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1、.練案24飛向太空的航程2本練案共2頁(yè),共6題,總分值為23分,用時(shí)35分鐘一、閱讀下面的文字,完成13題。9分,每題3分現(xiàn)代文明既造就了物質(zhì)的極大豐富與繁榮,也孕生了種種欲望人、技術(shù)人、工具人等異化的人和單向度的人,由此,以情為內(nèi)核的藝術(shù)和審美的出場(chǎng)必然被提到重要的位置上。確切地說(shuō),藝術(shù)和審美并不能承擔(dān)拯救世界的沉重使命,但它們確實(shí)是可以給予生命滋養(yǎng)、呵護(hù)、澄明、提升的深層源泉和特殊力量的。西方現(xiàn)代美學(xué)孕生的原初使命就是對(duì)于長(zhǎng)期被科學(xué)世界所無(wú)視的人的感性的關(guān)注。康德構(gòu)建了審美判斷的情在純粹理性的知和理論理性的意之間的通道,席勒進(jìn)而認(rèn)為,惟有美的自由欣賞才能在個(gè)體身上建立起和諧,并把和諧帶入社
2、會(huì)。在當(dāng)代生活理論中,和諧生命的詳細(xì)形態(tài)不應(yīng)是單一的。在中國(guó)文字中,“和的本義是歌唱的應(yīng)答與樂(lè)器的和聲,后引申為不同事物的相輔相成和多樣統(tǒng)一?!昂筒粌H是相從相應(yīng)相順相合,也是相滅相生相反相成。因此,“和的審美境界不是簡(jiǎn)單趨同,而是在矛盾沖突和多樣統(tǒng)一中達(dá)致和諧。美可以調(diào)解矛盾,它在生命理論中,否認(rèn)簡(jiǎn)單單一性、片面無(wú)沖突性、絕對(duì)靜止性、機(jī)械強(qiáng)迫性等,倡導(dǎo)豐富差異性、多樣矛盾性、動(dòng)態(tài)統(tǒng)一性、情感詩(shī)意性等審美屬性。審美化的和諧生命,猶如精彩的電影和舞臺(tái)劇,活色生香,矛盾而動(dòng)態(tài)平衡,沖突而升華超越,賦予了生命豐沛的內(nèi)涵、多彩的相貌和美麗的詩(shī)情。就如鳳凰之涅槃,消滅的悲壯成就了新生的歡樂(lè)。假如說(shuō)在西方現(xiàn)
3、代文化語(yǔ)境中,審美是與人文主義思潮和工具理性批判相聯(lián)絡(luò),那么引入中國(guó)現(xiàn)代文化語(yǔ)境后,審美那么同時(shí)承擔(dān)了工具理性批判和情感生命啟蒙的雙重職責(zé),它把反對(duì)生命欲望化和反對(duì)生命工具化同時(shí)推向了歷史的前臺(tái)。中國(guó)現(xiàn)代審美人格不僅以情為生命的本體張目,也倡導(dǎo)由啟情而美情,最終把情感的涵育導(dǎo)向了人格的美化。審美人格不僅把感性與詩(shī)意帶入了我們的生活,也把反思與批判帶入了我們的視野。在中國(guó)當(dāng)代生活中,人對(duì)物質(zhì)生活的高度熱情及其伴生的欲望追逐,人對(duì)理性與技術(shù)的崇拜追求及其人性的片面開(kāi)展,人的主體意識(shí)高漲所伴生的個(gè)人主義、自我中心等傾向,使人的自身開(kāi)展面臨著復(fù)雜的不容回避的挑戰(zhàn)。審美人格不僅以它遠(yuǎn)功利而入世的詩(shī)性超拔
