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1、 預(yù)習(xí)設(shè)計(jì):一、 熟讀并背誦文章;二、 自己試著翻譯文章,挑出段落中關(guān)鍵詞語(yǔ),并把不會(huì)的詞句劃出來(lái); 四、你喜歡“桃花源”這個(gè)地方嗎?這里有什么特色?(環(huán)境、人情、生活)五、陶淵明生活在東晉,根據(jù)你的歷史知識(shí),這樣的地方存在嗎?從文中找出依據(jù)。六、你認(rèn)為作者寫(xiě)這篇文章想表達(dá)什么?教學(xué)目標(biāo): 1、正確朗讀全文;2、準(zhǔn)確翻譯文章,理解文章內(nèi)容;3、掌握關(guān)鍵詞句意思,積累常用文言詞語(yǔ)及文言文知識(shí);4、理解作者借文章表達(dá)的理想;并有自己的看法; 名名潛潛, ,字字元亮元亮, ,自號(hào)自號(hào)“五五柳先生柳先生”, ,后人稱其為后人稱其為“靖節(jié)先生靖節(jié)先生”,東晉東晉著名著名詩(shī)人詩(shī)人、文學(xué)家文學(xué)家。 他少時(shí)頗

2、有壯志,博學(xué)能文,任他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,他空有才智卻難以施展。他做過(guò)小官,他空有才智卻難以施展。他做過(guò)小官,因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗,不愿與士族社會(huì)合因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗,不愿與士族社會(huì)合作作, ,僅僅8080余日就棄官歸隱余日就棄官歸隱, ,留下了留下了“不不為五斗米折腰為五斗米折腰”的傳世美談。他是我的傳世美談。他是我國(guó)文學(xué)史上國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人第一位田園詩(shī)人,其詩(shī)自,其詩(shī)自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有歸去然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有歸去來(lái)兮、歸園田居、桃花源記來(lái)兮、歸園田居、桃花源記和五柳先生傳。和五柳先生傳。陶淵明陶淵明: :

3、古代的一種文體標(biāo)志,主要通過(guò)寫(xiě)人、古代的一種文體標(biāo)志,主要通過(guò)寫(xiě)人、敘事、狀物、繪景來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解。這種敘事、狀物、繪景來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解。這種文體相當(dāng)于今天的借景抒情、托物言志之類的文體相當(dāng)于今天的借景抒情、托物言志之類的記敘記敘性散文性散文。 東晉末年,政治黑暗,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭。東晉末年,政治黑暗,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭。其時(shí)陶淵明已歸隱多年,對(duì)于戰(zhàn)亂造成的苦難,有其時(shí)陶淵明已歸隱多年,對(duì)于戰(zhàn)亂造成的苦難,有著深切的感受,但他甚至無(wú)法改變現(xiàn)狀,也不愿干著深切的感受,但他甚至無(wú)法改變現(xiàn)狀,也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷。在這樣的預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷。在這

4、樣的背景下他就創(chuàng)作了一首背景下他就創(chuàng)作了一首桃花源詩(shī)桃花源詩(shī)。桃花源記。桃花源記就是這首詩(shī)前面的就是這首詩(shī)前面的“序序”。在這個(gè)詩(shī)序里,陶淵明。在這個(gè)詩(shī)序里,陶淵明塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)美好的境界,以寄塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)美好的境界,以寄托他的遠(yuǎn)大的政治理想與美好的生活情趣。托他的遠(yuǎn)大的政治理想與美好的生活情趣。 “記記”: 晉太元中 太元,東晉孝武帝年號(hào)。共21年。期間爆發(fā)大小戰(zhàn)爭(zhēng)60場(chǎng)?!鞍坠锹队谝?,千里無(wú)雞鳴?!薄氨昙任聪?,兒童盡東征?!背踝x課文,正確朗讀初讀課文,正確朗讀要求:要求:“須要讀得字字響亮,不可誤一字,須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字。不可多一字,不

5、可倒不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記。一字,不可牽強(qiáng)暗記?!?朱熹朱熹 語(yǔ)語(yǔ) 翻譯要求:翻譯要求:1 1、盡量翻譯出每一個(gè)字詞;、盡量翻譯出每一個(gè)字詞;2 2、補(bǔ)足省略成分;、補(bǔ)足省略成分;3 3、語(yǔ)句通暢,無(wú)語(yǔ)病。、語(yǔ)句通暢,無(wú)語(yǔ)病。 課文翻譯晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣緣溪行,溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美鮮美,落,落英英繽紛繽紛。漁人甚漁人甚異異之。復(fù)前行,欲之。復(fù)前行,欲窮窮其林。其林。詞句翻譯沿著,順著沿著,順著花花繁多交雜的樣子繁多交雜的樣子以以為異為異對(duì)對(duì)感到

6、詫異感到詫異窮盡,走到頭窮盡,走到頭味道鮮美。味道鮮美。鮮美鮮美古義:古義:今義:今義:鮮艷美麗。鮮艷美麗。漁人對(duì)此感到非常詫漁人對(duì)此感到非常詫異,又往前走,想走異,又往前走,想走到這林子的盡頭。到這林子的盡頭。詞句翻譯開(kāi)闊明亮的樣子開(kāi)闊明亮的樣子整齊的樣子整齊的樣子類類田間小路交錯(cuò)相通田間小路交錯(cuò)相通都,全都,全老人和小孩老人和小孩都,全都,全豁然豁然開(kāi)朗開(kāi)朗屋舍屋舍儼然儼然桑竹之桑竹之屬屬阡陌交通阡陌交通悉悉如外人如外人黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫并并怡然自樂(lè)怡然自樂(lè)竟然竟然詳細(xì)詳細(xì)同同“邀邀”,邀請(qǐng)。,邀請(qǐng)。都,全都,全妻子,兒女妻子,兒女同鄉(xiāng)的人同鄉(xiāng)的人與世隔絕的地方與世隔絕的地方乃乃大驚大驚具具

