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1、 論學(xué)六則教學(xué)案例一、 教學(xué)目標(biāo)1、 知識(shí)目標(biāo):(1)掌握“亦、殆、誨、厭、齋、輔”等6個(gè)字。(2)了解“說(shuō)”“識(shí)”等字的特定讀音(3)了解孔丘和論語(yǔ)有關(guān)知識(shí)。2、 能力目標(biāo):熟讀、背誦課文,初步學(xué)會(huì)對(duì)照注釋學(xué)文言課文。3、 情感目標(biāo):感受古人論學(xué)的道理,并借以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐。二、 教學(xué)重點(diǎn):正確朗讀課文并理解文意。三、 教學(xué)難點(diǎn):理解文意,并能聯(lián)系實(shí)際談自己的看法。四、 教具準(zhǔn)備:錄音機(jī)、磁帶五、 教學(xué)課時(shí):2課時(shí)六、 教學(xué)步驟: 第一課時(shí)了解孔子和論語(yǔ),學(xué)習(xí)文言文誦讀和翻譯方法,并疏通前四則。1、 導(dǎo)入:很多同學(xué)的剪報(bào)都涉及一些國(guó)內(nèi)外的重要時(shí)事,并談了一些自己看法,可以說(shuō)是“治天下”之

2、法。但是真正“治天下”決非我們大家那些寥寥數(shù)語(yǔ)可以解決的。但有一本書(shū)卻可以辦到(停頓,請(qǐng)學(xué)生猜)。那就是論語(yǔ),而且只要半部。宋代宰相趙普說(shuō):“半部論語(yǔ)治天下”。(板書(shū))可見(jiàn)論語(yǔ)的地位之高,內(nèi)容之博大精深。今天我們就要來(lái)學(xué)學(xué)這本書(shū)其中的四則。2、 介紹孔子和論語(yǔ):(先讓學(xué)生談?wù)剬?duì)孔子的了解,再補(bǔ)充)孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜市東南)人。他是我國(guó)古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年。孔子還是一位古文獻(xiàn)整理家,曾修詩(shī)、書(shū),定禮、樂(lè),序周易,作春秋??鬃拥乃枷爰皩W(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)

3、的影響。論語(yǔ)是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共二十篇。內(nèi)容有孔子談話,答弟子問(wèn)及弟子間相與談?wù)摗_@是研究孔子思想的主要依據(jù)。東漢列為“七經(jīng)”之一(七經(jīng):詩(shī)書(shū)禮易、春秋論語(yǔ)孝經(jīng))。南宋時(shí),朱熹把它和大學(xué)、中庸、孟子合為“四書(shū)”。用“子曰”開(kāi)頭,稱為格言體;一問(wèn)一答,稱為答問(wèn)體;跟特定的對(duì)象展開(kāi)談話,稱為對(duì)話體。3、 聽(tīng)課文朗讀,并誦讀課文,了解誦讀的重要性。文言是指“以先秦口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的上古漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言以及后來(lái)歷代作家仿古的作品中的語(yǔ)言”。文言文,也就是用文言寫(xiě)成的文章,即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。文言文作為一種定型化的書(shū)面語(yǔ)言,沿用了兩三千年,從先秦諸子、兩漢辭賦、史傳

4、散文,到唐宋古文、明清八股都屬于文言文的范圍。文言是我國(guó)古代文獻(xiàn)資料所使用的一種最基本的書(shū)面語(yǔ)形式。誦讀文言文的要求除正音之外,只須要求兩點(diǎn):一是速度要慢一些。二是要正確劃分句中停頓。文言是指“以先秦口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的上古漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言以及后來(lái)歷代作家仿古的作品中的語(yǔ)言”。文言文,也就是用文言寫(xiě)成的文章,即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。文言文作為一種定型化的書(shū)面語(yǔ)言,沿用了兩三千年,從先秦諸子、兩漢辭賦、史傳散文,到唐宋古文、明清八股都屬于文言文的范圍。文言是我國(guó)古代文獻(xiàn)資料所使用的一種最基本的書(shū)面語(yǔ)形式。指導(dǎo)第一則的句子停頓:學(xué)/而時(shí)習(xí)之(“時(shí)習(xí)”之間不停頓) 不亦/說(shuō)乎(“不亦”是固定

5、結(jié)構(gòu),中間不能停頓) 有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)(“自遠(yuǎn)方”介賓短語(yǔ),中間不能停頓) 人不知而不慍聽(tīng)錄音劃分另外五則。4、 復(fù)習(xí)文言文翻譯的原則和方法翻譯原則:1、“信”(忠實(shí)于原文,字字落實(shí),句句落實(shí),不隨意增減 2、“達(dá)”(表意明確,語(yǔ)言通暢,語(yǔ)氣不走樣。)3、“雅”(用簡(jiǎn)明、優(yōu)美,富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。) 翻譯方法:“留、換、補(bǔ)、刪、調(diào)、貫”六字法進(jìn)行。留,指凡朝代、年號(hào)、人名、地名、官職等專有名詞,皆保留不動(dòng);換,將單音詞換成現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞,將詞類活用詞換成活用后的詞,將通假字換成本字凡該換的,一律換之;補(bǔ),即補(bǔ)出古代簡(jiǎn)練說(shuō)法所省略或隱含的內(nèi)容,特別是對(duì)省略句;

