解讀杜牧《赤壁》

1、.解讀杜牧?赤壁?詠史詩(shī)一般借吟詠、評(píng)論歷史人物、歷史故事，來(lái)抒發(fā)情懷的詩(shī)。?赤壁?就是這樣一首詠史詩(shī)。為幫助大家更好的學(xué)習(xí)這首詩(shī)，今天小編就跟大家一起來(lái)解讀杜牧?赤壁?，一起來(lái)學(xué)習(xí)下吧!解讀杜牧?赤壁?折戟沉沙而仍未銷(xiāo)蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。但凡在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的光陰銷(xiāo)蝕殆盡，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶爾時(shí)機(jī)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟，詩(shī)人無(wú)法平靜，他要磨洗并識(shí)別一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。折戟與古代的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，而作者又是在赤壁這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)的這只折戟，把它洗干凈識(shí)別之后，很自然的就讓作者聯(lián)想起幾百年前曾在此處發(fā)生過(guò)的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，從而

2、引起作者下文對(duì)歷史的感慨，為下文對(duì)赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。在詩(shī)的第三句，東風(fēng)不與周郎便這個(gè)句子中，“東風(fēng)不僅僅是指自然界中的風(fēng)，還含有一個(gè)諸葛亮巧借東風(fēng)火燒曹軍的典故。接下來(lái)我們一起來(lái)看一下這個(gè)典故是怎么回事，播放視頻。關(guān)于赤壁之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗的結(jié)果，歷朝歷代的文人墨客、歷史學(xué)家都是對(duì)吳蜀持贊賞態(tài)度，對(duì)曹操那么貶低得太多，說(shuō)曹操驕傲輕敵，赤壁一戰(zhàn)的失敗是必然的，大快人心的。但在我們杜牧的這首詩(shī)中，作者卻一反傳統(tǒng)的看法，認(rèn)為假設(shè)不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)。從詩(shī)的第幾句可以看出這種觀點(diǎn)?作者說(shuō)，假如不是東風(fēng)相助周瑜， 美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)。大喬小喬分

3、別是東吳掌權(quán)者孫權(quán)和周瑜的妻子，銅雀臺(tái)是曹操的后宮，里面有他從全國(guó)各地網(wǎng)羅而來(lái)的美女或歌伎，供他尋歡作樂(lè)，什么情況下大喬小喬會(huì)被鎖近曹操的銅雀臺(tái)呢，對(duì)，假設(shè)赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了，孫策和周瑜的妻子，這兩個(gè)大美女，就可能會(huì)被曹操擄走，所以，大喬小喬的命運(yùn)其實(shí)是暗示了東吳的命運(yùn)，作者說(shuō)美麗的大喬和小喬被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)，其實(shí)意思是說(shuō)東吳也滅亡了，那么事實(shí)上東吳在赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了嗎，作者認(rèn)為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒(méi)有滅亡時(shí)因?yàn)槭裁?東風(fēng)幫助了周瑜火燒戰(zhàn)船，大敗曹軍，也就是說(shuō)，作者認(rèn)為，東風(fēng)的到來(lái)為吳蜀聯(lián)軍獲得赤壁之戰(zhàn)的成功提供了一次什么?機(jī)遇!好，從這里我們可以分析得出，本文的作者認(rèn)為，赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯(lián)軍的成功，不是由于他們自身的實(shí)力，而是機(jī)遇在其中起了很大的作用，假如當(dāng)時(shí)沒(méi)有東風(fēng)，沒(méi)有那一次機(jī)遇，周瑜的火攻之計(jì)就不會(huì)大顯神威，那么，東吳政權(quán)就必然為曹操所滅。那么作者在這里為什么與其他史學(xué)家的觀點(diǎn)不同，把周瑜的成功說(shuō)成是機(jī)遇起了很大的作用呢，作者是為了講清一個(gè)什么道理?一個(gè)英雄人物，一個(gè)天才，有了機(jī)遇的幫助，才可能施展自身的才能和抱負(fù)，才能成功。否那么的話(huà)，