7、答之答之便便要要還家還家咸咸來(lái)問(wèn)訊來(lái)問(wèn)訊遂率遂率妻子妻子邑人邑人絕境絕境問(wèn)今是何問(wèn)今是何世世乃乃不知有漢不知有漢無(wú)論無(wú)論魏晉魏晉為為具具言所聞言所聞延延至其家至其家此中人此中人語(yǔ)語(yǔ)云云不足為不足為外人道外人道朝代朝代竟然竟然更不必說(shuō)更不必說(shuō)詳細(xì)詳細(xì)請(qǐng)請(qǐng)告訴告訴不值得不值得對(duì),向?qū)?,向詞句翻譯既既出出得得其船其船便便扶向扶向路路處處處處志志之之及及郡下郡下詣詣太守太守已經(jīng)已經(jīng)找到找到沿著。從前的沿著。從前的做標(biāo)記,動(dòng)詞。做標(biāo)記,動(dòng)詞。到了到了到到 去去尋尋向向所志所志欣然欣然規(guī)規(guī)往往尋尋病終病終問(wèn)津問(wèn)津從前從前計(jì)劃計(jì)劃不久不久問(wèn)路,問(wèn)路, 探探訪訪詞句翻譯1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?、漁人是怎么

8、發(fā)現(xiàn)桃花源的?2 2、作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?、作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?3、漁人是如何進(jìn)入桃花源的?、漁人是如何進(jìn)入桃花源的? 4、漁人入山后,看到了怎樣的圖景?、漁人入山后,看到了怎樣的圖景? 5、桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的?、桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的? 6、漁人一一為具言所聞,桃源人為什么、漁人一一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋皆嘆惋”? 7、漁人是如何離開(kāi)桃花源的?、漁人是如何離開(kāi)桃花源的?1 1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。2 2、作者是如何描寫(xiě)桃花林中的自然景

9、色的?、作者是如何描寫(xiě)桃花林中的自然景色的?夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。3 3、漁人是如何進(jìn)入桃花源的?、漁人是如何進(jìn)入桃花源的?復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。(曲折、隱蔽、幽深)(曲折、隱蔽、幽深)(風(fēng)景幽美)(風(fēng)景幽美)4 4、漁人入山后,看到了怎樣的圖景?、漁人入山后,看到了怎樣的圖景?土地平曠。雞犬相聞。土地平曠。雞犬相聞。并怡然自樂(lè)。并

10、怡然自樂(lè)。(環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o、生活安樂(lè)幸福)(環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o、生活安樂(lè)幸福) 6 6、漁人一一為具言所聞,桃源人為什么、漁人一一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋皆嘆惋”?桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗;桃源外的人不能桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗;桃源外的人不能過(guò)上安定和平的生活。過(guò)上安定和平的生活。7、漁人是如何離開(kāi)桃花源的?、漁人是如何離開(kāi)桃花源的?處處志之,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。處處志之,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。5 5、桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的?、桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的?便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)

11、延至其家,皆出酒食。訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。(民風(fēng)淳樸、熱情好客)(民風(fēng)淳樸、熱情好客)8 8、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方 ? ? 桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂(lè)的寧?kù)o安樂(lè)的理想社會(huì)理想社會(huì)桃花源記桃花源記( (行蹤線索行蹤線索) ) 發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)桃花源:桃花源: 進(jìn)訪進(jìn)訪桃花源:桃花源: 離開(kāi)離開(kāi)桃花源:桃花源:時(shí)間、經(jīng)過(guò)、景色時(shí)間、經(jīng)過(guò)、景色所見(jiàn)所見(jiàn)所聞所聞所歷所歷人們尋之人們尋之, ,未果未果后遂無(wú)問(wèn)津者后遂無(wú)問(wèn)津者環(huán)境良好環(huán)境良好幽靜美麗幽靜美麗與世隔絕與世隔絕盛情款待盛情款待似有若無(wú)似有若無(wú)所感所感安居樂(lè)業(yè)安居樂(lè)

12、業(yè) 和樂(lè)幸福和樂(lè)幸福民風(fēng)淳樸民風(fēng)淳樸 熱情大方熱情大方 再尋再尋桃花源:桃花源: 全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤行蹤為線索,描繪了一個(gè)幽美為線索,描繪了一個(gè)幽美的世外桃源,表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿,向往自由美的世外桃源,表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿,向往自由美好的生活,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。好的生活,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。 處處志之處處志之以后再訪以后再訪 生活在東晉的陶淵明描繪了這樣生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界,卻是并不存在的,而生美好的境界,卻是并不存在的,而生活在今天的你們,已經(jīng)擁有了美好幸活在今天的你們,已經(jīng)擁有了美好幸福的今天,一定對(duì)明天有著更為美好福的今天,一定對(duì)明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來(lái)社會(huì)的憧憬。你希望自己生活的未來(lái)社會(huì)是什么樣的呢?請(qǐng)用美麗的語(yǔ)言加以是什么樣的呢?請(qǐng)用美麗的語(yǔ)言加以描繪。描繪。 一、填空:一、填空: 桃花源記桃花源記選自選自 ,作者是,作者是 , 時(shí)時(shí)著名詩(shī)人。著名詩(shī)人。 課文以課文以 為線索,寫(xiě)漁人為線索,寫(xiě)漁人

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