2011漳州中考語(yǔ)文試題和答案

1、漳州市2011年普通初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試試卷語(yǔ)文本試卷滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間120分鐘。本試卷由李長(zhǎng)安根據(jù)掃描版整理而成。第一部分 積累與運(yùn)用（25分）一、 積累與運(yùn)用（25分）1.按要求填空。（10分，以回答最好的5道題計(jì)分）故人具雞黍，邀我至田家。 ， 。（孟浩然過(guò)故人莊）黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。 ， 。（趙師秀約客）與君離別意，同是宦游人。 ， 。（王勃送杜少府之任蜀州臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)， ， 。（諸葛亮出師表杜牧江南春一詩(shī)中描寫(xiě)江南春景明朗絢麗的詩(shī)句是： ， 。豐收在望的美景總是令人難掩內(nèi)心的喜悅之情，辛棄疾西江月·明月別枝驚鵲一詞中有這樣的句子： ， 。天若有情天亦老

2、， 。（毛澤東七律·人民解放軍占領(lǐng)南京2.口語(yǔ)交際。（3分）漳州新聞網(wǎng)開(kāi)展“文明小博客”的活動(dòng)，“學(xué)生該不該開(kāi)博”這一問(wèn)題引起了廣泛討論。有些同學(xué)贊同開(kāi)博客，有些同學(xué)持反對(duì)意見(jiàn)。請(qǐng)參與討論，發(fā)表你的看法。3.名著閱讀。（6分）下列各項(xiàng)中，對(duì)相關(guān)名著的表述不正確的一向是 （2分）A.豹子頭林沖，因高俅陷害，刺配滄州道，看守草料場(chǎng)，后火燒草料場(chǎng)，雪夜上梁山。B.父親的病回憶了“我”兒時(shí)為父親求醫(yī)治病的種種荒誕情景嗎，揭露了幾位庸醫(yī)草菅人命的丑惡面目。C.在笛福的筆下，魯濱遜勇敢樂(lè)觀，開(kāi)拓進(jìn)取。在孤島上，他憑著辛勤的勞動(dòng)，改變了荒島的面貌。D.格列佛乘坐“冒險(xiǎn)號(hào)”第三次遠(yuǎn)航，先后到過(guò)“飛島

3、國(guó)”和“慧骃國(guó)”。這兩個(gè)地方很多東西新鮮而又荒唐，讓人出乎意料，耳目一新。下面兩題，任選一題作答。（60字左右，4分）西游記中有詩(shī)云：“只因路阻鷹愁澗，龍子歸真化馬形?！闭?qǐng)概述與此相關(guān)的情節(jié)。三國(guó)演義中馬謖失守街亭，讓人嗟嘆。請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)情節(jié)。4.綜合探究。（6分） 為弘揚(yáng)漳州鄉(xiāng)土文化，學(xué)校文學(xué)社開(kāi)展“儺文化”民間采風(fēng)活動(dòng)，請(qǐng)你參與到他們的活動(dòng)中來(lái)吧?！緝础拷Y(jié)合下面兩則材料，探究“儺”的含義。（2分）材料一：“儺”（nuó）字的繁體字由“亻”、“堇”、“隹”三部分組成，“亻”表示它與人事有關(guān)，“堇”是記音，“隹”就是雀，表示它與遠(yuǎn)古農(nóng)耕民族對(duì)神鳥(niǎo)的崇拜有關(guān)。材料二：儺神就是太陽(yáng)鳥(niǎo)，

4、是光明的象征，代表人間正氣，故用儺祭來(lái)驅(qū)鬼除疫?！緝小空?qǐng)概述漳州浦南古儺的特點(diǎn)。（2分）漳州浦南古儺，是一項(xiàng)具有濃厚鄉(xiāng)土風(fēng)情的民俗舞蹈，流傳于薌城區(qū)浦南鎮(zhèn)。自唐末出現(xiàn)以來(lái)，至今已有1000多年的歷史。逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候，當(dāng)?shù)匕傩粘Ｅe行古儺民俗活動(dòng)。浦南古儺與臺(tái)南南廟保安宮將爺一樣，面具格外巨大；表演者不是直接把面具戴在頭上，兒時(shí)頂住筐頂，并用竹子支撐一尊尊將爺?shù)墓羌?，所以顯得體型龐大，迥異于人。2010年8月，漳州浦南古儺的民間儺舞亮相世博，引來(lái)了世人的關(guān)注。2011年2月，浦南古儺被列為國(guó)家級(jí)第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推薦名錄。2011年5月，浦南古儺文化研究會(huì)申請(qǐng)商標(biāo)注冊(cè)?！緝堋科帜瞎艃幕?/p>

