閱讀與寫作形成性考核冊(cè)_社會(huì)學(xué)閱讀名詞解釋[1]1

1、閱讀和寫作作業(yè)1參考答案一、名詞解釋1 社會(huì)學(xué)閱讀（41頁）社會(huì)學(xué)閱讀就是用社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)和方法閱讀作品，研究具體作品與文章作者、社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，從而發(fā)掘作品的時(shí)代意義、政治意義、社會(huì)意義和思想意義的閱讀方法。2 文化學(xué)閱讀（46頁）文化學(xué)閱讀就是用文化學(xué)的觀點(diǎn)和方法通過文字語言解讀作品的文化內(nèi)涵，通過習(xí)俗制度透視作品的思想原則，通過經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)透視作品的價(jià)值觀念，通過科學(xué)技術(shù)透視作品的哲學(xué)基礎(chǔ)，通過文學(xué)藝術(shù)透視作品的審美趣味的閱讀方法。3 語義學(xué)閱讀（54頁）語義學(xué)閱讀就是以文本為基礎(chǔ)，從字、詞、句含義的釋讀入手，細(xì)致分析表達(dá)技巧，層層解剖內(nèi)在的結(jié)構(gòu)層次，全力開掘多方面主題內(nèi)涵的閱讀方法。4 接受

2、美學(xué)（58頁）接受美學(xué)就是以讀者為中心，注重作品意義空白或不確定性，重視作品價(jià)值的兩極組合。5 .非線性網(wǎng)絡(luò)思維（52頁）所謂非線性網(wǎng)絡(luò)思維是指讀者在網(wǎng)絡(luò)中閱讀電腦文本時(shí)因個(gè)性差異而表現(xiàn)出來的迥然不同的思維形式。二、簡(jiǎn)答題1 .如何理解閱讀與寫作是語文學(xué)習(xí)的"一體兩面” ？（6頁）所謂“一體兩面”， 說的是閱讀與寫作在語文學(xué)習(xí)中都是不可或缺的。離開任何一方，語文 學(xué)習(xí)就會(huì)傾斜和失衡。 因?yàn)殚喿x是為了寫作， 寫作必須依靠閱讀。 而閱讀就是主體由外而內(nèi) 的吸收和重構(gòu)，寫作是肢體由內(nèi)而外的傾吐與表現(xiàn)。閱讀越豐富，吸收和重構(gòu)的信息越多, 寫作是傾吐和表現(xiàn)的東西也就越多。所以說閱讀與寫作是語文

3、學(xué)習(xí)的“一體兩面”。2 文體閱讀的基本方法。(1) 把握不同文體的表達(dá)方法。(2) 辨別不同文體的結(jié)構(gòu)類型。(3) 駕馭不同文體的語言體式。(4) 再現(xiàn)不同文體的主體形態(tài)。3 .文化學(xué)解讀的主要方法(49 53)(1) 通過文字語言解讀作品的文化內(nèi)涵。(2) 通過習(xí)俗制度透視作品的思想原則。(3) 通過經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)透視作品的價(jià)值觀念。(4) 通過科學(xué)技術(shù)透視作品的哲學(xué)基礎(chǔ)。(5) 通過文學(xué)藝術(shù)透視作品的審美趣味。4 .接受美學(xué)閱讀的基本特征(58 60)(1 )以讀者為中心。(2)文本的召喚結(jié)構(gòu)。(3 )意義空白或不確定性。(4 )作品價(jià)值的兩極組合。三、論述題1 結(jié)合閱讀和寫作的事實(shí)踐，談?wù)勊鼘?duì)

4、提高思維能力的作用。在閱讀和寫作中，我們經(jīng)常遇到這樣的情況，對(duì)文本的內(nèi)容不能作全面深刻地分析理解，抓不住文本的主旨，在寫作時(shí)又不知道如何將所要表達(dá)的思想、 觀點(diǎn)、情感清晰有序地表達(dá)出 來，即使表達(dá)出來了也是狹窄的， 不深刻的。這其實(shí)是與我們的思維方式有問題、思維能力低下有關(guān)。要有良好的思維方式和較強(qiáng)的思維能力，可以求助于閱讀和寫作。因?yàn)殚喿x需要思維整合。 作品是通過作者思維，然后借助語言文字表達(dá)出來的。閱讀就是“再現(xiàn)”作者的思維過程。它不僅需要理解語言文字，而且需要分析、綜合、判斷、推理。通過閱讀，就能培養(yǎng)分析和 綜合、抽象與概括等邏輯思維能力。而寫作需要思維創(chuàng)造。寫作是通過語言文字表達(dá)自己思

