三忠誠(chéng)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、正確理解“三忠誠(chéng)”,在本職工作中踐行“三忠誠(chéng)” -“三忠誠(chéng)”學(xué)習(xí)心得體會(huì) 六盤(pán)水市盤(pán)縣財(cái)政局 感謝學(xué)校給我提供了一個(gè)平臺(tái),讓我談一下學(xué)習(xí)感受,說(shuō)是心得體會(huì),不如說(shuō)是思想?yún)R報(bào)。通過(guò) “三忠誠(chéng)”學(xué)習(xí),重新引起我對(duì)于怎樣做事、如何做人的思考,我想,通過(guò)“三忠誠(chéng)”學(xué)習(xí)活動(dòng),首先要解決好以下兩個(gè)問(wèn)題。一、解決如何正確理解“三忠誠(chéng)”的問(wèn)題一是如何理解忠誠(chéng)?有人表述得很好:忠誠(chéng)就是把自己的信仰、理想或情感化為全身心的投入,不為誘惑所心動(dòng),不為困難所屈服,堅(jiān)定不移,堅(jiān)持不懈的一種內(nèi)在情感表現(xiàn)。它不是一時(shí)情緒的表現(xiàn),而是思想信念的堅(jiān)持,靈魂深處的固守,更是一種自覺(jué)的責(zé)任。二是如何理解“三忠誠(chéng)”?封建社會(huì)強(qiáng)調(diào)“忠

2、君”,那時(shí)候的“忠”是一種單方向的廣大老百姓和封建官吏對(duì)君主帝王的“愚忠”,從來(lái)沒(méi)有人提出過(guò)要皇帝老兒忠誠(chéng)于咱們老百姓。現(xiàn)在是人民當(dāng)家作主的時(shí)代,強(qiáng)調(diào)的是相互的忠誠(chéng),強(qiáng)調(diào)的作為公務(wù)員和中國(guó)共產(chǎn)黨的一分子,除了對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng),更要對(duì)人民表現(xiàn)出無(wú)限的忠誠(chéng),這是“官”對(duì)“民”的忠誠(chéng)。第一次鮮明的提出“對(duì)人民忠誠(chéng)”,我個(gè)人認(rèn)為,是對(duì)封建社會(huì)“民貴君輕”思想的重大突破,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重大突破,是治療官本位思想的最好的藥方、是毛澤東“全心全意為人民服務(wù)”思想的新的拓展和延伸。忠心耿耿,誠(chéng)實(shí)守信,忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于祖國(guó)、忠誠(chéng)于人民,應(yīng)當(dāng)成為我們?yōu)辄h和人民事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神追求。這比起以前提

3、出的熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民“三熱愛(ài)”又更進(jìn)了一步。從熱愛(ài)到忠誠(chéng),縮短了黨和人民之間的距離,密切了黨同人民群眾的聯(lián)系。我認(rèn)真思考了一下,最能體現(xiàn)“三忠誠(chéng)”的就是雷鋒同志。他忠于革命忠于黨,革命就是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),忠于革命事業(yè)根本目的就是使家鄉(xiāng)發(fā)展,祖國(guó)繁榮,忠于革命忠于黨就是忠于祖國(guó)忠于黨。那么,雷鋒是怎樣體現(xiàn)忠誠(chéng)于人民的呢?用雷鋒同志自己的話說(shuō),就是“將有限的生命投入到無(wú)限的為人民的服務(wù)中去”。從這個(gè)意義上說(shuō),“三忠誠(chéng)”精神就是新時(shí)代的雷鋒精神(樂(lè)于助人是雷鋒精神的具體表現(xiàn)的一個(gè)方面,助人為樂(lè)往往被人們代替為整個(gè)的雷鋒精神,我認(rèn)為這是一種誤解)。正確理解“三忠誠(chéng)”教育,就是要正確理解好三

4、組關(guān)系,即忠誠(chéng)于祖國(guó)和熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的關(guān)系,忠誠(chéng)于黨和服務(wù)人民群眾的關(guān)系,忠誠(chéng)于人民和推動(dòng)發(fā)展的關(guān)系以及這三者之間的關(guān)系。祖國(guó)好,家鄉(xiāng)才美,如果祖國(guó)受到外來(lái)侵凌,家鄉(xiāng)的美又從何談起?只能是“國(guó)破山河在,城春草木深”。反過(guò)來(lái)說(shuō),家鄉(xiāng)美,祖國(guó)就會(huì)更好,因?yàn)樽鎳?guó)是我們共同的家鄉(xiāng),是大家(祖國(guó))和小家(家鄉(xiāng))的關(guān)系,是承載千年中華民族文化與社會(huì)主義和諧社會(huì)核心價(jià)值觀的現(xiàn)代精神文化的關(guān)系,好比是一棵大樹(shù)的縱切面與橫切面,互為依托,互為補(bǔ)充。所以熱愛(ài)家鄉(xiāng)就是忠誠(chéng)于祖國(guó),忠誠(chéng)于祖國(guó),才能夠熱愛(ài)家鄉(xiāng)。如果你跑到外國(guó)去定居,徒有思鄉(xiāng)之情,談何忠誠(chéng)之心。同時(shí),黨是人民群眾的先進(jìn)代表,人民群眾是黨賴(lài)以生存和發(fā)展

