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文檔簡(jiǎn)介
1、1 / 7桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):1.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí), 并體會(huì)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn) 實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。4.理清文章的敘事線(xiàn)索,學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。 教材分析:桃花源記是蘇教版九年級(jí)上冊(cè)第五單元中的一篇課文。詩(shī)人“以文為辭”,在桃 花源記 中虛構(gòu)了一個(gè)美好的理想境界, 這同他本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。 他因厭惡統(tǒng)治階級(jí) 的腐朽和官場(chǎng)的營(yíng)私舞弊而三次辭去官職。 生活雖然窮一點(diǎn), 但和老百姓一起生活, 陶淵明 深深感到心情放松愉快。 正
2、是在這種情感的驅(qū)使下, 詩(shī)人以洗煉的筆墨, 給我們描繪了一幅 沒(méi)有塵世羈絆的人間樂(lè)園世外桃源。這篇文章有著自身的特點(diǎn):首先,故事性強(qiáng),頗具傳奇色彩。其次,作者借虛構(gòu)的故事 表現(xiàn)自己的社會(huì)理想,全文籠罩著似有若無(wú)的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語(yǔ)言?xún)?yōu)美雋永, 瑯瑯上口,值得品味。因此,我覺(jué)得本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)為:1.積累常用文言詞語(yǔ)的用法。2.使學(xué)生理解本文寫(xiě)作的順序、 詳略,體會(huì)優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。3.理解作者筆下的社會(huì)理想 及作者寄托的思想感情。教學(xué)設(shè)想: 學(xué)習(xí)文言文得一步一個(gè)腳印,扎扎實(shí)實(shí)的,來(lái)不得半點(diǎn)的偷工減料。同時(shí), 學(xué)習(xí)起來(lái)又 不能過(guò)于瑣碎、 教條,還得動(dòng)腦筋讓學(xué)生在積累基礎(chǔ)知識(shí)之余,感受
3、到學(xué)文言文的樂(lè)趣。古 人云: “書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,好的文章更是要在讀中去體會(huì)它的美,在說(shuō)中去挖掘它的 美。因此,我準(zhǔn)備在教學(xué)過(guò)程中, 重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生 “美美地讀” “美美地品” “美美地說(shuō)” “美 美地聽(tīng)”,力爭(zhēng)通過(guò)這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美,并在此過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)教學(xué)流程:第一課時(shí)一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課1.(欣賞圖片)同學(xué)們,當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí), 腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語(yǔ)?(引出“世外 桃源”)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)包含著一個(gè)神奇的、引人入勝的故事,是晉代著名詩(shī)人陶淵 明在桃花源記中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。后來(lái),人們 便利用“世外桃源”
4、這個(gè)成語(yǔ)比喻生活安樂(lè)、 環(huán)境優(yōu)美的理想境界, 現(xiàn)在也用來(lái)比喻一種空 想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的地方。這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的?作者為什么創(chuàng)設(shè)這么一個(gè)理想的美好境界呢?現(xiàn)在,讓我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看!2 / 72.板書(shū)桃花源記,齊讀課題。 桃花源記的主體本是“詩(shī)”,而“記”僅是詩(shī)的 一個(gè)序言,一個(gè)注腳,原題是桃花源詩(shī)并記。但因?yàn)檫@個(gè)“記”有著生動(dòng)的故事,完整 的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式, 所以它不但獨(dú)立成篇, 而且比“詩(shī)”流傳更為廣泛, 更為人們所 喜愛(ài)。二、作者簡(jiǎn)介,了解背景1.交流作者的有關(guān)資料(生先說(shuō),師后補(bǔ)充)。陶淵明(365-427),東晉著名詩(shī)人,字元亮,名潛,世稱(chēng)靖
5、節(jié)先生,因其宅邊曾有五棵 柳樹(shù),又自號(hào)“五柳先生”,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫, 其 祖父、 外祖父都做過(guò)官。 他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響, 年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯 志。時(shí)值東晉和宋的易代之際,社會(huì)動(dòng)蕩不安,壯志難酬,二十九歲開(kāi)始,先后做過(guò)幾任小 官,他在幾次仕途中,深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn),終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作歸去來(lái)兮 辭以明其志。 從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩(shī)文多描寫(xiě)農(nóng)村生活情趣,表 現(xiàn)田園風(fēng)光, 抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活, 愿與農(nóng)民來(lái)往而不愿為五斗米折腰, 不愿與統(tǒng)治者同流 合污的高尚情操,但又包含了消極遁世的因素。2.寫(xiě)作背景。此文作于宋永