5、研究會(huì)通過(guò)申請(qǐng)商標(biāo)注冊(cè)的方式保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，請(qǐng)你再擬寫(xiě)兩則保護(hù)儺文化的具體措施。（2分）第二部分 閱讀能力（55分）二、比較閱讀【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段，完成5-9題。（18分）【甲】師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧以習(xí)之。卒有取民麻一縷以束芻，立斬以徇。卒夜宿，民開(kāi)門(mén)愿納，無(wú)敢入者，軍號(hào)“凍死不拆屋，餓死不擄掠。卒有疾，親為調(diào)藥。諸將遠(yuǎn)戍，飛妻問(wèn)勞其家；死事者，哭之而育其孤。有頒犒，均給軍吏，秋毫無(wú)犯。善以少擊眾。凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制，謀定而后戰(zhàn)，故所向克捷。猝遇敵不動(dòng)。故敵為之語(yǔ)曰：“撼山易，撼岳家軍難?！睆埧L問(wèn)用兵之術(shù)，飛曰：“仁、信、智、勇、嚴(yán)、闕一不可。”【乙】廣廉，得賞賜輒分其麾

6、下，飲食與士共之。終廣之身，為二千石四十余年，家無(wú)余財(cái)，終不言家產(chǎn)事。廣為人長(zhǎng)，猨臂，其善射亦天性也，雖其子孫他人學(xué)者，莫能及廣。廣訥口少言，與人居則畫(huà)地為軍陳，射闊狹以飲。專(zhuān)以射為戲，竟死。廣之將兵，乏絕之處，見(jiàn)水，士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛(ài)樂(lè)為用。（選自史記·李將軍列傳【注釋】猨：同“猿”。陳：陣。射闊狹：射中窄的行列為勝，射中寬的行列為負(fù)。竟：一直 乏絕：指斷糧缺水。5.解釋下面加點(diǎn)的詞。（4分）故所向克捷（ ） 撼岳家軍難（ ）得賞賜輒分其麾下（ ） 廣之將兵（ ）6.下面加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.卒夜宿；卒輦而致之。B.親為

7、調(diào)藥；專(zhuān)以射為戲。C.張俊嘗問(wèn)用兵之術(shù)；嘗射于家囿。D.其善射亦天性也；稱(chēng)善者久之。7.翻譯下面句子。（4分）有頒犒，均給軍吏，秋毫無(wú)犯。隨其子孫他人學(xué)者，莫能及廣。8.岳飛和李光對(duì)待下屬的態(tài)度有何共同之處？請(qǐng)根據(jù)選文內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。（4分）9.閱讀下面材料，請(qǐng)了解實(shí)際談?wù)勀愕母形?。?分）材料一： 材料二：靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車(chē)踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。（選自岳飛滿(mǎn)江紅）材料三：孫中山先生曾這樣評(píng)價(jià)岳飛：“岳飛魂，是中華民族的精神代表，也就是民族魂?！比㈤喿x下文，完成10-14題。（18分）德遠(yuǎn)堂的文化特征德遠(yuǎn)堂位于南靖縣塔下村

8、，系張氏祠堂，又稱(chēng)“張氏家廟”，呈上下兩堂兩橫正三堂五鳳樓造型，建造考究，雕梁畫(huà)棟，粉飾彩畫(huà)，家廟前聳立23支石龍旗桿，是目前中國(guó)可見(jiàn)到的最完整的古代姓氏祠堂建筑之一。德遠(yuǎn)堂悠久的歷史記錄了張氏宗族的發(fā)展脈絡(luò)，明代宣德元年（1426年），張姓入閩始祖的后人到塔下肇基。明末清初,為敬奉仙祖，弘揚(yáng)祖德，塔下張姓族人于在村莊東面山坡建造了“張氏家廟”德遠(yuǎn)堂。2006年，德遠(yuǎn)堂列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。德遠(yuǎn)堂坐西北朝東南，建筑面積為400平方米。主堂前為天院和照壁，并辟有半圓形泮池一畦。祠后是一片眉月形斜坡草地，宛若天然地毯。主體建筑屋面覆板瓦，正垂脊均為燕尾脊，脊內(nèi)堆砌花鳥(niǎo)紋剪粘脊飾，具有典型

