中醫(yī)基礎理論復習資料附答案

1、中醫(yī)基礎理論復習資料一、選擇題1.中醫(yī)學理論體系形成于( D ) A.隋唐時期 B.金元時期 C.明清時期 D.戰(zhàn)國至秦漢時 E.春秋戰(zhàn)國時期2.金元四大家中,“養(yǎng)陰派”的代表人物是( D ) A.劉完素 B.李杲 C.張從正 D.朱震亨 E.張元素3.以下屬于陰中之陽的是( C ) A.心 B.脾 C.肝 D.腎 E.肺5.臟腑之中,被稱為“孤府”的是( C ) A.膽 B.胃 C.三焦 D.脾 E.腦6.五臟與五竅的關系密切,其中腎開竅于( B ) A.鼻 B.耳 C.口 D.舌 E.目7.“罷極之本”是指( A ) A.肝 B.腎 C.脾 D.膽 E.心8.五臟中與全身氣機調節(jié)關系密切的

2、是( ) A.肝與肺 B.心與肺 C.脾與肺 D.腎與肺 E.心與腎9.具有“貫心脈行血氣”功能的是（ ） A.元氣 B.心氣 C.宗氣 D.營氣 E.衛(wèi)氣11.內臟下垂的主要病機是( ) A.宗氣虛 B.胃氣虛 C.脾氣虛 D.腎氣虛 E.肺氣虛12.經(jīng)絡系統(tǒng)中,具有加強十二經(jīng)脈在體表聯(lián)系的是( ) A.正經(jīng) B.經(jīng)別 C.經(jīng)筋 D.別絡 E.奇經(jīng)13.手少陰心經(jīng)與手太陽小腸經(jīng)的交接部位是( ) A.拇指端 B.食指端 C.中指端 D.小指端 E.無名指端14.奠定中醫(yī)學理論基礎的經(jīng)典著作是（ ） A.黃帝內經(jīng) B.難經(jīng) C.傷寒雜病論 D.神農(nóng)本草經(jīng) E.諸病源候論15.下列屬于陰的屬性是

3、( ) A.向上的 B.溫暖的 C.無形的 D.下降的 E.明亮的16.以晝夜分陰陽,前半夜為( ) A.陰中之陽 B.陽中之陰 C.陽中之陽 D.陰中之陰 E.以上都不是17.以下可用陰陽互相轉化來解釋的是（ ） A.陽虛則寒 B.重陰必陽 C.寒者熱之 D.陰損及陽 E.陰盛則陽病18.五行中木的“所不勝”是( ) A.水 B.木 C.土 D.金 E.火19.下列屬于母子關系的是( ) A.木與土 B.火與金 C.水與土 D.水與金 E.火與水20.“木火刑金”在五行學說中屬于（ ） A.相乘 B.相侮 C.相生 D.子病及母 E.母病及子21.以下治法中,哪一項以五行相克規(guī)律為依據(jù)( )

4、 A.益火補土法 B.培土生金法 C.瀉南補北法 D.金水相生法 E.滋水涵木法22.“水火既濟”是指( ) A.心腎關系 B.心脾關系 C.肝腎關系 D.脾腎關系 E.肺腎關系23.十二經(jīng)脈之中,循行于腹面的經(jīng)脈,自內(腹中線)向外的順序是下列中的哪一項( ) A.足少陰、足陽明、足太陰、足厥陰 B.足陽明、足太陰、足厥陰、足少陰 C.足太陰、足陽明、足少陰、足厥陰 D.足少陰、足陽明、足厥陰、足太陰 E.足太陰、足少陰、足陽明、足厥陰24.下列不屬于絡脈的是哪一項( ) A.十五別絡 B.胃之大絡 C.浮絡 D.皮部 E.孫絡25.唾與何臟關系密切( ) A.心 B.肝 C.肺 D.腎 E

5、.脾26.下列“諸?！敝绣e誤的是( ) A.腦為髓之海 B.肺為氣之海 C.沖脈為十二經(jīng)脈之海 D.沖脈為血海 E.胃為水谷之海27.“以升為健”的臟是( ) A.肺 B.腎 C.脾 D.小腸 E.肝28.肺在血液循行中的作用是下列哪一項( ) A.基本動力 B.助心行血 C.推動作用 D.調節(jié)作用 E.貯存血液29.膽屬于( ) A.臟附 B.腑 C.奇恒之腑 D.既是腑,又是奇恒之腑 E.既是臟,又是奇恒之腑 30.十二經(jīng)脈中,同名的手陽經(jīng)和足陽經(jīng)交接于( ) A.手指末端 B.胸中 C.足趾 D.頭面部 E.背部 31.“陽勝則陰病”,用下列哪種理論解釋為宜( )A.陰陽相互消長 B.陰

