考點(diǎn)：文言句子的理解與翻譯

1、.考點(diǎn)：文言句子的理解與翻譯目的要求：1、分析近年來(lái)文言文高考考察內(nèi)容，特別是翻譯題的變化2、理解文言文翻譯的重點(diǎn)：實(shí)詞、虛詞、句式3、明確文言文翻譯的要求：信、達(dá)、雅4、掌握幾種常用的翻譯方法：1保留2對(duì)應(yīng)3更換4增補(bǔ)5調(diào)序6刪除詳細(xì)內(nèi)容：一、高考試題例析：1、2019年全國(guó)卷：以下句子在文中的意思，理解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)a、燕使樂(lè)毅伐破齊，盡降齊城燕國(guó)派樂(lè)毅攻破齊國(guó)，使齊國(guó)的城邑全都投降。B、惟恐他將之來(lái)，即墨殘矣只怕他率領(lǐng)軍隊(duì)到來(lái)，即墨就不能保全了。C、燕軍盡掘壟墓，燒死人燕軍把墳?zāi)谷客陂_，燒化死人。d、脂束葦于尾，燒其端在牛尾上澆油、捆上蘆葦，并點(diǎn)燃它的末端。2、2019年全國(guó)卷：

2、翻譯兩個(gè)句子1其李將軍之謂也？2及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。一、命題特點(diǎn)：1由客觀選擇到主觀表達(dá)2由3分一題升到5分二題二、考察重點(diǎn)：1、實(shí)詞：考試說(shuō)明要求掌握120個(gè)1一詞多義2古今異義詞3詞類活用4通假字2、虛詞：考試說(shuō)明的20個(gè)3、句式：1判斷句2被動(dòng)句3省略句4倒裝句主謂倒置句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句附：古漢語(yǔ)常見的固定構(gòu)造的虛詞1、表疑問(wèn)：奈何、假設(shè)何、如何、何如可譯為“怎么、怎么樣等奈何、假設(shè)何、如何可譯為“對(duì)怎么辦“拿怎么樣2、表反問(wèn)：不亦乎可譯為“不是嗎何為可譯為“為什么要呢何之有可譯為“有什么的呢3、表設(shè)問(wèn)：何者、何那么可譯為“為什么呢4、表感慨：何之可譯為

3、“怎么這么5、表比喻：假設(shè)然、如然譯為“象一樣似的6、助詞“所的構(gòu)造：所以譯為“的原因“用來(lái)的憑借所+動(dòng)詞=名詞或名詞短語(yǔ)二、文言文翻譯的要求：根據(jù)近代著名學(xué)者、翻譯家嚴(yán)復(fù)的觀點(diǎn)，文言翻譯應(yīng)到達(dá)“信、“達(dá)、“雅的標(biāo)準(zhǔn)。1、信要求準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思，忠實(shí)于原文，不歪曲、不遺漏，也不隨意增減。2、達(dá)要求明白通暢，符合漢語(yǔ)的表述習(xí)慣，沒(méi)有語(yǔ)病。3、雅要求造句講究，文筆優(yōu)美。三、直譯的方法：1、保存古漢語(yǔ)中的時(shí)間詞語(yǔ)、地點(diǎn)、人名、官職等專用名稱可直接保存在譯文中。例如：1元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝。2余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。3戊

4、申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。4德佑二年二月十九日，余除右丞相兼樞密使，都督逐路軍馬。2、對(duì)應(yīng)古漢語(yǔ)中有大量的單音節(jié)詞，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，與另一個(gè)字組合，或直接使用現(xiàn)代漢語(yǔ)的一個(gè)合成詞代替，對(duì)應(yīng)現(xiàn)代漢語(yǔ)的意義。例如：1?書?曰：“謙受益，滿招損。2然是說(shuō)也，余猶疑之。3余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。4古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得3、更換由于時(shí)代的原因，古漢語(yǔ)中有些詞的意義已經(jīng)發(fā)生較大變化，翻譯時(shí)應(yīng)注意。這就是常說(shuō)的古今異義詞。例如：1小大之獄，雖不能察，必以情2臣所以去親戚事君者，徒慕君之高義也。3葉徒相似，其實(shí)味不同。4今楚地方五千里可，持戟百萬(wàn)

