語文《寡人之于國也課件》

1、（公元前372公元前289）孟子簡介孟子簡介孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒人。他受業(yè)于孔子的孫子子思的弟子，是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱為“亞圣”。孟子生于戰(zhàn)國諸侯混戰(zhàn)最激烈的時期，他提出“民貴君輕”、對人民作一定的讓步、反對掠奪性戰(zhàn)爭等主張。為此，他到各國去游說諸侯，反對“霸道”，提倡以“仁”“義”為中心的“仁政”、“王道”。他繼承和發(fā)揚了孔子的思想，希望能夠在諸侯中選出一位王天下的君主。由于他的這些主張與當時激烈混戰(zhàn)的社會狀況不符，所以均未被統(tǒng)治者所采納。孟子退而與弟子著書，遂成孟子。孟子簡介 孟子是先秦諸子杰出的散文著作，內(nèi)容包括孟子的政治學說、政治活動、哲學思想和個性修養(yǎng)。

2、孟子與論語同是語錄體散文，但與論語相比，它篇幅較長，內(nèi)容也更具體，描繪也更細致。孟子比喻準確形象，語言犀利酣暢，感情洋溢飽滿，說理深刻透徹。 “天時不如地利， 地利不如人和” “得道者多助， 失道者寡助”五十步笑百步五十步笑百步 返回返回 根據(jù)拼音寫出漢字，給加點字注音，是通假字的注明。根據(jù)拼音寫出漢字，給加點字注音，是通假字的注明。（1 1）棄甲曳（）棄甲曳（ ）兵）兵（2 2）涂（）涂（ ）有餓）有餓莩莩 ( )( ) (3) (3) 雞豚（雞豚（ ）狗彘（）狗彘（ ）之畜）之畜( )( ) (4) (4) 數(shù)（數(shù)（ ）罟（）罟（ ）不入）不入ww（ ）池）池 (5) (5) 無（無（ ）

3、失其時）失其時 (6) (6) 謹庠（謹庠（ ）序之教）序之教 (7) (7) 頒（頒（ ）白者不負戴于道路矣）白者不負戴于道路矣 (8) (8) 申之以孝申之以孝t t（ ）之義）之義y t，同，同“途途” tn zh c g w，通毋，通毋 xing Bn，同，同“斑斑” piox洿洿悌悌 寡人之于國也 惠王 對話 孟子 疑問（移民移粟） 設(shè)喻設(shè)喻民不加多 以五十步笑百步 不可（走進圈套） 無望民之加多于國 斯天下之民至矣 施仁政的措施返回返回重點字詞重點字詞于于：對于：對于 兇兇：荒年，收成不好：荒年，收成不好 然然：這樣：這樣河內(nèi)河內(nèi)：黃河以北：黃河以北 河東河東：黃河以東：黃河以東無

4、如無如：比不上：比不上 加加：更：更提出提出“民不加多民不加多”的疑問。的疑問。移其民移其民移其粟移其粟民不加多民不加多民不加少民不加少盡心盡心無如寡人之用心無如寡人之用心重點字詞重點字詞填填：形容鼓聲：形容鼓聲 鼓鼓 ：動詞：動詞 既既：已經(jīng)：已經(jīng)曳曳（y）：拖著）：拖著 兵兵：兵器：兵器 走走：逃跑：逃跑或或：有的人：有的人 直直：只是，不過：只是，不過 無無：通：通“毋毋” 分析分析“民不加多民不加多”的原因的原因投其所好，便于啟發(fā)投其所好，便于啟發(fā)引王自己回答，自我否定引王自己回答，自我否定以子之矛，攻子之盾以子之矛，攻子之盾層層推進王如知此（比較“王知如此”）以五十步笑百步，則何如王

5、好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻 比喻作答，不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王熟悉的事例設(shè)喻，說明梁惠王比別的國王好不了多少，移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質(zhì)區(qū)別。重點字詞重點字詞勝勝：shng ，盡，盡 數(shù)數(shù)：c ，密，密 罟罟：g ，網(wǎng)，網(wǎng)洿洿：w，洼地積水，洼地積水 喪喪：sng，辦喪事，辦喪事不違農(nóng)時以時入山林 不入洿池洿池使民使民養(yǎng)生養(yǎng)生喪死喪死無憾無憾王道之始也闡述闡述“王道之始王道之始”的道理的道理重點字詞重點字詞樹樹：種植：種植 衣衣：y ，動詞，穿，動詞，穿 畜畜：x ，畜養(yǎng)，畜養(yǎng)謹謹：認真從事：認真從事 庠庠xing序序：學校：學校 申申：反復陳述：反復陳述 悌悌：t 敬愛兄長敬

6、愛兄長 義義：道理：道理 頒頒：同：同“斑斑” 王王：wng，為王，為王養(yǎng)民養(yǎng)民教民教民然而不王者，然而不王者，未之有也未之有也闡述闡述“王道之成王道之成”的道理的道理五畝之宅，樹之以桑雞豚狗彘之畜，無失其時謹庠序，申孝悌百畝之田，勿奪其時重點字詞重點字詞食食人人食食：前：前“食食”，動詞，吃，動詞，吃 后后“食食”，名，名詞，食物詞，食物 檢檢：約束：約束 莩莩：pi o ，餓死的，餓死的人人 發(fā)發(fā)：打開糧倉，賑濟百姓：打開糧倉，賑濟百姓 罪罪，動詞，歸罪，動詞，歸罪狗彘食人食涂有餓莩非我也，歲也王無罪歲王無罪歲錯誤態(tài)度闡述使民加多應(yīng)有的正確態(tài)度闡述使民加多應(yīng)有的正確態(tài)度正確正確態(tài)度態(tài)度小結(jié)