6、初二年(421年),當(dāng)時(shí)陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招,又拒 絕同劉裕宋政權(quán)的合作, 作桃花源詩(shī)并記寄托自己的社會(huì)理想?!霸?shī)”追述了桃花源的 形成,歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng) 于詩(shī)的序。 記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞,富于小說(shuō)色彩。 作品在很大的程度上反映了普 通百姓追求美好生活的愿望。三、誦讀課文,整體感知1.誦讀課文(1)范讀課文,清楚(句讀分明,節(jié)奏合理,語(yǔ)速適中等)、流暢(語(yǔ)句流利,音韻鏗鏘, 停頓分明,不讀破句子等),要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)清,仔細(xì)記。(2)學(xué)生放聲自讀課文。朗讀要求:字音要讀準(zhǔn)。句讀要分明。語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀
7、出感情。(3)指名讀,學(xué)生或老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。(4)學(xué)生齊讀課文,感受桃源意境。2.感知課文(1)文章以 為線(xiàn)索,以 為順序,從 桃花源,到 桃花源,再到 桃花源(或 桃源 源 桃源 桃源3 / 7桃源),一線(xiàn)貫之,層次分明,故事性強(qiáng),情節(jié)曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人 入勝,富有“傳奇”色彩。明確:以漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索,以時(shí)間先后為順序。發(fā)現(xiàn)訪(fǎng)問(wèn)離開(kāi) 進(jìn)入作客辭別再尋)(意思對(duì)即可)。(2)請(qǐng)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言講講這個(gè)故事,并說(shuō)說(shuō)自己最感興趣的地方。四、疏通文意,積累文言知識(shí)1.結(jié)合注釋了解文意,不懂的地方做上記號(hào),并質(zhì)疑。2.重點(diǎn)掌握:(1)書(shū)中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞(2)古今異義字詞鮮美 古:
8、鮮艷美麗 今:(味道)新鮮交通 古:交錯(cuò)相通 今:指運(yùn)輸事業(yè)妻子 古:妻子和兒女 今:專(zhuān)指男子的配偶無(wú)論 古:不要說(shuō),更不必說(shuō) 今:連詞,不管絕境 古:與人世隔絕的地方 今:沒(méi)有出路的境地不足 古:不值得 今:不充足,不滿(mǎn)如此 古:像這樣 今:這樣延 古:請(qǐng) 今:延長(zhǎng).延伸(3)通假字 要:通“邀”,邀請(qǐng)。(4)一詞多義舍:舍棄 房子 乃:于是,就 竟然具:都 詳細(xì)地 志:作標(biāo)記 所作的標(biāo)記遂:終于 于是,就 尋:尋找 隨即,不久(5)同義詞具、悉、咸、皆:都 緣、扶:沿著 云、道:說(shuō) 乃、遂:于是(6)成語(yǔ):世外桃源、豁然開(kāi)朗、雞犬相聞、怡然自樂(lè)、無(wú)人問(wèn)津等。3.課文翻譯,講述桃源故事。五、
9、本課回顧,各說(shuō)收獲 這節(jié)課學(xué)到現(xiàn)在,相信大家都有收獲,請(qǐng)你將本課所采摘的知識(shí)之果與大家分享吧六、布置作業(yè) ,鞏固遷移1.查字典,弄清文中成語(yǔ)的意思。(或發(fā)現(xiàn)4 / 72.用現(xiàn)代漢語(yǔ)把桃花源記改寫(xiě)成一個(gè)故事,或就其中的某個(gè)部分,加以想像,進(jìn) 行生動(dòng)形象的描寫(xiě)。3.練習(xí)背誦課文,能背多少是多少,盡自己最大努力。板書(shū)設(shè)計(jì)桃花源記(陶淵明)線(xiàn)索:漁人的行蹤 順序:時(shí)間 漁人緣溪行,欲窮桃花林(發(fā)現(xiàn))舍船從口入,欣賞桃源景(進(jìn)入)應(yīng)邀得酒食,了解桃源人(訪(fǎng)問(wèn))既出說(shuō)如此,不復(fù)得其路(離開(kāi),再尋)第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)舊知1.回憶上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,如作者、字詞句的意思和用法、線(xiàn)索、順序、故事內(nèi)容等方 面。2.展示
10、背誦成果,此時(shí)的你,覺(jué)得桃花源是一個(gè)什么樣的世界?二、品讀課文第一段:故事開(kāi)端,寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。1.漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會(huì)“甚異之”?這一段在全文起何作用?(緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近豁然開(kāi)朗。漁人是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是他以前未曾所見(jiàn),因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn),開(kāi)篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦,為下文寫(xiě)漁人進(jìn)訪(fǎng)桃花源作了鋪墊。)2.作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?景物描寫(xiě)有何作用?(夾岸數(shù)百步落英繽紛。 為寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛, 也為寫(xiě)桃花源的美好 作了鋪墊。)3.如此奇異幽雅的環(huán)境,假如你來(lái)到這里,你會(huì)有何感