9、的閩南古建筑風(fēng)格。額枋保留清代彩繪，表現(xiàn)了科舉進(jìn)士的歡慶場(chǎng)面，額枋下的掛落為魚(yú)躍龍門(mén)圖花板，寓含了張姓族人希望出人頭地、光宗耀祖的寄托。在德遠(yuǎn)堂的建筑中，石雕、木雕藝術(shù)也揮得淋漓盡致，無(wú)不蘊(yùn)含文化內(nèi)涵。如主堂的陡板石，分別雕刻梅、蘭、竹、荷等圖案。大殿橫梁上鐫刻著宋代朱熹的警世名言：“子孫雖愚，詩(shī)書(shū)不可不讀；祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。”德遠(yuǎn)堂主建筑前環(huán)池聳立著23支石龍旗桿。石龍旗桿也叫石筆，古稱(chēng)“謗木”，后來(lái)演化為華表，它是功成名就、地位榮耀的象征。張氏德遠(yuǎn)堂族規(guī)中規(guī)定，凡中舉、中進(jìn)士或取得一定官職的鄉(xiāng)賢，可在祠堂前樹(shù)石龍旗桿，藉以激發(fā)人們努力向上。德遠(yuǎn)堂前的石龍旗桿分臺(tái)座、夾桿石、桿身三部分

10、。臺(tái)座有四方形、六角形兩種，束腰處成竹節(jié)狀，四面均剔刻花紋圖案，有香草紋、花鳥(niǎo)瓜葉紋等；夾桿石為如意云頭狀；旗桿則分成三節(jié)，下部銘刻姓名、功名、年代科次、等文字，中部浮雕蟠龍紋，桿尖或?yàn)楣P鋒狀，或踞坐石獅等，做法不盡相同，給人以靜穆、嚴(yán)肅、榮耀的感覺(jué)。那亭亭玉立、直指蒼穹的石龍旗桿，是閩西南客家人篤重文明教化傳統(tǒng)文化思想的象征，人若身臨塔下，就能屏息到一股濃濃的文化氣息。德遠(yuǎn)堂悠久的歷史、完美的建筑、肅穆的石龍旗桿凸現(xiàn)了濃厚的文化特征?？梢哉f(shuō)，德遠(yuǎn)堂具有典型的閩南古建筑風(fēng)格，又表現(xiàn)出客家文化的印跡，是研究閩西南古建筑民居的一個(gè)特殊實(shí)例。10.選文從哪幾方面介紹德遠(yuǎn)堂的文化特征？（3分）11.選

11、文第段說(shuō)明條理清晰，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。（4分）12.選文運(yùn)用了多種說(shuō)明方法，請(qǐng)指出其中一種并舉例分析其作用。（4分）13.閱讀第-段，說(shuō)說(shuō)整理為什么認(rèn)為德遠(yuǎn)堂具有典型的閩南古建筑風(fēng)格，又表現(xiàn)出客家文化的印跡。（4分）14.請(qǐng)為德遠(yuǎn)堂擬一則宣傳標(biāo)語(yǔ)以彰顯其文化內(nèi)涵。（3分）四、閱讀下文，完成15-19題。（19分）潔凈之蓮蓮是一種有靈性的植物，是我摯愛(ài)的意象。在我居住的水鄉(xiāng)，有水的地方就有蓮的倩影，我愛(ài)的是蓮的優(yōu)美和慧心。一灣碧水澹澹，起伏著一層微微的漣漪。那水的綠喲，綠得蓬勃，綠得純正，綠得深湛，綠得溫柔，綠得恬雅，綠得醉人。綠錦緞似的水面之上，潔凈的蓮?fù)ねと缟w。碧波有幸，能照它的影；魚(yú)

12、兒有幸，能吻它的足。蓮與碧水結(jié)下不解之緣，漣漪了整個(gè)夏季。整個(gè)蓮塘像一塊綠色的陸地，一層層地遠(yuǎn)去。間或，有一支支或白或粉或嫣紅的花，在翡翠般油綠發(fā)亮的葉間隱現(xiàn)。蓮的身上不曾沾染一星塵埃，瘦長(zhǎng)的腰身娉娉婷婷，在風(fēng)中款擺，韻致絕佳。紅蓮穿破碧波，擎著熾烈的火焰，逼出明麗的色調(diào)。白蓮冰肌玉膚，素巾縞袂。一派清遠(yuǎn)的風(fēng)度。每朵蓮花都仰著臉，專(zhuān)注而矜持，每張臉都不重復(fù)。偶爾微風(fēng)拜訪，舉起一張張闊大圓滑的綠葉，漾起無(wú)邊的清涼。蓮的芬芳，香氣盤(pán)桓，久久不肯逸去。那搖曳著交疊的紅、白、綠，蕩漾起裊裊的更加動(dòng)人魂魄的嬌媚，染滿(mǎn)我的心壁。我尤愛(ài)月光下的白蓮，我疑心那白荷的皎潔晶瑩是由月華浸染而成的。我仿佛看見(jiàn)蓮瓣怯