5、想感情的過程，不僅體現(xiàn)作者的得文字能力，同時(shí)還反映作者的思維水平。寫作要求達(dá)到表述清楚、中心明確、完整連貫、條理 清晰等要求，就應(yīng)具備較強(qiáng)的分析能力和概括能力，需要思維的靈活性和敏捷性。通過不斷的寫作，就能不斷提高自己的思維品質(zhì)和思維能力。所以，閱讀和寫作對(duì)提高思維能力有很重要的作用。2、結(jié)合具體篇章談?wù)勎捏w意識(shí)對(duì)文章閱讀的先導(dǎo)作用。所謂文體意識(shí)，就是在進(jìn)行寫作和閱讀活動(dòng)是能主動(dòng)確立和推斷文本的樣式、體制的意識(shí)。自覺建立文體意識(shí)對(duì)閱讀具有先導(dǎo)作用。例如：鳳凰壽，百鳥朝賀，惟蝙蝠不至。鳳責(zé)之曰：“汝居吾下，何踞傲乎？ ”蝙蝠曰：“吾有足，屬于獸，賀汝何用？ ”一日，麒麟生誕，蝠亦不至。麟亦責(zé)之。

6、蝠曰：“吾有翼，屬于禽，何以賀與？ ”麟鳳相會(huì)， 語及蝙蝠之事，互相慨嘆曰：“如今世上惡薄， 偏生此等不禽不獸 之徒，真?zhèn)€無奈他何！”這是選自明代馮夢(mèng)龍的笑府中的一段文字，講的是鳳凰、麒麟和蝙蝠之間的故事。如果 讀者沒有文體意識(shí)或者這種意識(shí)不強(qiáng)，那就只覺得它講了三種動(dòng)物之間發(fā)生的有趣的故事， 不能更好、更深地理解作品的內(nèi)涵。反之，文體意識(shí)強(qiáng)的讀者，就會(huì)覺得它是一則寓言，也就會(huì)根據(jù)寓言這種文體的特點(diǎn)對(duì)作品的寓意和表現(xiàn)技巧做更深地挖掘和分析。它表面上看起來是些動(dòng)物之間的事情，實(shí)際上是要反映社會(huì)生活。主旨在蝙蝠和麒麟的“慨嘆”上。生活中的確不乏蝙蝠式的人物，他們時(shí)而“獸”時(shí)而“禽”，不斷變換臉譜，其

7、目的無非投機(jī)鉆營(yíng)，圖謀不軌。作者借此不禽不獸之蝙蝠來喻那些虛偽、圓滑、世故之人，顯得含蓄而深刻，風(fēng)趣而辛辣。這就說明文體模式能給閱讀暗示解碼的方式，文體意識(shí)對(duì)我們閱讀有先導(dǎo)的作用。3 舉例說明我們應(yīng)該如何通過文字語言解讀文章的文化內(nèi)涵？語言是文化產(chǎn)生的必要條件和準(zhǔn)確標(biāo)志。沒有語言的記載，就沒有歷史，也就沒有文化。通過對(duì)文字語言的分析可以解讀文化的內(nèi)涵，即特定的文化背景、生活經(jīng)驗(yàn)、人生哲理、心理狀態(tài)等豐富的深層文化信息。如讀蘇軾的詩題西嶺壁：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不 同。不是廬山真面目，只緣身在此山中。 詩的前兩句詩說從不同的角度、不同的地點(diǎn)觀察廬山，廬山的模樣是不同的。 后兩句是議論，告訴

8、人們要真正認(rèn)識(shí)廬山真面目，不妨走出廬山，山外看山。這是作者的生活經(jīng)驗(yàn)。 但如果我們對(duì)后兩句作進(jìn)一步的分析思考，就有一種“當(dāng)局者迷，旁觀者清”感覺。這就說明最后兩句是還給我們暗示了一種人生哲理：有時(shí)要看清一件事情，必須跳出這件事。我們還可以從語詞的語源和延邊推測(cè)過去的文化遺跡，從造詞的心理看民族的文化程度， 從借字看文化接觸，從地名看民族遷移的蹤跡， 從姓氏和別號(hào)看民族來源和宗教信仰， 從親屬 稱謂看婚姻制度等等。閱讀和寫作作業(yè) 2參考答案、名詞解釋1、律詩 律詩是近體詩的一種， 每篇句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻、對(duì)仗等都有一定規(guī)定， 主要包括五律、 七律兩種。押韻上偶句押韻、首句可押可不押；對(duì)仗上，