6、陽相互轉化 C.陰陽互根互用 D.陰陽相互制約 E.陰陽相互交感32.根據(jù)五行相克規(guī)律確定的治療方法（ ）A.滋水涵木 B.益火補土 C.培土生金 D.佐金平木 E.金水相生33.下列哪一項屬肺的生理特性( )A.生成宗氣 B.調理氣機 C.肺為嬌臟 D.主一身之氣 E.朝百脈34.心在液為( )A.汗 B.淚 C.涕 D.唾 E.涎35.脾主升清的內涵是( )A.脾之陽氣上升心肺 B.脾氣以升為健 C.脾氣將水谷精微上輸心肺D.脾氣輸布水液于全身 E.脾氣上升防止下出血36.稱肝為“罷極之本”,主要是由于肝有下列哪種功能( )A.促進血行 B.調暢氣機 C.貯藏血液 D.疏通水道 E.疏泄腎

7、精37.心藏神,其主要的物質基礎是（ ） A.精 B.血 C.津液 D.營氣 E.心氣38.下列不屬于七沖門的是( )A.氣門 B.吸門 C.賁門 D.飛門 E.戶門39.具有推動呼吸和行血氣等作用的氣（ ）A.心氣 B.宗氣 C.營氣 D.衛(wèi)氣 E.中氣40.下列屬于液的功能的是( )A.濡潤肌膚 B.濡潤孔竅 C.滑利血脈 D.滑利關節(jié) E.入脈化血41.與防止出血密切相關的兩臟是（ ）A.心與肝 B.肝與脾 D.心與脾 D.肝與腎 E.肺與肝42.治療血瘀時配用補氣藥,其理論依據(jù)是( )A.氣能生血 B.氣能行血 C.氣能攝血 D.血能載氣 E.血能生氣43.下列具有表里關系的經(jīng)脈是(

8、)A.手太陰與手太陽經(jīng) B.足厥陰與足少陽經(jīng) C.督脈與任脈D.陰蹺脈與陽蹺脈 E.陰維脈與陽維脈44.致病有明顯季節(jié)性的病邪是( ) A.暑邪 B.燥邪 C.風邪 D.寒邪 E.火邪45.導致氣機郁結的情志剌激因素是（ ）A.喜 B.怒 C.思 D.憂 E.悲46.陰陽偏衰以下列哪臟為根本( )A.脾 B.腎 C.肝 D.心 E.肺47.五行中木的特性是( ) A.曲直 B.炎上 C.從革 D.稼穡 E.潤下48.五行中的所勝是指( ) A.生我者 B.我生者 C.我克者 D.克我者 E.我侮者49.腎在志為( ) A.喜 B.悲 C.思 D.恐 E.驚50.心為五臟六腑之大主,主要是因為（

9、 ） A.心主血 B.心主脈 C.心藏神 D.心為生之本 E.心為君主之官51.既為六腑,又為奇恒之腑的是（ ） A.胃 C.膽 B.腦 D.三焦 E.命門52.以下經(jīng)脈中,循行至足根部的有( ) A.足厥陰 B.足少陰 C.足太陰 D.沖脈 E.任脈53.同名手足陽經(jīng)交接的部位是( ) A.頭面部 B.胸腹部 C.手指端 D.足趾端 E.以上都不是54.氣的上升不及或下降太過,可出現(xiàn)( ) A.氣滯 B.氣逆 C.氣陷 D.氣閉 E.氣脫55.十二經(jīng)脈中,起于目外眥的是( ) A.足陽明 B.足少陽 C.手太陽 D.手少陽 E.足太陽56.人的視覺主要取決于( ) A.脾的運化 B.心主血脈

