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1、人教版初一上語文?河中石獸?知識點導語:知識點對朋友們的學習非常重要,大家一定要認真掌握,以下是小編為大家精心整理的人教版初一上語文?河中石獸?知識點,歡送大家參考!一、讀準字音河干gn 圮 p 棹zhào 曳yè 鐵鈀pá 木杮fèi 湮 yn 嚙niè 坎穴 xué 溯流 sù 臆 yì 斷 歟 yú 二、原文與譯文滄州南一寺臨河干,山門 圮p于河,二石獸并沉焉。譯文:滄州南邊有一座寺廟就在河岸上,寺院的大門倒塌在河中,門前兩只石獸一起陷入水中。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流

2、下矣。譯文:過了十多年,僧人募集資金重新修繕寺廟,在水中尋找石獸,竟然無法找到,就認為石獸順著河水流到下游去了。棹zhào數(shù)小舟,曳yè鐵鈀,尋十余里無跡。譯文:劃著幾只小船,拖著鐵耙,往下游找了十幾里地,不見石獸的蹤跡。一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究 物理。是非木杮fèi,譯文:一位教書先生在寺中開設學館教學,聽了這件事笑著說: “你們這些人不能推究客觀事物的道理。這兩尊石獸不是木片,豈能為暴漲攜之去? 乃石性堅重,沙性松浮,譯文:怎么可以被洪水攜帶走呢? 只不過石頭的性質堅硬沉重,沙子的性質疏松漂浮,湮yn于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎? 眾

3、服為確論。譯文:石獸埋沒在沙中,逐漸沉到深處罷了。順著河水尋找它們,不是弄顛倒了嗎?大家信服,認為是確定不移的道理。老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。譯文:一位鎮(zhèn)守河防的老兵聽到了這件事,又笑著說:“但凡河水中喪失的石頭,應當?shù)缴嫌稳ふ?。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴譯文:正因為石頭的性質堅硬沉重,沙子的性質疏松漂浮,所以河水不能沖走石頭,它相反的沖刷力量,一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_走沙子形成陷坑。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉。譯文:越?jīng)_刷坑越深,到了石頭的一半那么深,石頭一定倒轉栽倒在洞坑中。如此這般又一次沖刷

4、,石頭又往后翻轉一圈。轉轉不已, 遂反溯sù流逆上矣。求之下流,固顛; 求之地中,不更顛乎?譯文:翻來翻去停不下來,石頭于是反而逆著河水朝相反的方向移到上游去了。到下游尋找石頭,固然荒唐了;在河底尋找,不更加荒唐嗎?如其言, 果得于數(shù)里外。譯文:按照他說的那樣去找,果然在上游幾里外找到了石獸。然那么天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?譯文:真么說來,天下的事,只知道其中一點、不知其中第二點的多了,可以憑據(jù)常理主觀地推斷嗎?三、重點字詞解釋滄州南一寺臨靠近河干河邊 ,山門圮 倒塌 。于河,二石獸并一起 沉焉。閱經(jīng)過,過了 十歲,僧募金重修,求尋找 二石獸于水中,竟 終于,

5、到底 不可得,以為順流下矣。棹劃船 數(shù)小舟,曳鐵耙,尋十余里無跡。一講學者設帳 講學,教書 寺中,聞之,笑曰:“爾輩你們 不能究物理事物的道理,規(guī)律,是 這 非木柿木片 ,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮 埋沒 于 沙上,漸沉漸深耳 語氣詞,表示“罷了 。沿河求之,不亦顛 通“癲,瘋狂 乎?眾服為確論。 一老河兵聞之。又笑日:“凡河中失石喪失的石獸 ,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙 這里是侵蝕、沖刷的意思 沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是這樣再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂 于是 反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更

6、顛乎?如其言,果得之于數(shù)里外。然那么既然這樣,那么天下之事,但 只 知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷 主觀地判斷 歟?四、簡答題1、本文的中心思想?本文通過尋找掉在河里的石獸的故事,說明任何事物都不能根據(jù)主觀臆斷,理論出真知。2、對于河中石獸的位置,寺僧判斷其“在水中 、“順流下矣 ;講學家判斷其在_,理由是_ ;老水兵那么判斷其在 _,是因為 “轉轉不已,遂反溯流逆上矣。 3分答案:“湮于沙下,漸沉漸深 “石性堅重,沙性松浮 “求之于上流3、這個故事說明了一個什么道理?2分答案:許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情作出主觀的判斷

7、,而要根據(jù)實際情況作出判斷。4、探究在尋找石獸的問題上,廟僧 和講學家犯了什么錯誤?為什么只有老河兵提出了正確的方法?4分廟僧只考慮流水,沒有考慮石獸、泥沙的關系,講學家考慮了石獸和泥沙的關系,卻忽略了流水,他們都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。老河兵而“老河兵那么根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性,以及三者之問的關系,作出正確的判斷。既有理論又有理論,準確把握三者的性質及其互相關系,因此能提出正確看法。5、 課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示?不能片面地理解,而要全面深化地調查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應當遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學習中要注意理論聯(lián)絡實際,不可

8、做空頭理論家的哲理。6、分析寺僧、講學家、老河兵性格特征。寺僧:“閱十余歲,僧募金重修 可見其毅力堅決但經(jīng)歷缺乏講學家:“笑曰“爾輩不能究物理足顯其一知半解而好為人師,自視清高而輕視別人老河兵:有實際經(jīng)歷,沾沾自喜7、文章最后一段運用了那種表達方式,有什么啟發(fā)意義?議論。由此可以看出,許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因,我們不能只知其一, 不知其二,不能根據(jù)自己的一知半解做出推想,要根據(jù)理論情況做出判斷?;蚴鞘挛锏淖兓呛芏嗟?,不能憑主觀臆斷去判斷事物。8、文中講到了尋找石獸的哪四種方法?他們各自的根據(jù)是什么?答: 四種:一在河中原地尋找兩個石獸,理由原地是石獸沉落的地點;二到河下游找, 理由是認為石獸會順流而下;三是就在原地沙下找,理由是石重沙輕,石獸會漸沉 漸深。四是到河的上游去找,理由是

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