聚落的發(fā)展與保護教案

1、地理七年級上冊（晉教版）“6.2 聚落的發(fā)展與保護”教學(xué)設(shè)計（多媒體演示課件）山西省太原市57中 要瑞娥（030009） 一、教學(xué)目標知識與技能（1）了解聚落的發(fā)展過程，認識世界城市數(shù)量增多、規(guī)模擴大、城市人口在總?cè)丝谥械谋戎卦黾?，是目前聚落發(fā)展的顯著特點之一。（2）了解城市主要的環(huán)境污染問題。（3）認識保護世界文化遺產(chǎn)的重要性，懂得保護世界文化遺產(chǎn)的重要意義。過程與方法（1）通過讀圖分析聚落的發(fā)展過程，分析說明世界城市人口比重、城市規(guī)模的變化特點。（2）通過探討聚落發(fā)展與保護的關(guān)系，進一步明確保護傳統(tǒng)聚落的意義。（3）用角色扮演的方法，讓每個小組分別扮演旅游者、文物工作者、市民、經(jīng)

2、商者、政府官員等，就如何保護世界文化遺產(chǎn)（如平遙古城）發(fā)表自己的觀點。情感態(tài)度和價值觀（1）正確理解環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，積極為解決城市環(huán)境問題出謀劃策。（2）通過欣賞美麗的世界文化遺產(chǎn)的景觀圖片，陶冶情操，凈化心靈，培養(yǎng)美感。（3）形成保護世界文化遺產(chǎn)的意識，自覺保護世界文化遺產(chǎn)。 二、教材分析在晉教版地理教材中，聚落的發(fā)展與保護這節(jié)的內(nèi)容分為兩部分：聚落的發(fā)展，保護世界文化遺產(chǎn)。這些內(nèi)容充分體現(xiàn)了地理課程標準中世界地理部分居民中的下列標準：舉例說出聚落與人類活動的關(guān)系，懂得保護世界文化遺產(chǎn)的意義等。晉教版教材的文字部分非常精練，但并不是知識的全部。晉教版教材是文字系統(tǒng)、圖像系統(tǒng)、活動

3、系統(tǒng)的有機結(jié)合，三者缺一不可，尤其突出了圖像系統(tǒng)和活動系統(tǒng)的功能。聚落的發(fā)展及發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題，保護世界文化遺產(chǎn)的重要意義，如何保護世界文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)，應(yīng)結(jié)合實際，從思想上認識到保護人類文化遺產(chǎn)的重要性，并把保護人類文化遺產(chǎn)內(nèi)化為自己的觀念和行為。世界文化遺產(chǎn)是前人留給我們的寶貴財富，他見證了人類的文明史，并給子孫后代以深刻的啟迪，所以本節(jié)應(yīng)把重點放在保護世界文化遺產(chǎn)的意義上?；顒酉到y(tǒng)緊扣教材，“積極參與”，就如何保護平遙古城，讓學(xué)生結(jié)合實際，發(fā)表自己的觀點，便于發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力；“實踐探究”，讓學(xué)生收集被列入世界文化遺產(chǎn)名錄的聚落資料，重在拓寬學(xué)生的知識面，使學(xué)生能夠融入社會，豐

4、富學(xué)生的課外知識。 三、教學(xué)重點聚落的發(fā)展過程；城市聚落發(fā)展帶來的環(huán)境問題；保護世界文化遺產(chǎn)的意義 四、教學(xué)難點如何保護世界文化遺產(chǎn) 五、課時安排1課時六、教學(xué)流程七、教學(xué)設(shè)計創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課屏幕展示“水城威尼斯”“土家竹樓”“福建土樓”“平遙喬家大院”“北京四合院”“上海的現(xiàn)代化建筑”等的景觀圖片，同時用形象生動的語言進行導(dǎo)入。一處處的傳統(tǒng)聚落是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，獨具匠心的種種現(xiàn)代聚落更閃爍著人類的科技之光。同學(xué)們，你知道目前聚落的發(fā)展特點嗎？你知道世界上有哪些著名的世界文化遺產(chǎn)嗎?保護世界文化遺產(chǎn)有什么重要意義呢？同學(xué)們，讓我們滿懷激情，在歷史中遨