10、 C.肝藏血 D.腎藏精 E.肺主氣57.“中焦如漚”主要是描述( ) A.胃的受納 B.脾的散精 C.小腸泌別清濁 D.胃的腐熟水谷 E.大腸傳化糟柏58.魄門位于( ) A.大小腸連接處 B.胃與小腸連接處 C.胃上口 D.大腸末端 E.以上皆不是59.促進性腺發(fā)育成熟的物質是( ) A.血液 B.天癸 C.腎精 D.腦髓 E.腎氣60.心火亢盛累及肝而形成肝火,屬于( )A.母病及子 B.子令母實 C.子盜母氣 D.乘其所勝 E.侮所不勝61.氣機升降的樞紐是指( )A.肝肺 B.肺腎 C.肝腎 D.心肺 E.脾胃62.補氣與活血并用治療瘀血證的理論依據(jù)是( )A.氣能生血 B.血能生氣

11、 C.氣能行血 D.血能載氣 E.氣能攝血63.下列哪項不符“液”的特性( ) A.質較稠厚 B.流動性較小 C.灌注骨節(jié)、臟腑、腦髓 D.滲注血脈 E.起濡養(yǎng)作用 64.脾主升清的確切內涵是( )A.脾氣主升 B.脾宜升則健 C.脾主轉輸水谷精微 D.脾氣散精于心肺 E.與胃的降濁相對而言65.足太陰脾經(jīng)與手少陰心經(jīng)交接于( )A.心中 B.胸中 D.肺中 D.中焦 E.心包66.十五別絡的主要作用是( )A.統(tǒng)帥、聯(lián)絡和調節(jié)十二經(jīng)脈 B.氣血運行的主要通道 C.加強十二經(jīng)脈中相為表里兩經(jīng)的聯(lián)系 D.加強表里兩經(jīng)在體表的聯(lián)系及滲灌氣血 E.聯(lián)絡四肢百骸、主司關節(jié)運動67.素問·宣明

12、五氣篇謂“久立”則傷( ) A.筋 B.骨 C.肉 D.氣 E.血68.導致內臟下垂的病機是( )A.氣滯 B.氣逆 C.氣陷 D.氣脫 E.氣閉69.下列可用陰陽互根互用來解釋的是（ ）A.熱極生寒 B.陰中求陽 C.陽虛陰盛 D.重陽必陰 70.因心火亢盛而致目赤易怒者,此屬（ ）A.相乘為病 B.相侮為病 C.母病及子 D.子病犯母71.下列哪一種傳變屬五行理論中的“相侮” （ ）A.肺病及心 B.心病及脾 C.腎病及心 D.腎病及肝72.與氣的生成密切有關的臟是（ ）A.心肝腎 B.心肺腎 C.肺脾肝 D.脾肺腎73.被稱為“陽脈之海”的是（ ）A.足陽明經(jīng) B.督脈 C.陽維脈 D.

13、陽蹺脈74.有統(tǒng)率、聯(lián)絡和調節(jié)十二經(jīng)脈作用的是（ ）A.十二經(jīng)別 B.十二經(jīng)筋 C.十五別絡 D.奇經(jīng)八脈75.按十二經(jīng)脈流注次序,手少陰經(jīng)上接（ ）A.足少陰經(jīng)下來 B.足太陰經(jīng) C.足厥陰經(jīng) D.手太陽經(jīng)76.肺主一身之氣取決于（ ）A.呼吸運動 B.調節(jié)氣機 C.生成宗氣 D.宣發(fā)肅降77.被稱為“十二經(jīng)脈之?！钡氖牵?）A.督脈 B.任脈 C.帶脈 D.沖脈78.在肝主疏泄的各種表現(xiàn)中,最主要的是（ ）A.促進食物的消化 B.調暢氣的運行 C.促進膽汁的分泌 D.使人心情舒暢 E.調暢血的運行79.能調節(jié)和控制腠理開闔的氣是（ ）A.元氣 B.宗氣 C.營氣 D.衛(wèi)氣 E.以上都不是8

14、1.對血液的運行具有推動和調節(jié)作用的是（ ）A.肝的生理功能 B.肺的生理功能 C.腎的生理功能 D.脾的生理功能 E.以上都不是二、填空題1.中醫(yī)學的基本特點是( 整體觀念 )、( 辯證論治 )。2.按五行相生規(guī)律確立的治療原則是( 虛則補其母 )與(實則瀉其子 )。3.肝的主要生理功能包括( 主疏泄 )與( 主藏血 )兩個方面。4.六腑的共同的生理功能是( 受盛 )和( 傳化 )水谷。5.十二經(jīng)脈循行,足少陰腎經(jīng)上接 ( 足太陽膀胱經(jīng) )經(jīng),下交( 手厥陰 心包經(jīng) )經(jīng)。6.氣隨津脫的生理基礎是( 津能載氣 ),大失血急用補氣藥的理論依據(jù)是( 氣能攝血 )。7.燥邪的性質和致病特征包括(

