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1、課題:8.3可持續(xù)發(fā)展【教學(xué)目標(biāo)】1、環(huán)境問題與人地關(guān)系思想發(fā)展的歷史演變2、可持續(xù)發(fā)展思想的由來??沙掷m(xù)發(fā)展的概念、原則。3、可持續(xù)發(fā)展包括生態(tài)可持續(xù)、經(jīng)濟可持續(xù)和社會可持續(xù)三個方面4、可持續(xù)發(fā)展是解決全球生態(tài)環(huán)境問題的根本途徑【重點難點】重點:1、環(huán)境問題與人地關(guān)系思想的發(fā)展經(jīng)歷了崇拜自然、改造自然、征服自然和謀求人地協(xié)調(diào)的四個階段2、可持續(xù)發(fā)展的概念和原則:公平性、持續(xù)性和共同性難點:1、可持續(xù)發(fā)展的概念和原則:公平性、持續(xù)性和共同性【教學(xué)方法】 演繹式講解法、讀圖分析法、討論法【教學(xué)工具】 人口變化圖、可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵圖、自制課件【課時安排】 15課時【教學(xué)過程】一、環(huán)境問題與人地關(guān)系思

2、想發(fā)展的歷史演變?nèi)祟愇拿髟诼L的演變過程中,"發(fā)展"一直是人類不變的追求,而由此帶來的環(huán)境問題與人地關(guān)系思想的演進經(jīng)歷了四個階段: 崇拜自然 改造自然 征服自然 謀求人地協(xié)調(diào) 由此可見,環(huán)境問題的實質(zhì)是發(fā)展問題-對發(fā)展的認(rèn)識和由此選擇的發(fā)展模式。解決環(huán)境問題仍然必須依靠發(fā)展-由片面到辨證地認(rèn)識人地關(guān)系,進而選擇走可持續(xù)發(fā)展的道路。 二、可持續(xù)發(fā)展概念與原則1可持續(xù)發(fā)展思想的由來:面臨日益嚴(yán)重的環(huán)境問題和生存危機,人類逐步意識到,人地關(guān)系失調(diào)的根源是對人地關(guān)系和發(fā)展的錯誤認(rèn)識(征服論)和錯誤行為(犧牲環(huán)境,單純追求經(jīng)濟增長及先污染、后治理的發(fā)展模式)。而解決環(huán)境問題的關(guān)鍵在于

3、辨證地看待人地關(guān)系(相輔相成、相互制約的對立統(tǒng)一關(guān)系),并以此調(diào)整人類自身的社會、經(jīng)濟發(fā)展方式,轉(zhuǎn)化對立,促進統(tǒng)一,使人類與環(huán)境能諧調(diào)共生,永續(xù)發(fā)展。 1987年聯(lián)合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會在我們的未來報告中正式提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。 2可持續(xù)發(fā)展 可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵可概括為三點:生態(tài)持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展、社會持續(xù)發(fā)展。 生態(tài)、經(jīng)濟、社會的持續(xù)發(fā)展相互制約、聯(lián)系,組成可持續(xù)發(fā)展復(fù)合系統(tǒng)。在此系統(tǒng)中,三者的關(guān)系和角色是: (1)生態(tài)持續(xù)發(fā)展-基礎(chǔ),它強調(diào)發(fā)展要與資源和環(huán)境的承載能力相協(xié)調(diào); (2)經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展-條件,它強調(diào)發(fā)展不僅要重視增長數(shù)量,更要追求改善質(zhì)量、提高效益、節(jié)約能源、減少廢物,改變

4、傳統(tǒng)的生產(chǎn)和消費模式,實施清潔生產(chǎn)和文明消費; (3)社會持續(xù)發(fā)展-目的,它強調(diào)發(fā)展要以改善和提高生活質(zhì)量為目的,與社會進步相適應(yīng)。 可持續(xù)發(fā)展把三個方面作為一個有機整體,統(tǒng)一考慮和協(xié)調(diào)各方面的因素,在動態(tài)的平衡中發(fā)展。 顯然,可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵與以往對發(fā)展的理解,如人口增長、經(jīng)濟增長、科技發(fā)展等是有本質(zhì)區(qū)別的。 3實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展需要遵循的基本原則: (1)公平性原則:其核心內(nèi)容是指地球生命應(yīng)共享及公平分配資源、環(huán)境和財富,而享有平等發(fā)展權(quán)利的地球生命跨空間、時間,還包括其它物種。 同一代人與人之間的公平:每個人享有同樣的基本和平等的權(quán)利,如生存、自由、追求較好的生活的權(quán)利。 區(qū)際公平:在不同區(qū)

