大學生在當代中國生態(tài)環(huán)境建設中應當怎樣有所作為

1、大學生在當代中國生態(tài)環(huán)境建設中應當怎樣有所作為江河建筑學院 建筑 1301 歐少靖 學號： 20135608引言：黨的十七大報告首次提出“生態(tài)文明”的理念，與黨的十六大相比， 建設生態(tài)文明的新要求， 使得我們?nèi)娼ㄔO小康社會的內(nèi)容更加全面。 把生態(tài)文 明納入到小康社會的總體目標之中，顯示出了中國共產(chǎn)黨對人民負責人的態(tài)度。 而生態(tài)文明要求我們在處理人與自然的關系時要實現(xiàn) “中心的轉(zhuǎn)變， 從以前的以 “人”為中心轉(zhuǎn)向以“人與自然和諧相處”為中心。生態(tài)文明的提出可以說是從 更宏觀，更富有歷史感的角度提出的。 生態(tài)文明的提出使我們力圖處理好人與自 然的關系的新嘗試。 生態(tài)問題對人類社會來講從來沒有像現(xiàn)

2、在這樣嚴重， 迫切需 要加以解決。生態(tài)問題不解決，人類的生存和發(fā)展，就要受到嚴重的威脅。人類 作為自然界的一部分， 是離不開自然界的。 人的生理心理活動也與自然界有著密 切關系。當代社會經(jīng)濟迅速發(fā)展，隨之而來的生態(tài)環(huán)境問題也越來越多，氣候變暖、 沙塵暴、土地沙化、水土流失、干旱缺水、物種滅絕等生態(tài)危機已嚴重影響人類 的生存發(fā)展，人們也越來越關注生態(tài)環(huán)境建設。如我們所知， “我們只有一個地 球”如果人類不斷地破壞地球的生態(tài)環(huán)境， 而不加以保護， 因此，保護生態(tài)環(huán)境， 關注地球的未來發(fā)展已經(jīng)成了我們義不容辭的責任。大學生作為祖國的新一代， 作為社會的未來， 積極參與生態(tài)文明建設是我們青少年的重大責

3、任之一。 只有更 好的建設生態(tài)文明，才能實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展，走上科學發(fā)展道路。一、我國的生態(tài)環(huán)境的基本狀況（一）人們的環(huán)境意識逐步增強改革開放以來， 在經(jīng)濟的高速發(fā)展過程中， 對于生態(tài)環(huán)境如何認識、 如何保 護，經(jīng)歷了由不重視到重視、由局部重視到全面重視，由簡單處理到全面追究， 由從輕處罰到加重處罰， 由不規(guī)范到規(guī)范的過程。 目前，人們的環(huán)境保護意識普 遍增強， 在從事相關經(jīng)濟活動的同時， 能夠重視和解決環(huán)境保護問題； 在公共生 活領域里， 人們也越來越重視和維護良好的生態(tài)環(huán)境； 社會范圍內(nèi)也出現(xiàn)了越來 越多的環(huán)保宣傳和教育活動；同時，也涌現(xiàn)出大批環(huán)保衛(wèi)士，例如，打響“滇池 保衛(wèi)戰(zhàn)”的張正祥

4、老人， 堅持植樹造林二十多年的楊善洲老人等。 他們勇當環(huán)保 責任的精神值得我們學習，更應激勵著我們?nèi)バ袆?。（二）生態(tài)環(huán)境取得一定程度改善為加強生態(tài)環(huán)境保護， 國家和地方設立了諸多生態(tài)環(huán)境保護區(qū)， 并發(fā)揮了良 好的作用。 如三江源生態(tài)環(huán)境保護區(qū)， 東江源生態(tài)環(huán)境保護區(qū)等， 伴隨這些保護 區(qū)的設立，沿江地區(qū)的生態(tài)及水質(zhì)等都得到了一定改善。此外，我國還采取了建設項目與環(huán)境保護并舉的措施。 公路建設， 煤炭資源 開發(fā)以及其他的新建工程項目， 都在一定程度上實施了嚴格的生態(tài)環(huán)境保護規(guī)范。還有，城市發(fā)展中的環(huán)境建設普遍受到重視。加快城市化進程是“十五”期 間我國社會經(jīng)濟發(fā)展的一個重要戰(zhàn)略舉措，也是現(xiàn)代社會