5、。4、補(bǔ)充古漢語(yǔ)中常常省略一些成分，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就必須把這些省略的成分補(bǔ)充進(jìn)去，否那么，就會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)意不清。例如：1永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章，觸草木，盡死。2子曰：“隱者也！使子路反見之，。至那么 行矣。秦王不懌，為 一擊缶。荊州之民附操者，逼 于兵勢(shì)耳。、調(diào)序古漢語(yǔ)中的倒裝句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)后，應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序，以合適現(xiàn)代漢語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)化要求。例如：安在公子能急人之困也！主謂倒裝古之人不余欺也。賓語(yǔ)前置權(quán)知其意，執(zhí)肅手曰：“卿欲何言？賓語(yǔ)前置馬之千里者，一食或盡粟一石。定語(yǔ)后置、刪除古漢語(yǔ)中有不少虛詞起湊足音節(jié)、停頓等作用，而沒(méi)有實(shí)際意義，翻譯時(shí)可以舍棄不譯。例如：夫戰(zhàn)，勇氣也。又有假設(shè)老人咳且笑于山谷

6、中者，或曰此鸛鶴也。余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。4生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。另外，意譯時(shí)主要注意古漢語(yǔ)中的一些修辭手法：如，比喻、借代、委婉、用典等。比喻要翻譯出一定的文采，借代要譯出它的代體，委婉應(yīng)理解它的本義，用典要知道它的作用。四、根本技能訓(xùn)練注意句中加點(diǎn)的詞、句子以及修辭、晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。、吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。、假設(shè)亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。、夫晉何厭之有？、今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎？、茍得聞子大夫之言，何后之有？、四方之士來(lái)者，必廟禮之。、吾妻之美我

7、者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。、能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。、愿及未填溝壑而托之。、君過(guò)矣，不假設(shè)長(zhǎng)安君之甚。、一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？、無(wú)乃爾是過(guò)與？、是社稷之臣也，何以伐為？、虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？、故遠(yuǎn)人不服，那么修文德以來(lái)之；既來(lái)之，那么安之。、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。、七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。、假舟楫者，非能水也，而絕江河。、故不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海。、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。、鵬之

8、背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼假設(shè)垂天之云。、蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)那么不至，而控于地，奚以之九萬(wàn)里而南為？、適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然。、斥笑之曰：“彼且奚適也？、諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦。、然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。、一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？、沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之。、沛公大驚曰：“為之奈何？、項(xiàng)伯殺人，臣活之。、項(xiàng)伯乃夜弛之沛公軍，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。、孰與君少長(zhǎng)？、所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。、將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。、范增數(shù)目項(xiàng)王。、項(xiàng)莊拔劍舞，項(xiàng)伯亦拔劍舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

9、、今沛公先破秦入咸陽(yáng)，毫毛不敢有所近。、大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓，如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？、大王來(lái)何操？、是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉小學(xué)而大遺，吾未見其明也。、思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。、方其系燕父子以組，函梁君臣之首、夫禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺、古之人不余欺也。、吾社之行為士先者，為之聲義。五、規(guī)律提醒：落實(shí)字詞為要著，明辨句式尤重要區(qū)分辭格求文采，根據(jù)情境不跑調(diào)。六、才能進(jìn)步：準(zhǔn)確翻譯以下各段中劃線句子一善學(xué)者，

10、假設(shè)齊王之食雞也，必食其跖數(shù)千而后足，雖缺乏，猶假設(shè)有跖。物故莫有長(zhǎng)，莫不有短。人亦然。故善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。故假人者遂有天下。無(wú)丑不能，無(wú)惡不知。丑不能，惡不知病矣；不丑不能，不惡不知尚矣。雖紂猶有可畏可取者，而況于賢者乎？?呂氏春秋?二使圣人預(yù)知微，能使良醫(yī)得蚤從事，那么疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而醫(yī)之所病，病道少。故病有六不治：驕恣不管于理，一不治也；輕身重財(cái)，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽(yáng)并，藏氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫(yī)，六不治也。有此一者，那么重難治也。史記三齊桓公好紫服，一國(guó)盡取紫。當(dāng)是時(shí)也，五素不得一紫?；腹贾?，謂管仲曰：“寡人好服紫，紫貴甚，一國(guó)百姓好服紫不已，寡人奈何？管仲曰：“君欲何不試勿衣紫也，謂左右曰：吾甚惡紫之臭。四郅都，河?xùn)|大陽(yáng)人也。以郎事文帝。景帝時(shí)，為中郎將。敢直諫，面折大臣于朝。嘗從入上林，賈姬如廁，野彘入廁，上目都，都不行。上欲自持兵救賈姬，都伏上前曰：“亡一姬，復(fù)一姬進(jìn)，天下所少寧一姬耶？陛下縱自輕，奈宗廟太后何？上還，彘亦不