過了官營(yíng)手工業(yè)，私營(yíng)手工業(yè)的大量產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)，特別是江南絲織業(yè)的迅速發(fā)展有關(guān)，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)與材料信息不符，排除；B、C兩項(xiàng)不合題意，排除。答案：C二、非選擇題(共2小題，其中，第13題25分，14題12分，共37分)13(25分)(2017·佛山質(zhì)檢)閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代在貧困救助方面積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，禮記·

12、禮運(yùn)篇所謂“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)救濟(jì)理念的一種經(jīng)典表述。漢律規(guī)定國(guó)家需向“貧不能自存者”提供救助。在兩宋，社會(huì)互助觀念業(yè)已產(chǎn)生。社會(huì)互助始于宗族，這是以范仲淹的義莊為濫觴。這些義莊義田，是利用其田租以贍族人。清代汪志伊在荒政輯要中將貧困者分為極貧、次貧，對(duì)不同程度的貧困者給予不同的救濟(jì)扶助。材料二進(jìn)入近代以后，中國(guó)的貧困救助發(fā)生了一些變化。一些有識(shí)之士在與西方社會(huì)的不斷接觸和交流中意識(shí)到“蓋養(yǎng)之者，飽暖一時(shí)；教之者，飽暖終身也！”1907年，晚清政府民政部針對(duì)從前各種善堂、善局重養(yǎng)輕教的弊端，明確責(zé)成地方官紳體察情形，在各種養(yǎng)濟(jì)院、清節(jié)堂中附設(shè)

13、工藝所，“興養(yǎng)立教”。1943年，國(guó)民政府社會(huì)部次長(zhǎng)洪蘭友參與了社會(huì)救濟(jì)法的制定，他表示：在現(xiàn)代社會(huì)，“人民之于國(guó)家，休戚相關(guān)，患難與共，其于救濟(jì)事業(yè)，自當(dāng)視為政府對(duì)于人民應(yīng)盡之責(zé)任”。晚清創(chuàng)辦工藝局，其收養(yǎng)對(duì)象仍根據(jù)道德要求分別上下差等：“身家清白，窮無所歸者為上；本有行業(yè)，造難流離者次之；平日懶惰成性，兼有嗜好者又次之；甘心下流，近于邪僻者為下。”民國(guó)以后，則規(guī)定“年齡在8至16周歲而貧苦無依或性行不良者”均符合入所條件。岳宗福近代中國(guó)社會(huì)救濟(jì)的理念嬗變與立法訴求(1)根據(jù)材料一，概括古代中國(guó)貧困救助的特點(diǎn)并分析實(shí)行貧困救助的原因。(12分)(2)對(duì)比材料一和材料二，概括近代中國(guó)貧困救助方

14、面有哪些變化，并給予簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(13分)解析：第(1)問，第一小問“特點(diǎn)”，根據(jù)材料一的信息概括即可；第二小問“原因”，在于當(dāng)時(shí)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性，民眾容易處于貧困的狀態(tài)；這樣救濟(jì)從根本目的上來說是為了維護(hù)統(tǒng)治，緩和社會(huì)矛盾；在這個(gè)過程中體現(xiàn)了儒家的仁政理念。第(2)問，第一小問“變化”，根據(jù)材料一和材料二的信息概括回答；第二小問“評(píng)價(jià)”，從積極和局限兩個(gè)角度評(píng)價(jià)。答案：(1)特點(diǎn)：以養(yǎng)為主；政府主導(dǎo)；具有救苦濟(jì)貧理念；民間宗族與國(guó)家相配合；差別救濟(jì)；經(jīng)驗(yàn)豐富。原因：緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)定統(tǒng)治；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)條件下，民眾容易處于貧困狀態(tài)；中國(guó)古代仁政思想的體現(xiàn)。(2)變化：改變重養(yǎng)的局面，注重養(yǎng)教并重；

15、制定法律保證；提出救助是國(guó)家義務(wù)與責(zé)任；對(duì)救助對(duì)象有道德要求變?yōu)椴辉俑皆O(shè)道德要求。評(píng)價(jià)：有助于改善貧困人口的生活，穩(wěn)定社會(huì)；體現(xiàn)了平等、公平的理念；推動(dòng)社會(huì)救助走向現(xiàn)代化；停留在理論與法律層面，實(shí)際效果并不明顯。14(12分)(2017·黃岡模擬)閱讀材料，完成下列要求。歷史畫具有一定的時(shí)代特征，也蘊(yùn)含著豐富的歷史信息。下面是某地古代的孔子圣跡(周游列國(guó))圖中的子路問津：有人說，這幅畫創(chuàng)作于漢代；也有人說，這幅畫再現(xiàn)了春秋時(shí)期歷史風(fēng)貌，你同意這些說法嗎？請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明理由。解析：首先擺明態(tài)度，關(guān)于這兩種說法是持肯定或否定，很顯然通過畫的內(nèi)容和史實(shí)判斷是：這兩種說法都是錯(cuò)誤的，然后說明理由，第一種理由針對(duì)“這幅畫創(chuàng)作于漢代”糾正為“這幅畫創(chuàng)作于唐代以后”理由可以從圖中的犁耕入手，圖中是曲轅犁，結(jié)合所學(xué)可知道是唐時(shí)出現(xiàn)，針對(duì)第二種說法“再現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史風(fēng)貌”