15、燥性干澀，易傷津液 )與(燥易傷肺 )。8.飲食失宜包括飲食不節(jié)、( 飲食偏嗜 )與( 飲食不潔 )三個方面。9.中醫(yī)理論體系的主要特點有( 整體觀念 ),( 辯證論治 )。10.過勞包括( 勞力過度 )、( 勞神過度 )、( 房勞過度 )三個方面。11.金元四大家中,提出相火論的是( 朱震享 ),后世稱其為(滋陰 )派。12.以五行學說來分析,肝病及肺稱為( 相侮 ),肺病傳腎稱為(母病及子 )。13.中精之府是指( 膽 ),孤腑是指( 脾 )14.宗氣積聚于( 胸中 ),故稱此處為( 氣海 )。15.脾在竅為( 口 ),與之通應的季節(jié)是( 長夏 )。16.稱為血海的經(jīng)脈和臟腑分別是( 沖脈

16、 )和( 肝 )。17.素問·舉痛論說:怒則氣上;思則( 氣結 );喜則( 氣散 )。18.補土派的代表人物是( 李杲 ),他的主要學術觀點是( 百病皆由脾胃衰而生也 )。19.依據(jù)五行學說,肺病及肝稱為(相乘 ),肺病及腎稱為( 母病及子 )。20.元氣由( 腎精 )化生,沿( 三焦 )運行全身。21.胃的生理特性是( 以降為和 ), ( 喜潤惡燥 )。22. ( 齒 )為骨之余; ( 爪 )筋之余。23. ( 腦 )為髓之海; ( 沖脈 )十二經(jīng)脈之海。24.體質,主要由形體結構的差異性、(生理機能的差異性 )和( 心理特征的差異性 )構成。25.脾之華在( 唇 );肺之門戶是(

17、 鼻 )。26.人與環(huán)境的密切聯(lián)系表現(xiàn)在( 人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性 )和( 人與社會 的密切關系 )兩個方面。27.陰陽偏勝屬于陰或陽任何一方( 高于正常水平 )的病變；陰陽偏衰屬于陰或陽任何一方( 低于正常水平 )病變。28.宗氣積聚于( 胸中 ),上出息道,貫注(心脈 )。29.( 胃)為水谷氣血之海；(膽 )為“中正之官”。30.奇恒之腑中除膽之外,其余的都沒有( 表里配合 ),也沒有(五行配屬 ),是其區(qū)別于五臟六腑的特點。三、名詞解釋1.陰陽 是中國古代哲學的一對范疇,是對自然界中相互關聯(lián)的某些事物和現(xiàn)象對立雙方屬性的概括 2.藏象 是藏于人體內的內臟及其表現(xiàn)于外的生理病理征象及與自然

18、界相通應的事物和現(xiàn)象 3.經(jīng)絡是經(jīng)脈和絡脈的總稱 , 是運行全身氣血、聯(lián)絡臟腑形體官竅、溝通上下內外 , 傳導感應信息的通路系統(tǒng) 4.體質是指人類個體在生命過程中 , 由遺傳性和獲得性因素所決定的在形體、生理功能和心理活動方面綜合的相對穩(wěn)定的特性 5.五行相克是指五行之間存在的有序的遞相克制、制約的關系; 相克的規(guī)律為 : 木克土 , 土克水 , 水克火 , 火克金 , 金克木 , 依次相克6.十二經(jīng)筋是十二經(jīng)脈之氣結、聚、散、絡于筋肉、關節(jié)的體系, 受十二經(jīng)脈氣血的濡養(yǎng)和調節(jié)7.證是疾病過程中某 一 階段或某一類型的病理概括 , 由一組相對固定的能反映疾病某一階段或某一類型病變本質的癥狀和體