4、著我們的生命,實(shí)際上這種詩(shī)性本身已內(nèi)蘊(yùn)了與超越現(xiàn)實(shí)生活的一面。審美一方面啟情而引領(lǐng)人詳細(xì)真切細(xì)膩地感受樂(lè)享生活之曼妙,另一方面美情而提領(lǐng)人從一實(shí)在際實(shí)用的生活中升華起來(lái)俯瞰我們自身的生存。審美人格以詩(shī)性賦予了有限生命以無(wú)盡、現(xiàn)實(shí)生命以深沉、物質(zhì)生命以超越,使個(gè)體生命的鮮花綻放而涵納人生和宇宙的全景,由此,那個(gè)最豐沛最充盈最自由最淋漓的自我,在任何一種生活中,都可以給予它深沉永久的意義。選自金雅?審美人格與當(dāng)代生活?,有刪改1以下關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)BA在現(xiàn)代人看來(lái),藝術(shù)和審美不能承擔(dān)拯救世界的使命,但它們可以給予生命滋養(yǎng)、呵護(hù)、澄明、提升的深層源泉和特殊力量。B生命有了審美
5、,便會(huì)因之而和諧,如同電影和舞臺(tái)劇因矛盾而動(dòng)態(tài)平衡、因沖突而升華超越一樣,賦予生命更為豐富的內(nèi)涵。C現(xiàn)代文化中審美同時(shí)承擔(dān)了工具理性批判和情感生命啟蒙的雙重職責(zé),把反對(duì)生命欲望化和反對(duì)生命工具化同時(shí)推向歷史前臺(tái)。D在中國(guó)現(xiàn)代文化中,審美人格不僅以情為生命的本體張目,也倡導(dǎo)由啟情而美情,最終可以把情感的涵育導(dǎo)向人格的美化?!窘馕觥俊吧辛藢徝?,便會(huì)因之而和諧強(qiáng)加因果,原文是“審美化的和諧生命,并非強(qiáng)調(diào)“因之而和諧。2以下理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)DA現(xiàn)代文明造就物質(zhì)的極大豐富與繁榮,孕生了各種異化的人和單向度的人,因此以情為內(nèi)核的藝術(shù)和審美的出場(chǎng)被提到了重要的位置上。B康德構(gòu)建了
6、審美判斷的情在純粹理性的知和理論理性的意之間的通道,席勒進(jìn)而認(rèn)為惟有美的自由欣賞才能在個(gè)體身上建立起和諧。C在生命理論中,美否認(rèn)簡(jiǎn)單單一、片面無(wú)沖突、絕對(duì)靜止、機(jī)械強(qiáng)迫等,倡導(dǎo)豐富差異、多樣矛盾、動(dòng)態(tài)統(tǒng)一、情感詩(shī)意等,可以調(diào)解矛盾。D審美與人文主義思潮和工具理性批判聯(lián)絡(luò)在一起,它不僅把感性與詩(shī)意帶入了我們的生活,也把反思與批判帶入了我們的視野?!窘馕觥俊八煜拍?,從原文來(lái)看,這里應(yīng)是“審美人格而非“審美。3根據(jù)原文內(nèi)容,以下理解和分析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)BA西方現(xiàn)代美學(xué)孕生的原初使命是對(duì)人的感性的關(guān)注,這與中國(guó)古代在矛盾沖突和多樣統(tǒng)一中到達(dá)“和的認(rèn)識(shí)是一致的。B當(dāng)代生活中,人的主體意識(shí)高漲伴