5、游，在山水中呼吸！ 合作交流，分析探究一、聚落的發(fā)展1.屏幕展示課本圖6.6“聚落的發(fā)展”，引導(dǎo)學(xué)生分析討論聚落的發(fā)展過程，分析聚落形成和發(fā)展的原因，并即使進行歸納。村落的形成人類為了生存，必須建立適當?shù)木幼〉匾苑篮?、避風(fēng)雨、防野獸和防疾病，因此形成了村落。最初的村落規(guī)模很小，房屋也比較簡陋。村落的發(fā)展隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類逐漸轉(zhuǎn)向飼養(yǎng)家畜、栽培作物、生活安定的定居生活，居住條件有了很大進步。村落規(guī)模擴大了，人口增加了，房屋質(zhì)量也有了改觀，村落多依河而建，而且多建在氣候條件較好的平原地區(qū)。城市的形成隨著生產(chǎn)的發(fā)展，生產(chǎn)力的進一步提高，一些交通方便與利于交換的村落逐漸成為周圍村落商品

6、買賣的集聚地，當這些居于中心地位的村落發(fā)展到一定規(guī)模時，就形成了城市。城市的發(fā)展隨著經(jīng)濟的發(fā)展，為城市的發(fā)展提供了基礎(chǔ)與極大的推動力，城市的規(guī)模越來越大，人口越來越多，道路越來越寬，車輛越來越多。在城市景觀中最明顯的就是城市建筑物的高度。一般而言，城市經(jīng)濟水平越高，城市的建筑物高度越高。2.屏幕展示城市高樓林立、人頭攢動的景觀圖片，同時展示課本圖6.7“世界城市人口比重的變化”，圖6.8“世界人口在100萬以上城市的數(shù)量”，圖6.9“上海城市用地規(guī)模的變化”，完成讀圖要求。（1）世界城市人口比重的變化說明了什么問題？（2）世界人口在100萬以上城市的數(shù)量逐年增加，說明了什么問題？（3）近百年來

7、上海城市用地規(guī)模發(fā)生了怎樣的變化？在學(xué)生分析討論的基礎(chǔ)上，及時進行小結(jié)。（1）圖中反映出18002002年世界城市人口比重的變化，城市人口比重由5.1%提高到47.2%。城市人口從哪里來？只能從農(nóng)村人口轉(zhuǎn)化，所以資料反映了城市發(fā)展過程中大量農(nóng)村人口轉(zhuǎn)化為城市人口，城市人口在總?cè)丝谥械谋戎厣仙?，世界城市化水平增高。?）圖中反映出19501996年世界人口在100萬以上城市數(shù)量的變化，人口在100萬以上城市的數(shù)量由72個增加到326個，說明世界大城市化趨勢越來越明顯。（3）圖中反映出19112000年上海城市用地規(guī)模的變化，在城市化過程中，上海城市規(guī)模迅速擴大，城市人口迅猛增長，這是世界上的大城

8、市發(fā)展的共同規(guī)律。在回答這三個問題的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析歸納目前聚落發(fā)展的顯著特點。城市數(shù)量增多，規(guī)模擴大，城市人口在總?cè)丝谥械谋戎卦黾?，是目前聚落發(fā)展的顯著特點之一。3.過渡：城市的發(fā)展推動了社會的文明與進步，由于城市規(guī)模的不斷擴大和數(shù)量的迅猛增長，也給社會生活帶來一系列問題：環(huán)境污染、交通擁擠、住房困難、失業(yè)人口增多、社會秩序混亂等，從而影響整個國民經(jīng)濟和社會的發(fā)展。4.屏幕同時展示課本圖6.10“城市的環(huán)境污染”（教師還可以根據(jù)需要展示如交通擁擠、住房緊張、就業(yè)困難等的景觀圖片），組織學(xué)生討論城市的發(fā)展會帶來哪些環(huán)境問題及產(chǎn)生的原因。在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上，及時進行小結(jié)。城市環(huán)境污染問題的表

9、現(xiàn)形式主要有大氣污染、水污染、生活垃圾污染和噪聲污染等。（1）大氣污染是由于人類生產(chǎn)和生活活動向大氣排放各種污染物，超過了環(huán)境所能允許的極限，使大氣的質(zhì)量發(fā)生惡化，從而對人們的生活和生產(chǎn)造成破壞性惡劣影響。造成大氣污染的污染源，主要有三種：城市居民做飯或取暖所排出的煙塵；工礦企業(yè)排放的煙氣；各類交通工具排放出的尾氣。（2）水污染是指外來物質(zhì)進入水體的數(shù)量達到破壞水體原有用途的程度。城市工業(yè)廢液和居民生活廢水是水污染的重要來源。（3）噪聲是指妨礙人們休息、工作和交談，以及損害人體健康的聲音。城市環(huán)境噪聲主要來自交通運輸、工業(yè)生產(chǎn)、建筑施工和社會活動。（4）垃圾污染是指城市固體垃圾等廢棄物急劇增加

