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文檔簡介

1、勸學第一課時一、導入新課“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學們早已熟悉的兩個成語,這兩個成語的含義是什么呢?和學習有什么關(guān)系呢?我們一起來學習荀子·勸學一文,領略一下荀子是如何“勸學”的。二、課文誦讀1教師范讀課文學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。2學生自由朗讀課文3檢查學生字音掌握情況給下列加下劃線字注音,并注明通假字(1)故不積跬步,無以至千里( )(2)吾嘗跂而望矣( )(3)鍥而不舍,金石可鏤( )(4)其曲中規(guī)( )(5)雖有槁暴( )( )(6)則知明而行無過矣( )(7)君子生非異也( )明確:(1)ku(2)qì(3)lòu(4)zh&

2、#242;ng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”4指名23名學生朗讀課文(分節(jié)讀)教師作朗讀提示:為了突出強調(diào),有時需重讀,有時還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學不可以已”,應重讀“學”“不”“已”,并且“學”后稍作停頓,即:“學/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來嚴格按標點符號的停頓來讀。5分組齊讀課文(通過讀、聽,強化記憶)三、課文分析 1討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)(1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?引導學生討

3、論分析,教師總結(jié)、點撥:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。(2

4、)結(jié)合完成“思考和練習一”,引導學生理清全文思路結(jié)構(gòu)組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書四、布置作業(yè)1背誦全文2整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式第二課時1.檢查背誦2.整理、歸納文中重要文言知識在學生預習的基礎上,教師列出要歸納的項目,小組內(nèi)相互交流、補充,教師投影提示強調(diào),其中難句理解、特殊句式等應讓學生動手翻譯,以訓練其翻譯技能。A字詞解釋(1)通假字(結(jié)合“思考和練習”二)輮以為輪,其曲中規(guī)   雖有槁暴,不復挺者則知明而行無過矣  君子生非異也(2)詞類活用動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。名詞作狀語:a君子博學而日參省乎己  b上食埃土,

5、下飲黃泉名詞用作動詞:a假舟楫者,非能水也  b假輿馬者,非利足也形容詞用作動詞:假輿馬者,非利足也(3)一詞多義(結(jié)合“思考和練習”二) B特殊句式(學生口譯,教師重點點撥翻譯注意點)(l)判斷句青,取之于藍冰,水為之雖有槁暴不復挺者,輮使之然也登高而招,臂非加長也君子生非異也,善假于物也(2)固定格式無以至千里(“無以”意為“沒有用來的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)(3)定語后置蚓無爪牙之利,筋骨之強3組織學生討論以下問題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問、交流)(1)課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?點撥:用“君子曰”引出中

6、心論點“學不可以已”,使觀點更具權(quán)威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學習意義很大,所以學習不能停止;二是學習的態(tài)度和方法,就是不能停止學習。(2)在論述學習的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?點撥:“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過錯。(3)在論述學習的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(引導學生用課文原句回答) 點撥:這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾

7、之所學也”這個觀點的,強調(diào)了學習的作用。(4)“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?點撥:這就強調(diào)了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學習的作用,學習可以彌補人的不足。(5)課文論述學習的方法和態(tài)度,可以分為幾個層次?是如何正反設喻論證的?點撥:可分為三層。第一層論述學習要積累,是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恒,是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一,是先正面后反面

8、設喻論述的。4鑒賞本文的論證藝術(shù)引導學生回憶初中學過的比喻的有關(guān)知識,明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術(shù)的最大特點采用大量的比喻進行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。點撥:(1)本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設喻,從相同的角度反復說明問題,強調(diào)作者的觀點。例如:登高而招,順風而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設喻方式有時先反后正,有時先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的

9、比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設比喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流作進一步論證。(2)論證方法靈活,是本文另一特點,全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。(3)語言特點:多用對偶,夾用排比,也

10、是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。(引導學生通過誦讀體會這一特點)指導學生齊背課文,進一步體味本文的語言特點和論證藝術(shù)。5小結(jié)本文作為荀子的開篇之作,是一篇論述學習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎,旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關(guān)于學習的道理,在今天也具有很強的指導作用。同時,本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。勸學是一篇說理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。關(guān)鍵在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運用比喻時手法又極其靈活自

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