11、想?你又有何推斷呢?(學(xué)生大膽想像,盡情訴說(shuō)。)5 / 7第二、三段:故事的發(fā)展,寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。1.漁人入山后,看到了怎樣的圖景(自然景象:土地平曠,屋舍儼然 雞犬相聞。 生活情景:其中往來(lái)種作,黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。2.作者的這些描寫(xiě)敘述,讓我們看到了一個(gè)怎樣的社會(huì) 用意?(一個(gè)和平安寧、 豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)。實(shí)社會(huì)形成了鮮明對(duì)比。現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫(xiě)桃花源, 暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí), 反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不 滿(mǎn)。)3.你能用一句詩(shī)句來(lái)概括漁人進(jìn)入桃花源過(guò)程的感
12、受嗎? (山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明 又一村。)4.桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應(yīng)?說(shuō)明什么?(“大驚”寫(xiě)出對(duì)陌生人到來(lái)的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云無(wú)論魏晉”相呼應(yīng)?!霸O(shè)酒殺雞作食”“咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客, 民風(fēng)純樸。)5.桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?為何“不復(fù)出”?(桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂, 帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方?!安粡?fù)出” 說(shuō)明桃花源人安居樂(lè)業(yè), 也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦, 對(duì)外界的戰(zhàn)亂抱 “厭 而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。)6、村人“皆嘆惋”, 是為什么?當(dāng)漁人要離開(kāi)時(shí), 桃源人為何囑咐“不足為外人道也”?這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?(
13、因桃源不易被外人發(fā)現(xiàn),加之桃源人“不復(fù)出”“與外人間隔”,故為世上的動(dòng)亂黑暗、秦朝以后的朝代變化而嘆惋,也為世上老百姓過(guò)著的痛苦生活而嘆惋。他們不愿外面的人來(lái)干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的生活。 這一句為下文無(wú)法找到桃花源埋下了伏筆。)第四、 五段:故事的結(jié)局和尾聲,寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后,太守等人先后探訪(fǎng)桃花源未果的情形。1.漁人既然“處處志之”, 但“尋向所志”“遂迷, 不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫(xiě) 用意何在?(不矛盾,這樣使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛 構(gòu)的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。 這不僅增強(qiáng)了故事的曲折性,而更主要的 是可能激起讀者的惋惜之情,從而
14、)?作者寫(xiě)這個(gè)理想的社會(huì)有什么這個(gè)理想的社會(huì)與黑暗的現(xiàn)6 / 7更加向往這美麗的世外桃源。)2.本文以漁人行蹤為線(xiàn)索,最后一節(jié)寫(xiě)劉子驥是否多余?(像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后, 也高興得想去探訪(fǎng), 可見(jiàn)真實(shí)極了!這一節(jié)對(duì)桃花 源令人向住和不可尋覓作了渲染,使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感,增強(qiáng)了表達(dá)效果。)3.最后兩段與前又哪句話(huà)相呼應(yīng)? (“不足為外人道也”)三、鑒賞寫(xiě)作特色、體悟主旨1.文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為序,線(xiàn)索清楚,重點(diǎn)明確, 詳略分明。本文重點(diǎn)是作者借“桃花源”以表達(dá)社會(huì)感想,所以中間部分對(duì)桃花源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚詳細(xì)描寫(xiě), 而對(duì)“忽逢桃花林”和歸來(lái)得尋“遂迷”“未果”的傳奇性開(kāi)頭、結(jié)尾,則寫(xiě)得清晰簡(jiǎn)略。2.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)具體談?wù)劇#ㄇ楣?jié)的曲折、跌宕。表現(xiàn)在:漁人迷路了,會(huì)怎樣?桃花林又大又美,是個(gè)神奇之地。漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離,引人 好奇:里邊到底有什么?桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?漁人辭去時(shí),桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無(wú) 功而返?這些一連串的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣, 使課文情節(jié)充滿(mǎn)曲折離奇之感, 讀者也隨之興趣愈濃。)3.你是怎樣評(píng)價(jià)作者描寫(xiě)的“世外桃源”這一理想社會(huì)的?(言之有理即可,如這一理想社
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