10、而未得到及時處理，達到危害人體健康和環(huán)境的程度。城市垃圾主要包括爐渣、煤灰、生活垃圾中的紙類、塑料、食品等，以及建筑固體廢棄物，如灰、土、磚瓦等。5.過渡：隨著人口的增長和社會的發(fā)展，聚落也在不斷地發(fā)生變化。但是，在這個發(fā)展過程中，也給人們留下了遺憾，一些傳統(tǒng)的聚落遭到了破壞，甚至消失。因此，如何處理好聚落的發(fā)展和保護的關(guān)系，就成了全人類共同面臨的一個問題。“6.2  聚落的發(fā)展與保護”教學(xué)設(shè)計（多媒體演示課件）山西省太原市57中    要瑞娥（030009） 二、保護世界文化遺產(chǎn)1.組織學(xué)生結(jié)合自己所居住的城市、小區(qū)或縣城

11、、鄉(xiāng)村，以及自己的所見所聞?wù)归_討論交流，完成下列問題。（1）什么叫世界文化遺產(chǎn)？世界文化遺產(chǎn)是經(jīng)聯(lián)合國確認的，具有歷史學(xué)、美學(xué)、考古學(xué)、科學(xué)、民族學(xué)或人類學(xué)價值的紀念地、建筑群和遺址。（2）請列舉你所知道的世界文化遺產(chǎn)。如意大利的威尼斯城，巴西的巴西利亞，中國云南的麗江古城等。（3）你的家鄉(xiāng)有世界文化遺產(chǎn)嗎？山西的平遙古城、大同云崗石窟是世界文化遺產(chǎn)。（4）為什么在聚落發(fā)展的同時要注意保護有特色的聚落和民居。聚落是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，列入世界文化遺產(chǎn)的聚落，是人類文化的杰作，在一定程度上能夠反映一個國家、地區(qū)、民族當時的社會經(jīng)濟發(fā)展狀況和科技、文化水平。2.組織學(xué)生以學(xué)習(xí)小組互相介紹交

12、流自己所知道的外國和我國被列入世界文化遺產(chǎn)名錄中的文化遺產(chǎn)，并記錄下各自的各稱。然后把各組的記錄收集起來宣讀，使大家了解更多的世界文化遺產(chǎn)。3.屏幕展示一些世界文化遺產(chǎn)的景觀圖片，讓學(xué)生根據(jù)自己查閱的資料進行介紹，師生共同領(lǐng)略世界文化遺產(chǎn)帶給我們的厚重的文化底蘊。下面列舉兩例加以說明。麗江古城：麗江古城歷史悠久，古樸自然，兼有水鄉(xiāng)之容、山城之貌，是有悠久歷史的少數(shù)民族城市。古城面積僅3平方千米，是古城風(fēng)貌整體保存完好的典范，依托三山而建的古城，與大自然產(chǎn)生了有機而完整的統(tǒng)一，古城瓦屋，鱗次櫛比，四周蒼翠的青山，把緊連成片的古城緊緊環(huán)抱。城中民居樸實生動的造型、精美雅致的裝飾是納西族文化與技術(shù)的

13、結(jié)晶。是地方民族文化技術(shù)交流融匯的產(chǎn)物，是中華民族寶貴建筑遺產(chǎn)的重要組成部分。塞納河岸：巴黎的美很大程度上歸功于在城區(qū)緩緩流過的塞納河，他將城市分為南北兩部分，而且兩岸的發(fā)展速度相同，這種現(xiàn)象在世界大城市中是極為罕見的。巴黎起源于塞納河，城市的主要建筑大都集中在塞納河沿岸，因此，塞納河堪稱為巴黎的生命線。白天游覽塞納河，四周風(fēng)景如畫，岸上的座座建筑色彩分明，盧浮宮、奧賽博物館、巴黎圣母院、艾菲爾鐵塔等名勝一一盡收眼底，各具特色的橋梁也一座座撲面而來，使人目不暇接。夜游塞納河則別有一番情趣，岸上燈光閃爍、熠熠生輝，河中風(fēng)清水澄、優(yōu)雅寧靜。4.屏幕展示“信息傳遞”：水上古城在緩緩下沉，搶救威尼斯工

