迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)最大古代出土青銅器_第1頁
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文檔簡介

1、迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)最大古代出土青銅器青銅器在世界各地均有出現(xiàn) ,是一種世界性文明的象征。大家知 道迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)最大古代出土的青銅器是什么嗎 ?接下里就由 為大家一一介紹吧。后母戊鼎是世界上已出土的最大的青銅器 后母戊鼎,出土于河南安陽, 是商王祖庚或祖甲為祭祀母親戊而 作的祭器,是商周時期青銅器的代表作,國家一級文物,現(xiàn)收藏于中 國國家博物館。 是世界迄今出土最大最重的青銅器, 享有“鎮(zhèn)國之寶” 的美譽(yù)。鼎通體高 133 厘米、口長 112 厘米、口寬 79.2 厘米,重達(dá) 832.84 公斤,是已發(fā)現(xiàn)的中國古代最重的單體青銅禮器, 因鼎腹內(nèi)壁上鑄有 “后母戊”三個字而得名后母戊鼎。發(fā)現(xiàn)

2、于 1939 年 3 月, 1959 年 開始作為鎮(zhèn)館之寶收藏于國家博物館。通過研究考證, 鼎腹內(nèi)壁銘文“后母戊”是商王武丁的后妃婦妌 (j ng) 的廟號。后母戊鼎是用陶范法鑄造而成的,在商后期鑄造重達(dá) 832.84 公斤的后母戊鼎至少需要 1000 公斤以上的原料,且在大約 二三百名工匠的密切配合才能完成, 這足以反映商朝中期青銅鑄造業(yè) 的宏大規(guī)模。同時期著名的青銅器四羊方尊四羊方尊是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件, 其每邊邊長為 52.4 厘米,高 58.3 厘米,重量 34.5 公斤,長頸,高圈足,頸部高 聳,四邊上裝飾有蕉葉紋、 三角夔紋和獸面紋,尊的中部是器的重心 所在,尊四角各

3、塑一羊, 肩部四角是 4 個卷角羊頭, 羊頭與羊頸伸出 于器外,羊身與羊腿附著于尊腹部及圈足上。同時,方尊肩飾高浮雕 蛇身而有爪的龍紋, 尊四面正中即兩羊比鄰處, 各一雙角龍首探出器 表,從方尊每邊右肩蜿蜒于前居的中間。酗亞方尊酗亞方尊 容酒器。 商代晚期鑄品。清宮舊物,現(xiàn)藏故宮博物院。 原器通高 45.5 厘米,寬 38 厘米。大敞口,寬折肩,高圈足。肩四 隅有四立體有角象首,肩中部有四雙角分叉龍首。頸飾蕉葉紋,肩及 圈足飾鳥紋。腹部與圈足有曲折角型大獸面紋, 圈足曲折角雕成龍形。 器四隅及每壁中心線皆設(shè)有棱脊,上端侈出器口,形象莊嚴(yán)龍虎尊龍虎尊 商器。原器一九五七年出土于安徽阜南縣。器高五

4、十點 五厘米,口徑四十四點九厘米,重約二十公斤,是一件具有喇叭形口 沿,寬折肩、深腹、圈足,體形較高大的盛酒器。龍虎尊的肩部飾以 三條蜿蜒向前的龍,龍頭突出肩外。腹部紋飾為一個虎頭兩個虎身, 虎口之下有一人形,人頭銜于虎口之中?;⑸硐路揭造槔鉃榻?,飾兩 夔龍相對組成的獸面。圈足上部有弦紋,并開有十字形鏤孔。 龍虎 尊紋飾的主題是 " 虎口銜人 " 。關(guān)于這一主題, 有人認(rèn)為: 在這里, " 人 " 應(yīng)是那些奴隸, " 虎口銜人 " 反映奴隸社會的殘酷、恐怖。對于這種傳統(tǒng)的解釋,另外一些考

5、古學(xué) 家則提出質(zhì)疑, 他們認(rèn)為這應(yīng)該是在表現(xiàn)一種巫術(shù)主題。 青銅器在當(dāng) 時是十分重要的禮器, 這樣的紋飾應(yīng)是巫師作法的情景紀(jì)實。 張開的 虎口在古代是分割生死兩界的象征, 虎口下的人很可能就是巫師, 巫 師在祭祀中通過老虎的幫助而表現(xiàn)出一種能夠通天地、感鬼神的能 力。 " 虎口銜人 " 這一圖案的含義究竟是什么,我們還不 能做出精確的解釋,但在當(dāng)時一定是和某種神話和宗教信仰相聯(lián)系 的,在祭祀活動中具有十分重要的意義。 此尊是商代青銅器中與四羊 方尊齊名的珍品鸮尊歷史:商代后期 尊為古代盛酒器。銅尊,最早見于商代。鸮,俗稱貓頭鷹。在古 代,鸮是人們最喜愛和崇拜