19、征構成。 8.氣 元氣， 是人體中最根本、最重要的氣，是由腎藏的先天之精所化生的先天之氣，是人體生命活動的原動力。在古代哲學范疇中，因氣是宇宙萬物的構成本原，故稱之為 元氣。 9.神 人體之神，有廣義與狹義之分： 廣義的神，是人體生命活動的主宰和總體現(xiàn)；狹義的神，是指人的精神、意識、思維和情志活動。古代哲學范疇中的神，是指調控宇宙萬物發(fā)生發(fā)展變化的一種力量，是宇宙的主宰和規(guī)律。 10.瘀血 是指體內血液停積而形成的病理產(chǎn)物 , 既包括體內瘀積的離經(jīng)之血 , 又包括血液運行不暢而停滯于經(jīng)脈或臟腑組織內的血液。四、簡答題1.何謂五行的相生相克?其規(guī)律如何?五行相生 , 是指五行之間存在的有序的遞相

20、滋生、助長、促進的關系; 相生的規(guī)律為 : 木生火 , 火生土 , 土生金 , 金生水 , 水生木 , 依次相生。五行相克 , 是指五行之間存在的有序的遞相克制、制約的關系; 相克的規(guī)律為 : 木克土 , 土克水 , 水克火 , 火克金 , 金克木 , 依次相克 。2.十二經(jīng)脈的走向與交接規(guī)律是什么?十二經(jīng)脈的走向規(guī)律為 : 手三陰經(jīng) , 從胸走手; 手三陽經(jīng) , 從手走頭; 足三陽經(jīng) , 從頭走足; 足三陰經(jīng) , 從足走腹。十二經(jīng)脈的交接規(guī)律為 : 手三陰經(jīng)與手三陽經(jīng)交接于手指末端; 手三陽經(jīng)與足三陽經(jīng)交接于頭面部; 足三陽經(jīng)與足三陰經(jīng)交接于足趾末端; 足三陰經(jīng)與手三陰經(jīng)交接于胸腹部3.簡述

21、人體之精的基本概念。人體之精 , 是由稟受于父母的生命物質與后天水谷精微相融合而形成的一種精華物質 , 是人體生命的本原 , 是構成人體和維持人體生命活動的最基本物質 。 人體之精的概念 , 可從三個層次來認識 : 狹義之精 : 指具有繁衍生命的生殖之精 , 是人體之精的本始含義; 廣義之精 : 指人體內的一切液態(tài)精華物質 , 包括先天之精、水谷之精、血液、津液等; 一般意義的精 , 即通常所說的精 , 只包括先天之精、水谷之精、生殖之精及臟腑之精。 4.為什么說事物的陰陽屬性是相對的?事物陰陽屬性的相對性主要體現(xiàn)于以下三點 : 事物的陰陽屬性在一定條件下 可轉化 , 即屬陽的事物可以轉化為屬

22、陰 , 屬陰的事物也可轉化為屬陽 , 如證的陰陽轉化 ; 陰陽之中復有陰陽 , 即陰陽之中可再分陰陽 , 原有的陰陽屬性被淡化 , 如晝?yōu)殛柖篂殛?: 晝中之上午為陽中之陽 , 下午為陽中之陰 , 夜間之前半夜為陰中之陰 , 后半夜為陰中之陽; 比較的對象不同 , 陰陽屬性不同 , 春天與冬天比較屬陽 , 但與夏天比較則屬陰5.簡述元氣的概念、生成、分布和功能。元氣是人體中最根本最重要的氣 , 是人體生命活動的原動力 。元氣由腎藏的先天之精化生 , 沿三焦分布全身。元氣的功能 : 推動和調節(jié)人體的生長發(fā)育和生殖; 推動和調控各臟腑經(jīng)絡形體官竅的生理活動6.簡述奇經(jīng)八脈的涵義及其總體功能。奇經(jīng)

23、八脈 , 是督、任、沖、帶、陰蹺、陽蹺、陰維、陽維脈的總稱。由于它們的分布沒有十二經(jīng)脈那樣規(guī)則 , 與臟腑沒有屬絡關系 , 彼此之間也無表里關系 , 與十二經(jīng)脈不同 , 故稱?？傮w功能有 : 密切十二經(jīng)脈之間的關系; 調節(jié)十二經(jīng)脈氣血; 加強了五臟與某些奇恒之腑的聯(lián)系。7.陰陽互根互用的涵義是什么?舉例說明之。陰陽互根 , 即陰陽相互依存 , 是指陰陽雙方各以對方的存在為自己存在的前提 , 任何一方都不能脫離另一方而單獨存在。如寒與熱 , 寒屬陰而熱屬陽 , 沒有寒就無所謂熱 , 沒有熱就無所謂寒 。 陰陽互用 , 即陰陽相互為用 , 是指陰陽雙方之間存在著相互資生、相互促進的關系。如氣與血

