《牧童》教學(xué)設(shè)計

1、牧童教學(xué)設(shè)計【設(shè)計理念】吟誦，是古詩詞教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，指導(dǎo)學(xué)生注意詩歌的韻律，節(jié)奏和情感。在破解文義的設(shè)計中，重點(diǎn)抓住描寫動作和場景的關(guān)鍵字眼，調(diào)動學(xué)生的想象思維，運(yùn)用多種感官去體驗,充分感受其中的情味和韻味，輕松的理解詩意?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1.認(rèn)識“鋪”、“蓑”等字，會寫“牧”、“蓑”2個生字，能正確、有感情地朗讀并背誦。2.借助重點(diǎn)字詞，展開想象，能用自己的話表達(dá)詩的意思。3.體會詩的意境，從詩句中感受童年的快樂與自由。【教學(xué)重難點(diǎn)】利用重點(diǎn)字詞體會詩中畫面的美妙意境，并從中感悟到詩人對悠閑自在、安然自樂的生活狀態(tài)的向往?！窘虒W(xué)方法與手段】“誦讀法”、

2、“重點(diǎn)字詞剖析法”和“情景創(chuàng)設(shè)法”?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件、牧童短笛音頻材料。【教學(xué)過程】板塊一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)“趣” 導(dǎo)入語：在大文豪高爾基筆下，童年是一段疼痛的成長旅程，“鉛一般沉重的丑事”揭示了19世紀(jì)俄國的社會百態(tài)；在羅大佑的歌曲中，童年成了一幕“等待著下課等待著放學(xué)等待著游戲”的純真印刻。那么，唐代詩人呂巖在牧童中又為我們講述了一個怎樣的童年呢？（板書：牧童）版塊二、初步感知，讀出“趣”1.自由讀。要求讀通詩句，注意“牧、蓑”的字音、字形。 2.指名讀，正音。提示學(xué)生按一定的節(jié)奏來讀。全詩節(jié)奏可以這樣劃分：“草鋪/橫野/六七里，笛弄/晚風(fēng)/三四聲。歸來/飽飯/黃昏后，不脫/蓑衣/臥月

3、明”。 3.默讀。說出自己初步讀到的畫面。 師：這遍讀，試著結(jié)合書中的插圖和注釋，想想這首詩大概講了一件什么事，你讀到了怎樣的畫面？版塊三、細(xì)讀賞析，品出“趣”過渡句：透過詩，我們腦海中浮現(xiàn)的畫面，有草，有笛聲，有晚風(fēng)，還有那一個“不脫蓑衣臥月明”的牧童。那牧童“臥”的地方用詩中的話來說就是？出示：草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。1.品。從兩句詩中，你仿佛看到了什么？聽到了什么？（看到了寬闊、茂盛的草地，聽到了牧童的笛聲。）（1）透過“鋪”、“弄”，體會詩句畫面的張力。 a.輕聲朗讀，想象這是一片的原野？（廣闊無垠、望也望不到邊的草地）你是從哪里看出來的？師：“鋪”將草地全景式的展現(xiàn)在了我們眼

4、前，綠色充滿了整個畫面。b.眼前綠草茵茵，我們耳畔似乎又聽到什么？（牧童吹著清脆悅耳的笛聲）你是從哪個字中，聽到了這樣的笛聲？（“弄”） “笛弄晚風(fēng)”是笛聲逗弄晚風(fēng)嗎？你從弄字體會出什么？師：一個“弄”字把風(fēng)中笛聲時斷時續(xù),悠揚(yáng)飄逸的特點(diǎn)和牧童吹笛嬉戲的意味都傳達(dá)出來了。剛才抓住重點(diǎn)字“鋪”，“弄”字去體會詩句營造的意境，這是我們學(xué)習(xí)古詩的好方法。（板書：鋪 弄）（2）引導(dǎo)學(xué)生體會“六七里”與“三四聲”的虛指意味。 師：在這里出現(xiàn)的一些數(shù)字，請你讀讀，細(xì)細(xì)品味，你發(fā)現(xiàn)了什么?總結(jié)：這些數(shù)字在詩中都不是具體的描寫，“六七里”極言其多，進(jìn)一步突出了草地的茂盛和廣闊（板書：廣茂）；“三四聲”極言其少

5、，反而突出了笛聲悠揚(yáng)，也襯托出了鄉(xiāng)村夜晚的靜寂。（板書：悠揚(yáng)）2.讀。 （1）當(dāng)置身于這一片廣闊茂盛的草地，聽著耳邊時遠(yuǎn)時近、悠揚(yáng)飄渺的短笛聲時，你會有怎樣的感受呢？能把你的感受讀出來嗎？（生齊讀） （2）讀的時候可以把“六七里”讀得長而緩，“三四聲”讀得短而輕。誰來試試？（指名讀） （3）老師仿佛看到了，綠油油的小草鋪滿了原野，微風(fēng)輕輕吹過，正涌起層層綠色的漣漪呢！遠(yuǎn)處傳來的笛聲，一陣陣悠揚(yáng)的曲調(diào)，時有時無，時快時慢，時遠(yuǎn)，時近。男生們，可愿意用你們的朗讀領(lǐng)老師再欣賞一番嗎？（男生齊讀）（4）夕陽西下，草野茫茫，牧童短笛隨風(fēng)揚(yáng)。多靜謐的景象，多悠閑的心境?。。◣熞x：草鋪橫野，生接：六七里；