5、的生命源泉,人民群眾才是推動(dòng)祖國(guó)發(fā)展、歷史進(jìn)步的真正的動(dòng)力,只有得到人民的真情擁護(hù)和真心愛(ài)戴,黨才能生存、發(fā)展和壯大,民擁才能黨興,黨興才能?chē)?guó)強(qiáng)、國(guó)強(qiáng)才能民富。正確理解“三忠誠(chéng)”,就能把個(gè)人的發(fā)展進(jìn)步同依靠黨的組織、依靠人民群眾共同發(fā)展進(jìn)步結(jié)合起來(lái),才能夠使個(gè)人的一滴水融入到人民群眾的大海,同舟共濟(jì),才能達(dá)到共同致富、全面建設(shè)小康社會(huì)的目的。只有這樣,才能使我們黨不脫離群眾,永葆黨的先進(jìn)性;只有這樣,才能使個(gè)人不脫離組織永葆黨的純潔性;只有這樣,才能使人人出力、個(gè)個(gè)爭(zhēng)先,永葆黨的戰(zhàn)斗性。只有認(rèn)真踐行“三忠誠(chéng)”,才能為家鄉(xiāng)六盤(pán)水的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。 二、解決在本職工作中如何踐行“三

6、忠誠(chéng)”的問(wèn)題 “三忠誠(chéng)”學(xué)習(xí)活動(dòng)是黨的基層組織建設(shè)年的最好的載體,內(nèi)容豐富,內(nèi)涵深刻,開(kāi)展活動(dòng)的目的就要取得實(shí)實(shí)在在的效果,如何才能使“三忠誠(chéng)”學(xué)習(xí)活動(dòng)不走過(guò)場(chǎng),取得實(shí)效呢?我的理解是:一是要邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐。在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)和工作兩不誤雙促進(jìn)。加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升思想境界和理論修為,把別人成功的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自身的工作實(shí)踐的能力。這就需要認(rèn)真思考,在學(xué)習(xí)中思考,在工作實(shí)踐中思考,多動(dòng)腦,多動(dòng)手。思考工作方法、領(lǐng)會(huì)組織意圖、協(xié)調(diào)人際關(guān)系,化解人際矛盾。把人性短處(短板)轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)處。動(dòng)眼睛不叫學(xué)習(xí),只能叫掃描,動(dòng)腦筋才叫學(xué)習(xí),動(dòng)手才叫學(xué)以致用。愛(ài)學(xué)、好學(xué)、敢于實(shí)踐,才會(huì)實(shí)現(xiàn)人身價(jià)值。要在學(xué)習(xí)

7、和實(shí)踐中提高要求和標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)上學(xué)精,在理論上學(xué)深、在思想上學(xué)透,要大興學(xué)習(xí)之風(fēng),大興團(tuán)結(jié)之風(fēng)、大興協(xié)作之風(fēng)。眾人拾材火焰高,眾人劃槳風(fēng)帆快。按照要求認(rèn)真去學(xué)、去練,做到真學(xué)、真懂、真用,那樣,才能取得實(shí)實(shí)在在的效果,才能營(yíng)造風(fēng)清氣正的環(huán)境。二是邊反省邊整改。沒(méi)有反省就沒(méi)有進(jìn)步。社會(huì)越來(lái)越需要復(fù)合型人才,光有一技之長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)需要,我們要不斷的反省自己,問(wèn)一問(wèn)自己:是不是工作缺乏自信,工作方法簡(jiǎn)單?是不是思想保守僵化,經(jīng)常滿足于現(xiàn)狀?是不是工作懈怠,缺乏原則?是不是只知實(shí)干不知巧干,不夠靈活?是不是遇到好處總想爭(zhēng),遇到事情總想推?等等等等,這些都是與新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求不相適應(yīng)

8、的思想和行為,我們要不斷整改、不斷矯正這些思想和行為,從不適應(yīng)到基本適應(yīng),從基本適應(yīng)到完全適應(yīng),從方法單一到方式靈活,從把事情做好到把事情做到最好。同時(shí)在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中與時(shí)俱進(jìn),不斷糾正偏差、不斷矯正錯(cuò)誤。要經(jīng)常以正反案例作為鏡子鑒照自己,圍繞忠誠(chéng)、責(zé)任、發(fā)展對(duì)照檢查自己,不斷拓寬眼界,深入了解黨情國(guó)情世情,逐步培養(yǎng)戰(zhàn)略思維,發(fā)展眼光。在具體工作中要做到:做正確的做事,做正確的事。因?yàn)橄敫墒虏灰欢芨墒?、能干事不一定干成事、干成事不一定干成好事,有許多人為著一己之私,干成多少禍國(guó)殃民的事,最終害人害己。三是要以自身的工作實(shí)踐來(lái)印證“三忠誠(chéng)”。黨和人民的事業(yè),需要一大批優(yōu)秀的黨員干部和擁護(hù)黨、熱愛(ài)祖國(guó)的、樂(lè)于奉獻(xiàn)的社會(huì)主義建設(shè)者,要做好黨和人民的事業(yè),一定要講政治,踐行好“三忠誠(chéng)”就是最大的政治,做好自己的本職工作,就是最大的忠誠(chéng),否則,“忠誠(chéng)”就會(huì)成為空談。在具體工作中,我們要不斷增強(qiáng)大局意識(shí)、紀(jì)律觀念。做事要講程序,做人要講誠(chéng)信,對(duì)人要講禮貌,對(duì)事要講原則,工作態(tài)度要端正,努力使自己的工作,從不自覺(jué)到自覺(jué),從自覺(jué)到自律,從自律到自加壓力、自我提高。在思想上增強(qiáng)拒腐防變的能力,要堅(jiān)持原則,堅(jiān)守做人做事的底線和良知,堅(jiān)守好自己的崗位。在工作上增強(qiáng)執(zhí)行力和落實(shí)力。要不恥下問(wèn),謙虛謹(jǐn)慎。不懂的不要裝懂,不該越位的堅(jiān)決不要越位

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