1夏+商+西周的政治制度教學課件

1、1、禹建夏朝 公元前2070年，禹建立了我國第一個王朝夏朝，禹自己也轉(zhuǎn)化為夏國王。 中國出現(xiàn)早期國家政治制度。2、啟開創(chuàng)王位世襲制 在原始社會，部落聯(lián)盟的首領選舉實行禪讓制禪讓制 。 到禹的時候，夏部落逐漸強大起來，部落聯(lián)盟首領的權(quán)力也越來越大。禹雖然按照傳統(tǒng)的禪讓制推舉伯益為繼承人。但是禹死后，他的兒子啟奪取王位，并傳位后代。原始社會后期的禪讓制被王位世襲制所取代。 世襲制的出現(xiàn)對中國社會產(chǎn)生了深遠的影響。從此中國由“公天下”進入了“天下為家”的時代。3、夏商王權(quán)的神權(quán)色彩 夏商王為鞏固統(tǒng)治地位，把自己的行為說成是天的意志，國家大事都通過占卜的方式來決定，王權(quán)具有神權(quán)色彩。4、夏商時期中央到

2、地方的行政管理制度 夏商時期，最高統(tǒng)治者為王，身邊輔佐自己的重臣往往被賜予“相”“尹”“?！钡裙倜?，是當時最高的政務官。 在地方，夏商時期方國林立，周王或商王可封賜方國首領為“侯”“伯”等，并對方國擁有一定的支配權(quán)力。 二、等級森嚴的分封制二、等級森嚴的分封制1、西周實行分封制的目的 公元前1046年，周武王滅商建周。然后，廣泛推行分封制。其目的是出于鞏固統(tǒng)治的需要。2、分封制的主要內(nèi)容及影響（1）內(nèi)容：（周天子與諸侯間的權(quán)力與義務）周王把王畿以外的的廣大地區(qū)土地和人民分別授予王族、功臣、和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。諸侯必須服從周天子的命令，鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲

3、述職。（2）特點：層層受封，等級森嚴。諸侯在自己的封疆內(nèi)，又對卿大夫再分封。卿大夫又將土地和人民再分封給士。卿大夫和士也要向一級承擔義務。形成：“天子諸侯卿大夫士”的局面。（3）實質(zhì)：西周國家政權(quán)的組織形式?！疤煜鹿仓鳌本置?；（4）作用及利弊：加強對地方的統(tǒng)治；開發(fā)邊地，擴大統(tǒng)治區(qū)域；使西周成為一個延續(xù)數(shù)百年的強國。由于諸侯國在自己的領地內(nèi)，享有相當大的獨立性。隨著諸侯國勢力的日益壯大，西周后期，王室衰微、禮崩樂壞，分封制被破壞。 三、血緣關系維系的宗法制三、血緣關系維系的宗法制1、宗法制實行的原因 原因：為了加強分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。 實質(zhì)：與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的制度。2、宗法制的內(nèi)容、特點 核心內(nèi)容：嫡長子繼承制。即長子繼承庶子受封。 特點：用父系血緣關系的親疏來維系政治等級；宗法制下又有大宗和小宗之分。3、宗法制的深遠影響 宗法制是一種權(quán)力繼承制度，將君位的承傳用嫡長子繼承制的形式確定下來，完善和鞏固分封制，防止貴族之間因為權(quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭。宗法制下的等級尊卑觀念非常嚴格，等級森嚴，尊卑有序，它以血緣關系為紐帶，以君臣關系為綱紀，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，維護貴族統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定與團結(jié)。世襲制、宗法制和分封制