《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)完美版分享

1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評(píng)與關(guān)注！ 望岳教學(xué)設(shè)計(jì) 秦桂紅學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.有感情地朗誦并熟練地背誦這首詩(shī)，了解詩(shī)歌特點(diǎn)。 2體會(huì)詩(shī)歌的意境，賞析精彩語(yǔ)句。3.體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情，學(xué)習(xí)他不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。一、導(dǎo)入：1、下面的對(duì)聯(lián)寫(xiě)誰(shuí)？“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾?！惫簟安萏脗骱笫?，詩(shī)圣著千秋?！敝斓?詩(shī)圣杜甫“五岳歸來(lái)不看山”。今天我們隨詩(shī)圣杜甫一起去領(lǐng)略五岳之首的泰山神奇秀麗的景色。二、什么時(shí)候“望”：簡(jiǎn)介整理，了解背景。1、“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳”杜甫與“詩(shī)仙”李白齊名，世稱"李杜"。李白的詩(shī)歌浪漫飄逸、雄奇豪放，帶有

2、濃郁的浪漫主義色彩；杜甫的詩(shī)歌沉郁、凝重，是現(xiàn)實(shí)主義的典型代表。2、請(qǐng)同學(xué)對(duì)杜甫做補(bǔ)充介紹：詩(shī)圣、詩(shī)史、少陵野老，世稱杜少陵，當(dāng)了檢校工部員外郎，這就是后人稱他“杜工部”的由來(lái)。代表作品：前出塞兵車行“三吏”“三別”茅屋為秋風(fēng)所破歌春望聞官軍收河南河北登高。3、寫(xiě)作背景：（課件）三、“望”到了什么：吟讀課文，初步感知。課件1、指讀，糾正字音，節(jié)奏2、聽(tīng)配樂(lè)朗誦望岳，讀出味道 課件2、學(xué)生自由朗讀。3、配樂(lè)學(xué)生個(gè)別朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。配樂(lè)4、學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。（學(xué)習(xí)小組交流，有否疑難及互答）5、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。課件重點(diǎn)字詞：岱宗 未了 造化 鐘 陰陽(yáng) 曾 眥 會(huì)當(dāng)

3、 凌四、怎樣“望”：賞析詩(shī)句，進(jìn)入意境。課件1.詩(shī)題叫望岳，可見(jiàn)整理并未登上泰山。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，卻句句寫(xiě)向岳而望，并且角度有別，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同？同桌交流 板書(shū)：遠(yuǎn)望近望細(xì)望精講：全詩(shī)可分兩大層，都是切著“望”字寫(xiě)的。課件前兩聯(lián)為第一大層，著力寫(xiě)泰山的整體形象?！搬纷诜蛉绾危魁R魯青未了”寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)。泰山位于古代齊、魯兩國(guó)之間，其北為齊，其南為魯，齊、魯之“青”，是泰山掩映的結(jié)果。這里，詩(shī)人想說(shuō)的是，你想知道泰山是個(gè)什么樣子嗎？請(qǐng)看，它那蒼翠的山色掩映著遼闊無(wú)邊的齊魯大平原。這是借齊魯兩地來(lái)烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象。“造化鐘神秀，陰陽(yáng)

4、割昏曉”，這是近望所見(jiàn)。上句寫(xiě)泰山的神奇秀麗，用的是虛筆。為什么要用虛筆？因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡，不如只寫(xiě)造物主對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，這里用了什么修辭？受，下句寫(xiě)泰山的巍峨高大，這是實(shí)寫(xiě)?！瓣庩?yáng)”分指山的南、北兩面，山南先得日光，故易曉；山北日光不到，在曉猶昏。“割”字煉得極好，從山的北面來(lái)看，那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一樣，“割”字寫(xiě)出了泰山高大巍峨的特點(diǎn)，突出了泰山高俊奇險(xiǎn)、遮天蔽日的形象。后兩聯(lián)為第二大層，也寫(xiě)了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是詩(shī)人的感受?！笆幮厣疲瑳Q眥入歸鳥(niǎo)”，寫(xiě)的是實(shí)景，乃細(xì)望所見(jiàn)。泰山極高，白日里可以望見(jiàn)山腰間的團(tuán)團(tuán)云氣，層出不窮；又極幽深，黃昏時(shí)可以

5、望見(jiàn)歸巢的鳥(niǎo)兒漸漸隱入山谷之中。詩(shī)人抓住這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊，然后順理成章地寫(xiě)出了他心底的愿望：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。” 由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”， 詩(shī)人此刻仍在山下，因此這兩句是虛寫(xiě)。這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義：它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。這句詩(shī)蘊(yùn)含著什么人生哲理？直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。2、蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo) 圖片 課件細(xì)望泰山時(shí)所見(jiàn)的云涌翻騰的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。展開(kāi)合理的了解和想象，用你的語(yǔ)言再現(xiàn)