13、生生地伸出手掌，收集著四周的露水的月光，給了田園生活一個(gè)精致的點(diǎn)綴。碧水之下，是污濁的泥沼，一枝枝蓮花擠破濃濃的黑夜，從污泥中綻放出一個(gè)個(gè)美麗的音符。蓮塘流動(dòng)著今人心神搖蕩的優(yōu)美。走過(guò)蓮塘的人，誰(shuí)都無(wú)法拒絕，無(wú)法躲避，只有沉浸其中。蓮也盛開(kāi)在古今中外的詩(shī)文與畫(huà)幅中，透露潔凈清爽之意。文人墨客用五筆傾慕的眼神和姿態(tài)為蓮寫(xiě)詩(shī)作詞，王維有“蓮動(dòng)下漁舟”的閑適情懷， ，李白有“清水出芙蓉”的審美雅趣，他們?yōu)楹笕肆粝铝松彽那逑?，詮釋了蓮的品格與精神。垂暮之年的印象派畫(huà)家莫奈，把清淡素雅的蓮作為他追求至美的理想主題，他用顏料把蓮塘上眾多的瞬間和形象永久地凝固在畫(huà)布上。終于他力竭倒在了蓮池旁，躺在了他心愛(ài)的

14、蓮的懷抱，混沌散開(kāi)，污濁逸去，心中的蓮瓣緩緩展開(kāi)，亙古與蓮相伴。蓮的精魂，如一幀寫(xiě)意水墨畫(huà)，在馥郁的蓮的氣息中，我漸靜、漸凈，心扉突然洞開(kāi)，心靜靜空出來(lái)。它以菩提樹(shù)的身影搖曳出我心中的清涼，它似晨鐘暮鼓，擊出清風(fēng)竹韻；他似圣潔之水，滌凈塵間的污濁。蓮是一面心靈的鏡子，只有純正的心靈才能看得見(jiàn)心靈的純正，被純正所感染。愿一切愛(ài)蓮之人以蓮為鏡，擁有蓮的慧心，做潔凈的人。15.選文以“潔凈之蓮”為題有什么好處？（4分）16.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，在文中橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥樱怪蔀榕疟染?。?分）文人墨客用五筆傾慕的眼神和姿態(tài)為蓮寫(xiě)詩(shī)作詞，王維有“蓮動(dòng)下漁舟”的閑適情懷， ，李白有“清水出芙蓉”的審美雅趣，他

15、們?yōu)楹笕肆粝铝松彽那逑悖忈屃松彽钠犯衽c精神。17.請(qǐng)談?wù)勥x文第段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用。（4分）18.選文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，請(qǐng)從文中找出你最喜歡的一個(gè)句子并加以賞析。（4分）19.在整理細(xì)膩的筆端下，蓮花栩栩如生。你心中一定也有一種最美的花兒吧，請(qǐng)你將它描寫(xiě)出來(lái)。（提示：至少使用一種修辭手法，60字左右）（4分）第三部分 寫(xiě)作能力（70分）五、根據(jù)下面要求，完成第20題。（70分）20.下面兩個(gè)題目，任選一題作文。題目： 在飛揚(yáng)（將題目補(bǔ)充完整）閱讀下面寓言故事，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇作文?？兹赶蛱旌笤V苦，說(shuō)夜鶯用它悅耳的歌聲取悅每個(gè)人的耳朵，自己卻只要一開(kāi)口，就受到所有聽(tīng)見(jiàn)它歌聲人的嘲笑，天后安

16、慰她說(shuō)：“但是你的美麗和身高遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)它，你的脖子閃耀綠寶石的光彩，你有五顏六色的尾巴，孔雀開(kāi)屏，更是受人們喜愛(ài)?！钡强兹刚f(shuō)：“只要有一天我在歌聲上比不過(guò)夜鶯，卻只有這無(wú)聲的美，我仍然覺(jué)得不快樂(lè).要求：文體不限，字?jǐn)?shù)不少于600字（詩(shī)歌不少于30行）。文章不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，力求工整、美觀。 參考答案及評(píng)分意見(jiàn)第一部分 積累與運(yùn)用（25分）一、（25分）1.綠樹(shù)村邊合 青山郭外斜有約不來(lái)過(guò)夜半 閑敲棋子落燈花海內(nèi)存知己，天涯若比鄰茍全性命于亂世 不求聞達(dá)于諸侯千里鶯啼綠映紅 水村山郭酒旗風(fēng)稻花香里說(shuō)豐年 聽(tīng)取蛙聲一片人間正道是滄桑2.示例：我贊同開(kāi)博客。因?yàn)椤拔拿餍〔┛汀?/p>

