202X學(xué)年高中語(yǔ)文第一單元入門(mén)四問(wèn)課件新人教版選修《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》

1、第一單元 入門(mén)四問(wèn)課標(biāo)定位學(xué)習(xí)建議課標(biāo)定位學(xué)習(xí)建議本單元是全書(shū)的緒論局部。采用問(wèn)題提示的方法,引導(dǎo)我們對(duì)中國(guó)文化經(jīng)典及其學(xué)習(xí)方法有一個(gè)總體的了解,共設(shè)計(jì)了四個(gè)問(wèn)題:一、中國(guó)古代有哪些重要的文化典籍?中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化聚集而成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的,為中華民族世世代代所繼承開(kāi)展的,具有鮮明民族特色的,歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包含其他文化形態(tài),如道家文化等。為了對(duì)承載這些文化的典籍進(jìn)展系統(tǒng)的梳理,隋唐以來(lái),我國(guó)通

2、常采用“四局部類(lèi)法對(duì)其進(jìn)展分類(lèi),到清朝乾隆時(shí)按照“經(jīng)、史、子、集四部編成?四庫(kù)全書(shū)?。?四庫(kù)全書(shū)?共收書(shū)3 503種,79 337卷,約9.97億字。具體呈現(xiàn)如下表:課標(biāo)定位學(xué)習(xí)建議課標(biāo)定位學(xué)習(xí)建議課標(biāo)定位學(xué)習(xí)建議二、中國(guó)文化經(jīng)典在各個(gè)歷史階段的產(chǎn)生與傳播有什么特點(diǎn)?中國(guó)文化經(jīng)典不但數(shù)量多,產(chǎn)生的時(shí)間跨度也很長(zhǎng)。從先秦到晚清,中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)等各方面的重大變化,決定了中國(guó)文化經(jīng)典有著不同的時(shí)代特點(diǎn)與思想風(fēng)貌。具體表現(xiàn)如下表:課標(biāo)定位學(xué)習(xí)建議課標(biāo)定位學(xué)習(xí)建議課標(biāo)定位學(xué)習(xí)建議課標(biāo)定位學(xué)習(xí)建議三、中國(guó)文化經(jīng)典在現(xiàn)代文化建立中有什么意義?中國(guó)文化經(jīng)典在歷史上曾發(fā)揮過(guò)巨大作用,滋養(yǎng)了一代代中國(guó)人的精

3、神世界,是中華民族生生不息、開(kāi)展壯大的精神動(dòng)力,也在中外文化交流中產(chǎn)生過(guò)積極而重要的影響。今天在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下,中國(guó)文化經(jīng)典依然有著重要的意義。具體表達(dá)在如下方面:課標(biāo)定位學(xué)習(xí)建議課標(biāo)定位學(xué)習(xí)建議課標(biāo)定位學(xué)習(xí)建議四、怎樣學(xué)習(xí)本書(shū)?我們?cè)谕ㄟ^(guò)本書(shū)了解我國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí),要理解該書(shū)采用了撮其綱要的手法,即從卷帙浩繁的典籍中,選出具有一定代表性的“文化經(jīng)典作為我們研讀的對(duì)象。在單元的分列上,按照兩條線索進(jìn)展編排。一條線索是從經(jīng)典的性質(zhì)橫向展開(kāi)的,力求涵蓋中國(guó)文化的主要方面。除了本單元屬于中國(guó)文化經(jīng)典概況的介紹外,以下九個(gè)單元依次是有關(guān)儒家和道家、歷史、道德、佛教、政治、理學(xué)、科學(xué)、學(xué)術(shù)、文學(xué)等方面的經(jīng)典。另一條線索那么大體是依時(shí)間順序縱向展開(kāi)的,從春秋戰(zhàn)國(guó)起(第二、三、四單元),經(jīng)漢唐(第五、六單元),至宋明(第七、八單元),完畢于清代(第九、十單元),大致