6、的神鳥。 鸮的形象是古代藝術(shù)品經(jīng)常采用 的原形。商代的王器、石器、陶器、青銅器中,都有精美的鸮形。此 鸮尊即是商代鳥獸形青銅器中的精品。鸮尊一九七六年出土于河南安陽殷墟婦好墓,原器為一對兩只, 鑄于商代后期。原器通高四十五點九厘米,外形從整體上看,為一昂 首挺胸的貓頭鷹。通體飾以紋飾,富麗精細(xì)。喙、胸部紋飾為蟬紋 ; 鸮頸兩側(cè)為夔紋 ;翅兩邊各飾以蛇紋 ;尾上部有一展翅欲飛的鸮鳥,整 個尊是平面的立體的完美結(jié)合。尊口內(nèi)側(cè)有銘文“婦好”二字?!皨D好”應(yīng)是商王武丁之妻。據(jù)殷墟甲骨文記載,婦好是一位能 干、有魄力的女子。生前,她曾參與國家大事,主持祭祀,還帶兵征伐過羌、土方等國家,頗具傳奇色彩。 原

7、物現(xiàn)存于中國國家博物館。人面紋銅鼎高 38.5 厘米,口長 29.8 厘米,口寬 23.7 厘米商代人面紋銅鼎1959 年寧鄉(xiāng)黃材出土鼎為炊器,上有兩耳,便于提攜,下有四足,便于加溫。商代銅 鼎很多,此鼎特別引人注意的是腹部浮雕的四個人面,濃眉大眼,高 鼻梁,凸顴骨,寬嘴緊閉,表情莊重。在人面的額部左右各有曲折形 小角,腮兩側(cè)置獸爪。表明此人面并不是人的面部,而是人們心目中 的神或怪神的形象。腹內(nèi)有“大禾”二字銘文。中國歷史上有關(guān)于夏 禹鑄九鼎的傳說,夏王朝滅亡之后,九鼎歸于商,商王朝滅亡后,九 鼎歸于周,鼎成為了國家政權(quán)的象征。具體到個人來說,鼎又是身份 地位的標(biāo)志。豕形銅尊高 40 厘米,

8、長 72 厘米1981 年湘潭船形山出土商代豕形銅尊尊為酒器, 豬背上開橢圓形口, 設(shè)蓋,腹內(nèi)盛酒。 口兩側(cè)有獠牙, 從動物進(jìn)化的角度看,不屬于家養(yǎng),而是一條孔武有力的野公豬。前 后肘部有橫穿的圓孔管,從實用的角度考慮,此器重達(dá) 30 多公斤, 容積有 13 公升,盛滿之后,一個人難以搬運,有此管孔,可以穿系 繩索,供人抬舉。豬身上裝飾有鱗甲,龍紋和獸面紋。以野豬作為器 物形制,在現(xiàn)有的商代青銅器中僅此一例。牛形銅觥高 14 厘米,長 19 厘米1977 年衡陽包家臺子出土 觥(g ng) 為酒器,牛首及背為蓋,腹內(nèi)盛酒。頸部為流。此牛 的頭部和角形,是江南地區(qū)常見的水牛形象,牛背上站立一虎,既是 實用的捉手,又是一種裝飾。牛身上還裝飾有鳳鳥紋、龍紋、獸面紋 等。此觥 (g ng) 的造型設(shè)計與實用性完美地融于一體,表現(xiàn)出了優(yōu) 良的工藝設(shè)計思想。立象獸面紋銅鐃通高 71 厘米,銑 (xi n)間寬 46.5 厘米。重 67.25 千克1959 年寧鄉(xiāng)老糧倉師古寨出土商代立象獸面紋銅鐃鐃 (náo) 為樂器,經(jīng)過實測,敲擊正鼓和側(cè)鼓,可以發(fā) 出不同的樂聲。鐃的形制與稍后的鐘相似,鐘有鐘架,屬于懸掛敲擊 的樂器,從鐃的結(jié)構(gòu)看,有的可以懸掛,有的則甬部為直筒形,無法 懸掛,因

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