17、的活動(dòng)能引導(dǎo)我們健康上網(wǎng)，而且開(kāi)博客能拓寬我們的視野，提高我們的寫(xiě)作能力，增強(qiáng)我們的自信心。示例：我反對(duì)開(kāi)博客。因?yàn)榫W(wǎng)上的一些不良內(nèi)容勢(shì)必影響我們的身心健康，癡迷于博客會(huì)浪費(fèi)大量的時(shí)間，必然耽誤我們的學(xué)業(yè)。3.D唐僧師徒行至鷹愁澗時(shí)，唐僧的馬被龍?zhí)映粤?。孫悟空前往討要，與龍?zhí)硬罚執(zhí)拥謸醪蛔√踊睾５?。后?jīng)菩薩點(diǎn)化，龍?zhí)踊靼堮R，隨同取經(jīng)。司馬懿領(lǐng)兵破蜀國(guó)時(shí)，馬謖立下軍令狀鎮(zhèn)守街亭。他驕傲輕敵，不聽(tīng)王平的勸諫，自作主張把大軍部署在遠(yuǎn)離水源的街亭山上。最終街亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖。4.祈求神鳥(niǎo)驅(qū)鬼除疫。示例：具有濃厚鄉(xiāng)土風(fēng)情；歷史悠久；面具巨大；表演者顯得體型龐大。示例：措施一：舉辦

18、形式多樣的民俗文化活動(dòng)，讓更多的人了解儺文化。措施二：拍攝有關(guān)儺文化的宣傳片，加大宣傳力度。評(píng)分意見(jiàn)：第1題10分，每小題2分，以回答最好的5道題計(jì)分，滿(mǎn)10分為止；每小題錯(cuò)（增、減）1個(gè)字扣1分，扣完2分為止。第2題3分。言之有理即可。第3題6分。第題2分；第題4分，情節(jié)的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果各1分，句子通順1分。第4題6分。第題2分；第題2分，答對(duì)任意兩點(diǎn)即給滿(mǎn)分；第題2分。第二部分 閱讀能力（55分）二、（18分）5.所以 動(dòng)，動(dòng)搖就 帶領(lǐng)6.C7（皇上）有賞賜犒勞，都分給軍中官吏，絲毫不侵占百姓的財(cái)物。即使是他的子孫或外人向他學(xué)習(xí)，也沒(méi)人能趕上他。8.示例：他們的共同之處是注重獎(jiǎng)賞、關(guān)愛(ài)士

19、兵。岳飛將皇上的賞賜犒勞都分給將士，并親自為生病的士兵調(diào)藥；李廣也是每次得到賞賜都分給他的部下，在斷糧缺水時(shí)總是先為士兵著想。9.示例：“精忠報(bào)國(guó)”是岳飛一生的追求，這種愛(ài)國(guó)主義精神是激勵(lì)整個(gè)中華民族前進(jìn)的動(dòng)力。作為一名學(xué)生，我們要努力讀書(shū)，將來(lái)報(bào)效國(guó)家。評(píng)分意見(jiàn)：第5題4分。（每小題1分）第6題3分第7題4分。（每小題2分）第8題4分。第9題3分。（言之成理即可）三、（18分）10.悠久的歷史；完美的建筑；肅穆的石龍旗桿。11.示例：第段先介紹德遠(yuǎn)堂石龍旗桿的數(shù)量和來(lái)歷，再分別說(shuō)明石龍旗桿的組成部分，最后點(diǎn)明石龍旗桿的文化象征意義。12.示例：說(shuō)明方法，舉例子；舉例分析：“如主堂的陡板石，分別雕刻梅、蘭、竹、荷等圖案”，這句話運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，具體說(shuō)明石雕藝術(shù)在德遠(yuǎn)堂完美建筑中的重要作用。13.示例：德遠(yuǎn)堂主體建筑的屋面覆板瓦，主體建筑屋面覆板瓦，正垂脊均為燕尾脊，脊內(nèi)堆砌花鳥(niǎo)紋剪粘脊飾，具有典型的閩南古建筑風(fēng)格；那亭亭玉立、直指蒼穹的石龍旗桿，是閩西南客家人篤重文明教化傳統(tǒng)文化思想的象征，這表現(xiàn)了客家文化的印跡。1