6、師引讀：笛弄晚風(fēng)，生接：三四聲。） 就這樣，牧童頭戴斗笠，身穿蓑衣，光著腳丫，在晚風(fēng)的吹拂下慢悠悠地回到了家。此時此刻，你又看到了怎樣的畫面？出示：歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。黃昏后，吃飽飯的牧童摸著圓滾滾的肚子，來到了草垛。深藍(lán)的天空中掛著一輪明月，隱隱還閃爍著星光，看到如此美景，牧童哪還顧得上脫下蓑衣，嗖！這不，以天為被，以地為床，他已愜意地躺著仰望這番美景了。此時此刻，你覺得他會想些什么？（生自由言說）眼前綠草茵茵，耳畔牧笛聲聲；白日老牛牧笛為友，晚上清風(fēng)明月為伴，真如世外桃園的生活。你的腦海中出現(xiàn)了一個怎樣的牧童呢？你是從哪些詞中看出來的？預(yù)設(shè)一：“不脫蓑衣”。 牧童為什么不脫蓑衣

7、呢？你是怎么想的？ 師：這是一個孩童最自然，最率真的表現(xiàn)呢。怎么想就怎么做，不去考慮細(xì)枝末節(jié)，跟著自己放松的心走，享受著自己最自由的生活狀態(tài)。預(yù)設(shè)二：“臥”。 什么是“臥”，（躺，睡）把臥換成“坐”或者“立”，放到詩句中讀一讀，感覺如何？師：一個“臥”字使牧童更具孩童的趣味，詩的整幅畫面也更立體了。總結(jié)：以地為床，以天為帳，餓了就吃，困了就睡，無牽無掛，自由自地，是多么可愛的牧童??！請你們用自己的喜愛之情，再讀這句詩。（生齊讀） 這樣的生活真是？ 生自由說，師相機(jī)板書：快樂、悠閑。如此悠閑快樂、自在輕松，你向往這樣的生活嗎？我請全體女生讀，讀出你們的向往。（女生讀） 閉上我們的眼睛想象，眼前綠

8、草茵茵，耳畔牧笛聲聲；老牛品草靜靜，夜晚清風(fēng)習(xí)習(xí)，高空明月朗朗，牧童臥草眠眠，太愜意了！你能再讀出這樣的快樂嗎？(生齊讀) 板塊四、作者鏈接，回味“趣”過渡句：呂巖又為何要寫牧童這樣的生活呢？或許我們能從他的生平事跡中找到答案。(出示資料卡）“八仙”中的呂洞賓說的就是呂巖，但“成仙一說”并無史料依據(jù)。真正的歷史上，他只是名進(jìn)士出身的普通官吏。不過呂巖為人豁達(dá)，逍遙自在，倒是很有仙骨道人的風(fēng)雅，他曾說出示：幼習(xí)儒業(yè)，長好性宗，修天爵而棄人爵，鄙頑空而悟真空。（配合注釋，引導(dǎo)學(xué)生翻譯） 在唐朝涌現(xiàn)的燦若星河的詩人中，呂巖雖然不是最閃亮、最出名的那顆星，但他在詩歌牧童中流露出的怡然自得、無憂無慮的閑

9、適心態(tài)，卻傳達(dá)出了身在官場之人少有的一份自然、一份從容和一份喜悅?，F(xiàn)在，讓我們伴著牧童短笛的樂聲，走進(jìn)山村迷人的暮色，再去感受一番古代孩子的天真爛漫，自由自在吧。（播放牧童短笛音頻）出示：草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。（生齊背）你能用自己的話來說說這一幕“鄉(xiāng)村牧童圖”嗎？眼前綠草茵茵，任我們怎么望也望不到邊（生自由發(fā)言，師點(diǎn)評。）板塊五、課外拓展，延伸“趣”中國的古詩，是文思涌動的百草園。像這樣有趣的描寫牧童童年生活的詩，還有很多很多。出示：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。 清明唐·杜牧牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。 所見清·袁枚晴明風(fēng)日雨干時，草滿花堤水滿溪。童子柳蔭正眠著，一牛吃過柳蔭西。 安樂坊牧童宋·楊萬里在杜牧的筆下，牧童化身成了熱心指路的好好少年，在煙雨蒙蒙的四月化作了最美的風(fēng)景；詩人袁枚描寫的牧童，我們已經(jīng)很熟悉了，他捕蟬時小心翼翼的模樣讓人忍俊不禁；小牧童有時還挺會偷懶，詩人楊萬里就見到過一個牛走遠(yuǎn)了，自己卻打著盹渾然不知，睡得如此幸福滿足，我們又能責(zé)怪他什么呢（生自由朗讀，積累）出示