7、：小結(jié)： 課文中闡述的是課文中闡述的是“王道之始王道之始”和和“王王道之成道之成”的道理，強調(diào)：以民為本、實行的道理，強調(diào)：以民為本、實行仁政是統(tǒng)一天下的根本保證。孟子認為，仁政是統(tǒng)一天下的根本保證。孟子認為，國君如能實行仁政，減稅寬刑，不濫殺無國君如能實行仁政，減稅寬刑，不濫殺無辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下歸心。這就是說，真正能夠愛人民的人，歸心。這就是說，真正能夠愛人民的人，他的力量是不可戰(zhàn)勝的。他的力量是不可戰(zhàn)勝的。語言現(xiàn)象語言現(xiàn)象n通假字n名詞活用作動詞n賓語前置n意動用法返回返回通假字通假字（1）頒頒白者不負戴于道路者白者不負戴于道路者 頒

8、頒通通“斑斑”（2）涂涂有餓殍而不知發(fā)有餓殍而不知發(fā) 涂涂通通“途途”（3）狗彘食人食而不知）狗彘食人食而不知檢檢 檢檢通通“斂斂”（4）則）則無無望民之多于鄰國也望民之多于鄰國也 無無通通“毋毋”返回名詞活用作動詞名詞活用作動詞（1）填然）填然鼓鼓之之 鼓鼓打鼓打鼓（2）七十者）七十者衣衣帛食肉帛食肉 衣衣穿穿（3）黎民不饑不寒，然而不）黎民不饑不寒，然而不王王者，未之有者，未之有也也 王王稱王稱王 王無王無罪罪歲歲 罪罪歸罪、責備。歸罪、責備。返回賓語前置賓語前置未未之之有也有也 之之，在否定句中，在否定句中，“之之”作作動詞動詞“有有”的賓語，放在了的賓語，放在了“有有”的前面。的前面。

9、返回典型例題典型例題例題例題1例題例題2例題例題3例題例題4例題例題5返回返回例題例題11、下列有關(guān)、下列有關(guān)“以以”的意義和用法不同于其他的意義和用法不同于其他三項的是三項的是nA樹之以桑樹之以桑 nB以五十步笑百步以五十步笑百步nC請以戰(zhàn)喻請以戰(zhàn)喻 nD愿得補黑衣之數(shù)，以為王宮愿得補黑衣之數(shù)，以為王宮答案：答案：D返回返回例題例題2下列畫線字解釋正確的一項是下列畫線字解釋正確的一項是nA河內(nèi)河內(nèi)兇兇（有戰(zhàn)亂）（有戰(zhàn)亂） nB鄰國之民不鄰國之民不加加（增加）少（增加）少nC填然鼓填然鼓之之（代詞，代（代詞，代“鼓鼓”）nD棄甲棄甲曳曳 （拖著）兵而走（拖著）兵而走答案答案 D 返回返回例題例

10、題3下面畫線字意義不同的一組是下面畫線字意義不同的一組是nA涂有餓殍而不知涂有餓殍而不知發(fā)發(fā) 春心莫共花爭春心莫共花爭發(fā)發(fā)n B棄甲曳棄甲曳兵兵而走而走 斬木為斬木為兵兵nC或或五十步而后止五十步而后止 人固有一死，人固有一死，或或輕于鴻毛，輕于鴻毛，或或重于泰山重于泰山nD是是亦走也亦走也 是是使民養(yǎng)生喪死無憾也使民養(yǎng)生喪死無憾也答案答案 A 返回返回例題例題4對下列各句中對下列各句中“之之”的的分類正確的一項是分類正確的一項是n斯天下之民至焉斯天下之民至焉n雞豚狗彘之畜雞豚狗彘之畜n樹之以桑樹之以桑n未之有也未之有也n鄰國之民不加少鄰國之民不加少nA/ / nB/ / nC/ nD / 答

11、案答案 A 返回返回例題例題5下列各句中有詞類活用現(xiàn)象的一句下列各句中有詞類活用現(xiàn)象的一句nA請以戰(zhàn)喻請以戰(zhàn)喻nB寡人之于國也寡人之于國也nC王無罪歲王無罪歲nD是何異于刺人而殺之是何異于刺人而殺之答案答案 C 返回返回 一詞多義練習數(shù)數(shù)愿令得補黑衣之愿令得補黑衣之數(shù)數(shù)數(shù)數(shù)口之家，可以無饑矣口之家，可以無饑矣扶蘇以扶蘇以數(shù)數(shù)諫故，上使外諫故，上使外將兵將兵數(shù)數(shù)罟不入洿池罟不入洿池數(shù)目，數(shù)數(shù)目，數(shù)量量幾，若干幾，若干多次多次細密細密例題例題6直直：中通外中通外直直，不蔓不枝，不蔓不枝直直不百步耳，是亦走也不百步耳，是亦走也系向牛頭充炭系向牛頭充炭直直不彎曲不彎曲僅，只僅，只價值價值兵兵非我也，非我也，兵兵也也兵兵連禍結(jié)連禍結(jié)必以長安君為質(zhì)，必以長安君為質(zhì)，兵兵乃出乃出草木皆草木皆兵兵 兵器兵器 戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭 軍隊軍隊 士兵士兵勝勝：驢不驢不勝勝怒，蹄之怒，蹄之不違農(nóng)