7、生出了個(gè)人主義、自我中心等傾向,使人的自身開(kāi)展面臨著復(fù)雜的挑戰(zhàn),因此是錯(cuò)誤的。C審美既啟情而引領(lǐng)人詳細(xì)真切細(xì)膩地感受生活之美,也美情而提領(lǐng)人從一實(shí)在際實(shí)用的生活中升華起來(lái)俯瞰自身的生存。D審美人格賦予有限生命以無(wú)盡、現(xiàn)實(shí)生命以深沉、物質(zhì)生命以超越,可以使個(gè)體生命充盈而張揚(yáng),給予它深沉永久的意義?!窘馕觥俊耙虼耸清e(cuò)誤的這一論斷不當(dāng)。二、閱讀下面的文字,完成46題。14分壯士周海亮100米決賽,只需保住一枚銀牌,他所代表的城市的獎(jiǎng)牌數(shù),就會(huì)躍居第一。并不僅僅是一個(gè)名次的概念,這代表著許多實(shí)實(shí)在在的東西。100米是最后一項(xiàng)賽事,那是他們最后的超越時(shí)機(jī)。他當(dāng)然有拿一枚銀牌的實(shí)力。發(fā)令槍還沒(méi)有響,他就沖
8、了出去。是搶跑。他受到裁判的警告。氣氛變得驟然緊張。教練告訴他,銀牌,一定要拿到手。拿了銀牌,你就成為城市的英雄;拿不到,你就是城市的罪人。可是如今,站在起跑線上,他認(rèn)為自己必須第一個(gè)沖過(guò)終點(diǎn)。第二名,銀牌,對(duì)他來(lái)說(shuō),毫無(wú)意義。沒(méi)有商量的余地。只能如此。發(fā)令槍第二次響起來(lái)。他第一個(gè)彈出去。他像一只神鹿。像一陣疾風(fēng)。像一道閃電。像節(jié)奏極快的說(shuō)唱或者音樂(lè)。周圍山呼海嘯,可是他聽(tīng)不見(jiàn)任何聲音。他的眼睛始終盯著終點(diǎn)的那根紅線。那根線離他越來(lái)越近,越來(lái)越近,仿佛伸手可及突然有人從身邊超越。是實(shí)力最強(qiáng)的那個(gè)對(duì)手,有著令人難以置信的沖刺才能。如今他落到了第二名。他和第一名,只有小半步的間隔 。他調(diào)整著自己的
9、節(jié)奏,拼盡了全身的力氣,試圖重新奪回第一名的位置,可是他辦不到。小半步,將成為第一和第二的間隔 ,金牌和銀牌的間隔 ,天堂和地獄的間隔 。其實(shí),他的任務(wù),不過(guò)是一枚銀牌。有了銀牌,他就是英雄??墒撬?,今天,他必須最先碰觸那根紅線。第二名對(duì)他來(lái)說(shuō),注定是一場(chǎng)災(zāi)難。終點(diǎn)向他奔來(lái)。那根紅線向他奔來(lái)??墒撬偷谝幻?,仍是小半步的間隔 。對(duì)手即將撞線。他即將崩潰。最后一刻,他撲向終點(diǎn)。他向那條紅線,伸出了兩手。他抓住了那根代表成功的紅線。他把它抓得很緊。抓緊紅線的剎那,他重重摔倒在地。他飛快地爬起來(lái),一瘸一拐跑向攝像機(jī)。他興奮得滿臉通紅。他揮舞著那根紅線,沖攝像機(jī)不停地喊,看到了嗎?紅線!我是第一名
10、,我是冠軍!他的膝蓋上流著血,一小塊白骨明晰可見(jiàn)。所有人都驚呆了。人們忘記了阻止他。人們認(rèn)為他成了一個(gè)瘋子。整個(gè)體育場(chǎng)鴉雀無(wú)聲,人們只聽(tīng)到他一個(gè)人近似于瘋狂的吶喊,我是第一名!我是冠軍!理所當(dāng)然,他犯規(guī)了。他被取消了成績(jī)。他丟掉了那枚到手的銀牌。他成了城市的罪人。并且,終點(diǎn)的突然摔倒讓他有傷的左腿加重了傷情。雖然他仍然可以跑,但卻不再能參加任何比賽。他只好選擇了提早退役??墒撬溃约罕仨氝@么做。因?yàn)榕畠?。因?yàn)樗蚺畠罕WC過(guò)。出征前,三歲的女兒坐在妻子懷里,說(shuō),爸爸能得第一名嗎?妻子說(shuō)當(dāng)然能,爸爸就是為第一名去的。他趕緊瞪一眼妻子。他知道自己沒(méi)有跑第一名的實(shí)力。女兒說(shuō)那我也要去看。他說(shuō)這可不