9、頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對(duì)仗。2、絕句絕句是近體詩的一種，每首詩 4句，字?jǐn)?shù)有五言、七言之分，故有五絕、奇絕兩種形式。絕 句為彎曲折，語言簡(jiǎn)潔、似絕而續(xù)，婉轉(zhuǎn)變化。3、意境意境是詩歌和散文中作者的思想感情和所描繪的生活圖景融合而成的一種藝術(shù)境界。4、散文（見85頁）散文：以描寫真實(shí)人物、事件為基礎(chǔ)，其藝術(shù)特點(diǎn)是“海闊天空、抒情 狀物、散文不芨、易寫難工”5、戲?。ㄒ?43頁）綜合文學(xué)、舞蹈、音樂、美術(shù)等藝術(shù)成份所構(gòu)成的藝術(shù)。二、簡(jiǎn)答題1、詞鑒賞詞鑒賞就是根據(jù)詞的特點(diǎn)，在詞所表現(xiàn)的具體的藝術(shù)畫面中發(fā)現(xiàn)能引起當(dāng)代人思想和情感共鳴的東西，開掘具有永恒生命力的文化精神的鑒賞方法。2、抒情散文的鑒賞抒情散文是以抒

10、發(fā)作者情感為主的散文。 它大都通過片斷的人、事、景、物傳達(dá)出作者的心 聲，反映他完整的精神風(fēng)貌， 表現(xiàn)他的思想感情。 抒情散文的鑒賞，要善于從似乎散亂的情 景片斷中，去發(fā)現(xiàn)輻射與整篇散文的神韻凝聚點(diǎn)。5、科學(xué)散文的鑒賞方法（見 102頁）科學(xué)散文主要是指以科學(xué)內(nèi)容為題材的科學(xué)小品一類 散文。它與一般科學(xué)普及文章相比，具有濃厚的文學(xué)色彩。 因此，科學(xué)散文如何運(yùn)用文學(xué)手法來解說科學(xué)內(nèi)容，是我們鑒賞這類文章的一個(gè)重點(diǎn)6、小說的文體特征（見 114頁）以敘述和描寫筆法為主，采用靈活多樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法；通過情節(jié)細(xì)膩完整地刻畫人物性格；允許進(jìn)行藝術(shù)虛構(gòu)。三、論述題1、運(yùn)用詩歌的基本特征和鑒賞方法，解讀李白

11、的將進(jìn)酒。詩歌的基本特征是節(jié)奏和音韻美，強(qiáng)烈的抒情性豐富的藝術(shù)想象和獨(dú)特的藝術(shù)手法。李白的將進(jìn)酒充分體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。從節(jié)奏和音韻的角度看， 整散結(jié)合的句式使詩歌具有強(qiáng)烈而富于變化的節(jié)奏，如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”等長(zhǎng)句節(jié)奏舒 緩，而“岑夫子，丹邱生，將進(jìn)酒，杯莫?！钡榷叹溆质构?jié)奏變得急促有力。用韻上同中有 變。全詩主要用 ui韻，但又不是一韻到底。從情感上講，本詩具有極強(qiáng)的抒情性，盡管詩中有明顯的不滿和消極的情緒，但主要表達(dá)他樂觀自信，放縱不羈的精神和情感。從藝術(shù)的角度看，本詩大膽想象，如將黃河之水想象成“天上來”等等。長(zhǎng)短不一，整散結(jié)合的

12、句式，很好地表現(xiàn)了詩人復(fù)雜而又激動(dòng)的情感。3、運(yùn)用抒情散文的基本特征和鑒賞方法，解讀巴金的繁星。抒情散文是以抒發(fā)作者情感為主的散文，大多通過片段的人、事、景、物來傳達(dá)作者的心聲和情感。鑒賞抒情散文，要善于從似乎散亂的情景片段中，去捕捉輻射于整個(gè)散文的神韻凝聚點(diǎn)。巴金的繁星由四個(gè)片段組成：一是從前在家夏季夜晚納涼時(shí)仰望星天的情景，二是“三年前”在南京住處后院看星天的情景， 三是“如今在海上”躺在艙面上仰望星空的情景，四是一個(gè)英國(guó)人指點(diǎn)我“看天上巨人”的情景。四個(gè)片段時(shí)空跨度之大，看上去并不連貫，但卻以“星星”為線索，星星像母親，星星像朋友，星星像巨人，給作者以親切和溫馨。作者 就是通過這樣四個(gè)片