5、域、國家和不同利益的群體之間,在貧困和富裕地區(qū)之間,公平分享資源、效益和分擔(dān)代價。一個地區(qū)的發(fā)展不能以其它地區(qū)的環(huán)境損害為代價,如發(fā)達(dá)地區(qū)不能把污染轉(zhuǎn)移到不發(fā)達(dá)地區(qū)或在開發(fā)資源時破壞當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境,獲得超額利潤后不給當(dāng)?shù)刈銐蜓a償去恢復(fù)和發(fā)展。貧富懸殊,不能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,所以消除貧困是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展極為重要的一個問題。 代際公平:在現(xiàn)在和未來的世代之間,公平分享資源、效益和分擔(dān)代價。這一代不能為自己發(fā)展損害或限制未來世代的發(fā)展可能性。應(yīng)為下一代留下至少與自己繼承的同樣豐富多彩、同樣富于生產(chǎn)力的世界。 人類與其它物種間的公平:每種生命形式都以其對人類的價值而有資格得到人類的尊重。人類的發(fā)展不應(yīng)威脅自

6、然的整體性其它物種的生存,如為野生生物設(shè)置足夠的棲息地,禁止為經(jīng)濟利益大量捕殺、采伐、買賣野生生物等。應(yīng)該合理地對待所有物種和生物,使之免受摧殘、虐待和無謂的殺戮。 (2)持續(xù)性原則:重點指資源、環(huán)境的永續(xù)利用。這一原則是基于地球面積的有限性及由此決定的地球承載能力的有限性。因此,人類應(yīng)做到合理開發(fā)和利用自然資源,保持適度的人口規(guī)模,處理好發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境的關(guān)系。 (3)共同性原則:地球是一個整體-無論是自然界的物質(zhì)、能量大循環(huán)還是經(jīng)濟的全球一體化,這使得地區(qū)性問題往往會轉(zhuǎn)化為全球性問題。這就要求: 地方的決策和行動,應(yīng)該承擔(dān)必要的義務(wù),有助于實現(xiàn)全球整體的協(xié)調(diào)發(fā)展。 對于全球共有的大氣、海

7、洋、生物資源等,需要在尊重各國主權(quán)和利益的基礎(chǔ)上,制訂各國都可以接受的全球性目標(biāo)和政策。 可持續(xù)發(fā)展的基本原則體現(xiàn)了新的道德觀、價值觀和世界觀,且對現(xiàn)實行動有重要的指導(dǎo)意義。 三、可持續(xù)發(fā)展從觀念走向?qū)嵺`1實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)需要人類社會在觀念和行為方面的深刻變革。 2公眾作為生產(chǎn)者、消費者和環(huán)境的管理者,是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的主體和關(guān)鍵,即每個人都應(yīng)努力樹立可持續(xù)發(fā)展的世界觀,進而改變我們的生產(chǎn)、生活方式。 (1)清潔生產(chǎn):即從原料開采-生產(chǎn)制造-消費使用-廢棄物處理的產(chǎn)品生命周期全過程來評估和管理產(chǎn)品對環(huán)境的影響程度。 產(chǎn)品的生命周期是指產(chǎn)品從自然中來到自然中去的全部過程,所以清潔生產(chǎn)從全過程評

8、估其是否符合環(huán)境保護的要求,而非傳統(tǒng)方法只把焦點放在末端處理上; 在現(xiàn)行經(jīng)濟、技術(shù)條件下,延長某一產(chǎn)品的生命周期,提高生產(chǎn)過程所需資源及產(chǎn)品本身的回收再利用率的行為是符合可持續(xù)發(fā)展原則的; 隨著經(jīng)濟發(fā)展及技術(shù)更新,清潔生產(chǎn)本身有一個不斷深入、完善的過程。(2)公眾參與:公眾積極地以可持續(xù)的發(fā)展觀改變自己的態(tài)度和習(xí)慣,并以"綠色"消費引導(dǎo)企業(yè)實施可持續(xù)的生產(chǎn),促進政府形成可持續(xù)發(fā)展的決策?!菊n堂反饋】一、 單項選擇題1下列屬于可持續(xù)發(fā)展公平性原則的有( )A.保持適度的人口規(guī)模B.世界各國共同開發(fā)熱帶雨林C.國際合作解決大氣污染問題D.人類和子孫后代共享資源和環(huán)境2人類提出可持續(xù)發(fā)展道路是因為( )A.人類面臨多個嚴(yán)重的全球性問題B.人類活動與地球環(huán)境處于空前緊張狀態(tài)C.人類反思了傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來的種種弊端D.可持續(xù)發(fā)展是使人地協(xié)調(diào)的必由之路3人類與其生存環(huán)境之間的矛盾,最尖銳的時期是( )A.自然經(jīng)濟時期 B.采獵文明時期C.農(nóng)業(yè)文明時期 D.工業(yè)文明時期4努力保護生物群落,體

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