11、行,人家不讓的。女兒不干,哭鬧了半天,哭得他和妻子心煩意亂。最后女兒終于妥協(xié),但是卻要他親口容許她一定要跑第一名。他紅著眼睛撫摸了女兒圓圓的腦袋。他咬咬牙,做出一個(gè)決定。他說(shuō)會(huì)的。一定會(huì)的。我會(huì)第一個(gè)拿到那根紅線。第一個(gè)拿到紅線的,就是冠軍。到時(shí)你肯定會(huì)在電視上看到。我保證。然后,他躲到洗手間里,號(hào)啕大哭。這是女兒最后一次看他的比賽。大夫說(shuō),她的病情正在急速惡化,她活不到這個(gè)月底。其實(shí)他本該呆在家里陪著自己的女兒??墒?,城市需要他的銀牌。其實(shí)他本該為這個(gè)城市奪取一枚銀牌??墒?,女兒需要他的第一。所以,他去了;然后,他只能犯規(guī)。他的城市和他的女兒,他選擇了后者。選自?小說(shuō)界?2019年第3期,有
12、刪改4以下對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)3分CA對(duì)“他第一次搶跑的描寫,表現(xiàn)了他的焦慮和緊張;而教練反復(fù)叮囑客觀上更增加了他的壓力,暗示了他必然面臨的悲劇結(jié)局。B小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn)的“那根紅線,“他不惜一切手段想要得到,最終卻只能通過(guò)犯規(guī)方式來(lái)不榮耀地獲得,給讀者以強(qiáng)烈的震撼。C小說(shuō)大量運(yùn)用短句,構(gòu)成短小的段落,節(jié)奏感極強(qiáng),既符合比賽這種劇烈的場(chǎng)景,又暗合人物矛盾重重的心理活動(dòng),富有表現(xiàn)力。D這篇小說(shuō)構(gòu)思巧妙,內(nèi)涵蘊(yùn)藉,充滿愛(ài)與力量的故事感動(dòng)著讀者的心,小說(shuō)中的人物雖然有某些缺乏和缺點(diǎn),但也會(huì)引起讀者同情。【解析】A“暗示了他必然面臨的悲劇結(jié)局分析錯(cuò)誤。B“不榮耀地獲得說(shuō)法
13、不恰當(dāng),他并沒(méi)有真正獲得冠軍,只是犯規(guī)拿到“那根紅線。D“小說(shuō)中的人物雖然有某些缺乏和缺點(diǎn),但也會(huì)引起讀者同情說(shuō)法不當(dāng),不符合文意。5小說(shuō)插敘“他出征前發(fā)生在家里的這一段情節(jié),有什么用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5分答:例如:交代“他犯規(guī)也要拿到第一名的原因,答復(fù)了上文設(shè)置的懸念。表現(xiàn)了他為了女兒甘愿付出一切犧牲的可貴精神。使小說(shuō)情節(jié)更加完好,開(kāi)展更合理,主題更深化。【解析】5分,答對(duì)一個(gè)要點(diǎn)給2分,答對(duì)兩個(gè)要點(diǎn)給4分,答對(duì)三個(gè)要點(diǎn)給5分。如有其他答案,只要言之有理,也可酌情給分。6在“他的城市和他的女兒之間,“他選擇了后者,對(duì)此,有人贊成有人反對(duì)。你有怎樣的看法?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫狻?分答:例如一:贊成他的選擇。為事業(yè)、為榮譽(yù)奮斗固然重要,但親情更重要,尤其是面對(duì)即將逝去的女兒的唯一要求,他別無(wú)選擇。在榮譽(yù)與女兒之間,他選擇后者,讓
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