6、當(dāng)時(shí)的畫(huà)面。 3、詩(shī)句賞析是中考詩(shī)歌鑒賞的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對(duì)一個(gè)句子進(jìn)行賞析，主要從以下幾個(gè)方面入手：內(nèi)容 詞語(yǔ) 修辭 表現(xiàn)手法 思想感情任選角度賞析“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉” 課件“鐘”是聚集、匯聚之意，運(yùn)用了擬人的修辭，生動(dòng)形象地寫(xiě)出泰山的神奇秀麗，表達(dá)了整理對(duì)泰山的熱愛(ài)贊美之情。“割”字寫(xiě)出了泰山高大巍峨的特點(diǎn)，突出了泰山高俊奇險(xiǎn)、遮天蔽日的形象。五、“望”后感慨：體會(huì)意旨，感受哲理。課件1、詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)一不是為了傳情達(dá)意，這首詩(shī)表達(dá)了整理怎樣的情感？合作交流詩(shī)人熱情贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心

7、和氣概，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。2、這首詩(shī)給了你怎樣的人生啟示？它不只是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。它告訴我們不怕困難，勇攀高峰。不但望的遠(yuǎn)，而且可以俯視一切，包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志，不怕困難，堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。它激勵(lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌肋h(yuǎn)直前。六、分析寫(xiě)作特色：這首詩(shī)由遠(yuǎn)而近，從朝到暮，層次清晰，融情、景、理于一體，虛實(shí)相生，精于煉字煉句。通篇寫(xiě)“望”而不著一個(gè)“望”字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開(kāi)朗。七、 拓展延伸： 還有哪些文人墨客寫(xiě)下登高望遠(yuǎn)的名作名句 欲窮千里目，更上一層樓。王之渙登鸛雀樓 不畏浮

8、云遮望眼，自緣身在最高層。王安石登飛來(lái)峰 天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。毛澤東為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照八、達(dá)標(biāo)檢測(cè) （廣西壯族自治區(qū)貴港市）  閱讀下面詩(shī)歌，完成7-8題。 望  岳 杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 7解釋下列加點(diǎn)的詞的意思。（2分）   齊魯青未了  未了：     

9、    會(huì)當(dāng)凌絕頂  會(huì)當(dāng)：       8對(duì)這首詩(shī)理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）（2分）   A詩(shī)的每一聯(lián)都有“望”的意思，但“望”的角度不同。   B這首詩(shī)描寫(xiě)了泰山的神奇景色，抒發(fā)整理仰慕贊嘆之情以及企望攀登絕頂?shù)男那椤?#160;  C“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。   D

10、“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！鄙暇鋵?xiě)泰山是實(shí)寫(xiě)，下句是虛寫(xiě)                   （山東省棗莊市）  閱讀下面的古詩(shī)，完成5-6題。 5有人評(píng)價(jià)此詩(shī)“割字奇”，品析“割”這個(gè)字，指出奇在何處？（2分）  6“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，但用在這里卻有深刻的含義。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。（2分） 這是化用了孔

11、子的名言“登泰山而小天下”，它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。   九、小結(jié)：詩(shī)人杜甫有不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩(shī)人的關(guān)鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這首詩(shī)千百年來(lái)一直為人們所傳頌，而至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。此詩(shī)被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。無(wú)疑，它將與泰山同垂不朽。板書(shū)：遠(yuǎn)望 拔地而起 參天聳立近望 神奇秀麗 巍峨高大 熱愛(ài)贊美細(xì)望 心情激蕩 眼界開(kāi)闊 遠(yuǎn)大抱負(fù)登岳聯(lián)想 攀登頂峰 俯視一切不論何時(shí)，都要盡可能讓思考與反省預(yù)見(jiàn)到突發(fā)的激情，這于審慎者可輕而易舉做到。心煩意亂之時(shí)，首先要做的就是意識(shí)到這一點(diǎn)。先控制住自己的情緒，下決心不再使之加劇。有了這種高明的防范，就能很快終止怒氣。要懂得制怒之法，且止息于當(dāng)止之時(shí)：奔跑時(shí)停下來(lái)最難；狂怒時(shí)保持頭腦清醒也一樣難。過(guò)分激動(dòng)，不論程度高低，都會(huì)影響理智。一旦對(duì)發(fā)怒有了這種警醒，就不會(huì)使你因怒氣而失控，也不會(huì)使你損害良好的辨別力。謹(jǐn)慎地駕馭情緒，就能很好地控制它。你將是馬背上