24、, 氣屬陽而血屬陰 , 氣能生血、行血、攝血 , 血能載氣、養(yǎng)氣 , 所謂“氣為血之帥 , 血為氣之母”8.簡述肝藏血的生理意義。肝藏血的生理意義有五 : 貯藏充足的血液 , 涵養(yǎng)肝氣 , 使其沖和 , 防其亢逆 。調節(jié)血量 : 肝貯藏充足的血液 , 可根據(jù)生理需要調節(jié)人體各部的血量分配。濡養(yǎng)肝臟自身及筋目等形體官竅 , 使其發(fā)揮正常的生理功能 。防止出血。為女子經(jīng)血之源9.試述營氣和衛(wèi)氣的聯(lián)系與區(qū)別。營氣與衛(wèi)氣都由水谷之精化生, 但在性質、功能和分布上有所區(qū)別 : 營氣其位精粹 , 屬陰而行于脈中 , 具有營養(yǎng)周身 , 化生血液之功; 衛(wèi)氣其性 , 原疾滑利 , 屬陽 , 行于脈外 , 具有

25、溫養(yǎng)臟腑 , 護衛(wèi)肌表之能。營衛(wèi)之間相互協(xié)調 , 才能發(fā)揮其正常的生理功能10.簡述十二經(jīng)脈在軀干部的分布規(guī)律。十二經(jīng)脈在軀干部的分布規(guī)律為：軀干部：手三陽經(jīng)行于肩胛部;手三陰經(jīng)均從腋下走出;足三陽經(jīng)則陽明經(jīng)行于前(胸腹前)，太陽經(jīng)行于后(背后)，少陰經(jīng)行于側面;足三陰經(jīng)均行于腹面。行于腹面的經(jīng)脈自內向外的順序為：足少陰、足陽明、足太陰、足厥陰五、論述題1.何謂肝主疏泄?主要表現(xiàn)在哪些方面?試述之。肝主疏泄 , 是指肝氣具有疏通、暢達全身氣機 , 進而促進精血津液的運行輸布、脾胃之氣的升降、膽汁的分泌排泄以及情志的舒暢等作用 。肝氣的疏泄作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面 : 促進血與津液的運行輸布

26、: 氣能行血、氣能行津 , 肝氣能調暢氣機 , 故能促進血液運行與津液輸布; 促進脾胃的運化與膽汁的分泌排泄 : 肝通過調節(jié)脾胃氣機的升降與膽汁的分泌、排泄而促進飲食物的消化吸收; 調暢情志 : 情志活動以氣血運行通暢為基礎 , 肝氣疏泄能調暢氣機 , 促進血行 , 故能調暢情志; 促進男子排精與女子排卵行經(jīng) : 女子的排卵與月經(jīng)來潮 , 男子的排精 , 依賴于氣機的調暢及肝氣的疏泄功能2.試述元氣的生成、分布與功能。. 元氣是人體中最根本最重要的氣 , 是人體生命活動的原動力。元氣由腎藏的先天之精化生 , 沿三焦分布全身 。元氣的功能 : 推動和調節(jié)人體的生長發(fā)育和生殖; 推動和調控各臟腑經(jīng)絡形體官竅的生理活動3.肺氣的宣發(fā)與肅降各體現(xiàn)于哪些方面?試述之。肺主宣發(fā)是指肺氣具有向上升宣和氣向外周布散的作用, 主要體現(xiàn)在以下三個方面 : 呼出體內濁氣; 將脾所轉輸來的津液和部分水谷精微上輸頭面諸竅 , 外達于全身皮毛肌膜; 宣發(fā)衛(wèi)氣于皮毛肌膜 , 以溫分肉 , 充皮膚 , 肥腠理 , 司開闔 , 將代謝后的津液化為汗液 , 并控制和調節(jié)其排泄。 肺主肅降是指肺氣具有向內向下清肅通降的作用主要體現(xiàn)在以下三個方面 : 吸人自然界之清氣 , 并將吸人之清氣與谷氣相融合而成的宗氣向下布散至臍下 , 以資元