13、段及中抒發(fā)了對(duì)繁星的喜愛之情。3、怎樣理解小說藝術(shù)的“三要素”？人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素。 我們之所以說這是小說藝術(shù)的三要素，是因?yàn)檫@是由三者的關(guān)系決定的?？坍嬋宋锞鸵獙懗鋈宋锏膫€(gè)性，而人物個(gè)性是通過故事情節(jié)表現(xiàn)出來的， 沒有情節(jié)，人物的個(gè)性就沒有發(fā)展的歷史，情節(jié)是人物性格形成、發(fā)展、變化的具體過程表現(xiàn)，使人物思想、情感、意志的外化。而環(huán)境為小說人物的活動(dòng)提供了必要的條件和客觀的 依據(jù)，是人物性格展示的具體場(chǎng)所， 規(guī)定并制約著小說中的人物性格特征和命運(yùn)軌跡。三者是小說藝術(shù)不可或缺的要素。當(dāng)然刻畫人物是中心任務(wù)，情節(jié)和環(huán)境是為刻畫人物服務(wù)的。閱讀與寫作（1）第3次形考作業(yè)答案一、名詞解釋1

14、、童話：是由作者在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，用符合兒童想象力的新廳情節(jié)，涉及精靈神怪等 諸多超自然因素而創(chuàng)作的具有幻想色彩的故事。2、 寓言：一種含有諷諭意義的短小故事，本質(zhì)是以故事的感性形式來表現(xiàn)思想的理性內(nèi)核。3、 學(xué)術(shù)性：指論文探討的是某一科學(xué)領(lǐng)域中比較專門化的問題，帶有較強(qiáng)的研究論爭(zhēng)的性質(zhì)。側(cè)重于對(duì)事物進(jìn)行抽象的概括的敘述或論爭(zhēng)，反映的不是客觀事物的外部直觀形態(tài)和過程， 而是事物發(fā)展的內(nèi)在本質(zhì)和變化演進(jìn)的規(guī)律。4、 人文精神：人文精神是人文性的最集中體現(xiàn)，在某種程度上也可以說就是文化精神的精粹 和靈魂。包含三個(gè)層面，具有兼容性、寬容性、多元性、多層多面性。主要是對(duì)變通人的生活、命運(yùn)的關(guān)懷精神，

15、對(duì)愚昧、貧窮和一切丑惡的、兵貴神速人尊嚴(yán)的行為的抗議和批判。5、科學(xué)論文是在各種科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)專門探討學(xué)術(shù)問題、反映研究成果的論文。它既是進(jìn)行科 學(xué)研究的一種手段，又是描述科研成果。二、簡(jiǎn)答題：2、 歷史故事的文體特征 主要包括：內(nèi)容的史實(shí)性和借鑒意義；采用傳統(tǒng)的敘事模式； 語言 通俗易懂3、學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)造性和文獻(xiàn)性創(chuàng)造性論文反映作者對(duì)客觀事物研究的獨(dú)到理解和觀點(diǎn)，新理論、新設(shè)想、新方法、新定理，甚至能夠填補(bǔ)某個(gè)領(lǐng)域的空白。（有沒有創(chuàng)造性，是決定論文價(jià)值的一個(gè)根本標(biāo)準(zhǔn)。）文獻(xiàn)性學(xué)術(shù)論文可以長(zhǎng)期保存，供檢索和查閱，作為后人進(jìn)行更深入研究、探討時(shí)的借鑒， 具有長(zhǎng)期使用、參考的價(jià)值。三、論述題1、具體脹系數(shù)說明寓言的鑒賞方法鑒賞方法：憑借喻體，深入本體；咀嚼故事，領(lǐng)悟喻義；聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，深入思考哲理。教材558頁解題思路2、如何閱讀科學(xué)論文？從兩個(gè)方面談：自然科學(xué)論文、社會(huì)科學(xué)論文四、閱讀