6、刪,指刪去那些無(wú)意義或沒(méi)有必要譯出的虛詞,調(diào),指把文言句中特殊句式按現(xiàn)代漢語(yǔ)要求調(diào)整過(guò)來(lái)。貫,指文吉句中帶修辭瑰墳的說(shuō) 法,用典用事的地方,根據(jù)上下文靈活、貫通地譯出。語(yǔ)句翻譯完成后,再回頭檢查一遍,看看有沒(méi)有漏譯,語(yǔ)句是否通順。原文指代和省略的內(nèi)容,在翻譯時(shí)該明確的要明確;翻譯時(shí)要盡量譯出作者的語(yǔ)氣。5、 疏通前四則。第一則示范翻譯,后由學(xué)生翻譯做指導(dǎo)。(1)學(xué),指的是孔門(mén)弟子學(xué)習(xí)的禮、樂(lè)、射、御四種,“習(xí)”是實(shí)習(xí)、溫習(xí)?!皶r(shí)習(xí)”按一定時(shí)間實(shí)習(xí)。學(xué)習(xí)知識(shí),按時(shí)去實(shí)習(xí)它,這是愉快的事。 “朋”,這里指志同道合的人。有志同道合的人,自遠(yuǎn)方來(lái),在一起探討問(wèn)題,是一種樂(lè)趣。慍:怨恨;“不亦

7、乎”是反問(wèn)。(2)復(fù)習(xí)舊的知識(shí),能夠從中有新的體會(huì)和發(fā)現(xiàn)。這樣,可以做老師了。“故”是指舊知識(shí),“新”指新的體會(huì)或心得。(3)讀書(shū)而不動(dòng)腦筋,就會(huì)感到迷感;只是一味的空想而不讀書(shū),就會(huì)弄得精神疲憊??鬃釉谶@時(shí)闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,也是講學(xué)習(xí)方法的。(罔:蒙蔽,迷惑而無(wú)所得;殆:不安,恍惚而沒(méi)有依據(jù))(4)這一則是孔子的自述。講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。要把學(xué)過(guò)的東西默默地記在心里,不斷積累知識(shí)?!皩W(xué)而不厭”,講的是好學(xué)精神,學(xué)無(wú)止境,從不感到滿足。“誨人不倦”,講的是教學(xué)態(tài)度,要熱情地教導(dǎo)學(xué)生。孔子一生都是這樣做的,但他卻說(shuō):“哪一樣我能呢?”這是孔子的自謙之詞。6、 齊聲朗讀并能背誦7、 布

8、置作業(yè) 第二課時(shí):疏通后兩則,并對(duì)全篇作簡(jiǎn)單分析。1、 導(dǎo)入:上節(jié)課我們學(xué)了孔子的論語(yǔ)四則,今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)朱熹和劉開(kāi)的兩則“論學(xué)”。2、 學(xué)習(xí)第五則:(1)簡(jiǎn)單介紹朱熹:南宋著名哲學(xué)家和教育家,字元晦,號(hào)晦庵。(2)朗讀,疏通文句。漫浪:隨意不經(jīng)心,反義詞是專一;急。迫切。讓學(xué)生口頭翻譯。(3)分析層次。先說(shuō)“三到”的內(nèi)容(1-2),次說(shuō)“三到”的關(guān)系(3),最后指出最重要的是“心到”(4)。(4)用一句話概括:讀書(shū)“三到”,心到最重要。3、 學(xué)習(xí)第六則:(1)介紹作者:劉開(kāi),清代文學(xué)家,字孟涂。(2)朗讀,疏通文句。重點(diǎn):致疑、廣識(shí)(3)分析層次。首先提出觀點(diǎn)君子之學(xué)必好問(wèn)(1),接著論述學(xué)與問(wèn)的關(guān)系(2-3),最后強(qiáng)調(diào)“好問(wèn)”的重要性。(4)4、 對(duì)“論學(xué)”六則全文分析:(1) 文章的題目是“論學(xué)”,論述了學(xué)習(xí)的哪些方面的問(wèn)題?(學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣)(2) 學(xué)習(xí)方法:按時(shí)溫習(xí),和朋友切磋;溫習(xí)舊的得到新的;學(xué)習(xí)和思考緊密結(jié)合;“默而識(shí)之”,讀書(shū)要心到、眼到、口到。學(xué)習(xí)態(tài)度:學(xué)習(xí)和思考要緊密結(jié)合;學(xué)而不厭,誨人不倦。學(xué)習(xí)習(xí)慣:讀書(shū)要三到。(3) 這六則中,你最喜歡的是哪一則,最需要的是哪一則,你做的最好的是哪一則,你覺(jué)得最難做到的是哪一則?(學(xué)生聯(lián)系實(shí)際自由發(fā)揮)(課后習(xí)題二)5、 請(qǐng)同學(xué)找文中出現(xiàn)的成語(yǔ),并解釋:溫故知新、

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