14、程將啟動。引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么搶救威尼斯古城刻不容緩？了解一些傳統(tǒng)聚落面臨的問題以及人類為搶救這些傳統(tǒng)聚落而采取的措施。5.過渡：列入世界文化遺產(chǎn)的聚落，是人類文化的杰作，平遙古城就是這樣一座杰出的城市。請同學(xué)們就如何珍惜和保護這座古城，發(fā)表你的觀點。完成課堂活動“積極參與”。下面是課堂活動的一個實例。將全班同學(xué)分成七組，分別賦予平遙城建局領(lǐng)導(dǎo)、文物工作者、經(jīng)商者、房地產(chǎn)開發(fā)商、中外游客、平遙老百姓、政府官員的角色。學(xué)生陳述觀點：“城建局領(lǐng)導(dǎo)”：對古城要進行既符合現(xiàn)代居住的要求、又不破壞原有風(fēng)貌的合理改造?？稍黾右恍┬碌墓δ?，如：廚房、衛(wèi)生間等，以方便居民生活?！拔奈锕ぷ髡摺保哼@是保存比較完好

15、的明清時期的建筑，這么多的人住在里邊，會對古城造成破壞，應(yīng)讓居民遷出古城?！胺康禺a(chǎn)開發(fā)商”：隨著人口的急劇膨脹，住房緊張，古城也變得非常擁擠，干脆拆掉算了，建造上高樓，可以解決多少人的住房問題呀?！敖?jīng)商者”：古城有這么多的中外游客，真是大好的商機，我們在古城墻上為公司做一個大廣告牌吧?！爸型庥慰汀保罕Ｗo古城的意義不僅僅是保護老房子，而是保護一種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。我們游客來到平遙，就是要體味古城的民居特色，領(lǐng)略古城的魅力，在歷史中遨游，所以一定要保護好古城?！捌竭b老百姓”：我們已經(jīng)在古城里住了幾十年了，對古城有一種特殊的感情，古城是我們平遙的一道亮麗的風(fēng)景線?！罢賳T”：我們既要加大保護古城的力

16、度，也要利用古城發(fā)展旅游，為地方人民造福。教師總結(jié)：大家都有自己的看法，但有一點是可以肯定的，傳統(tǒng)聚落是歷史時期人類活動和自然環(huán)境相互作用的結(jié)果，它們從不同側(cè)面記錄了當時社會經(jīng)濟、政治、文化、民俗等信息，如果不加以保護甚至任意破壞，將導(dǎo)致無法挽回的損失。因此，我們一定要大力保護具有民族特色的傳統(tǒng)民居。根據(jù)剛才的討論，大家一定有更好的建議，同學(xué)們可以寫信給平遙城建局，把你們的建議告訴他們，為平遙的城市建設(shè)貢獻一份力量。6.屏幕展示魯先圣品位一文中的一段，引發(fā)學(xué)生更深層次的思考。英國倫敦有好多短街小巷，這些年雖然城市發(fā)展很快，但建設(shè)部門總是努力保持著這些街巷古老的特色，即使是擴建街道，也要在保護這

17、些古街巷的前提下進行。走在這些短街小巷里，你除了能找到那些極具特色的房子和店鋪外，你會發(fā)現(xiàn)許多巷口、店鋪和住宅的門口都懸掛著很有特色的小牌匾，告訴你哪一位科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家或者對歷史有杰出貢獻的人，曾經(jīng)在這里居住，或經(jīng)常在這條短巷散步思考。倫敦人說，在紀念的這些人中，有一些并不是十分有名的。比如一位叫杰克的畫家，他在那所小院子里畫了一輩子畫，直到去世也沒有成名，但倫敦人認為，即使這樣也很有意義。院門口的牌匾上寫道：這是一位為藝術(shù)而奉獻了一生的畫家，請游客不要驚動他。法國的巴黎也是這樣，很多地方都掛著紀念牌匾，告訴你哪一位歷史名人在這里生活過。走在大街上，你感覺你正與那些名人并街散步，你走進

18、了歷史。無意間，你接受了一次文化的熏陶與洗禮。一個沒有文化的城市，是一個貧血的城市；一個沒有歷史的城市，是一個沒有品位的城市。一個沒有品位的人，是一個低級趣味的人；一個沒有品位的城市，是一個低級趣味的城市；一個沒有品位的民族，是一個低級趣味的民族。?/P>6.閱讀材料，就北京四合院“拆”還是“留”發(fā)表自己的看法。四合院是北京最有特點的居住形式。所謂四合，“四”指東、西、南、北四面，“合”即四面房屋圍在一起，形成一個“口”字形。四合院體現(xiàn)了傳統(tǒng)的建筑工藝和人居創(chuàng)造的完美結(jié)合。例如：大門開在東南角，是因為北京城東南方向來的是暖濕風(fēng)；西北方向的墻高，是為了擋住凜冽的西北風(fēng)。四合院是北京民居建筑的代表，也是中國傳統(tǒng)文化的一個象征?？呻S著人口的急劇膨脹，住房緊張，有的四合院里所有能利用的空間都被搭上了各式各色的小房子、小棚子