5、發(fā)展的一個必然結果。 在黨和國家的正確引導下，太原，大連，金華等一些工業(yè)城市采取了有效措施， 把城市發(fā)展與環(huán)境保護和生態(tài)建設結合了起來， 走上了環(huán)境友好型的城市化道路。（三）生態(tài)環(huán)境形勢不容樂觀首先，空氣質(zhì)量呈下降趨勢。 且不論環(huán)境狀況相關的官方資料， 單從近日引 起了無數(shù)人共鳴的柴靜的調(diào)查報告穹頂之下的視屏里，就可以窺見一斑；第 二，在我國，水體污染情況也很嚴重。有調(diào)查報告顯示，我國 55000 千米的河段 里，23.3%的河段水質(zhì)污染嚴重而不能用于灌溉， 45%的河段魚蝦絕跡， 85%的河 段不符合人類飲用水標準， 而且河流自潔等生態(tài)功能也嚴重衰退， 形勢異常嚴峻； 第三，我國土壤狀況不斷

6、惡化。水土流失，土地荒漠化，土壤鹽堿化等問題日趨 嚴重；第四，我國的植被狀況令人擔憂，森林覆蓋率的不斷下降，牧場草場的退 化等，都使得我國的植被狀況不得不令人擔憂； 第五，我國的自然災害日趨增多， 特別是進入 20世紀 90年代以來，自然災害造成的經(jīng)濟損失明顯增大。 主要表現(xiàn) 為大氣圈和水圈災害，生物災害，森林和草原火災等；最后，生物多樣性面臨考 驗也是我國嚴重的生態(tài)問題之一。（四）生態(tài)環(huán)境建設任重道遠 首先，人們對生態(tài)環(huán)境保護的認識尚需加強， 雖然近年來人們的環(huán)保意識逐 步增強，但是就目前的環(huán)境狀況來看，人們的環(huán)保意識還遠遠不夠理想。其次， 發(fā)展經(jīng)濟與環(huán)保沖突難以平衡， 雖然，國家一再強調(diào)經(jīng)

7、濟文明與生態(tài)文明要共同 發(fā)展，但就實際情況來看，這一矛盾依然需要深入解決。再次，雖然我國的生態(tài) 環(huán)境建設取得了一定的成果，但是現(xiàn)存問題仍然嚴重存在，依然亟待解決。二、大學生在生態(tài)文明建設中的光榮使命 從我國的生態(tài)環(huán)境基本狀況中可以看出， 作為祖國的未來， 大學生在生態(tài)環(huán) 境建設中肩負著重大的使命。（一）大學生承擔著人類文明延續(xù)的歷史使命。生態(tài)文明是人類社會繼農(nóng) 業(yè)文明、工業(yè)文明后進入的整體狀態(tài)， 是人類發(fā)展和社會進步的必然趨勢和必然 選擇，也是全面建設小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要組成。 大學生要義 不容辭地肩負起生態(tài)文明建設的歷史使命， 這也是時代和國家賦予青年的神圣使 命。大學生參與

8、生態(tài)文明建設就是投身社會主義和諧社會建設， 就是投身全面小 康社會建設。 只有以更加積極的心態(tài)和更加奮發(fā)的努力， 才能創(chuàng)造出更加燦爛的 人類新文明。（二）大學生承擔著社會模式轉(zhuǎn)型的歷史使命。生態(tài)文明不僅是社會整體 狀態(tài)的更迭， 而且也是社會基本模式的轉(zhuǎn)型， 這是經(jīng)濟建設和人民生活發(fā)展的要 求，符合當前國家發(fā)展和戰(zhàn)略目標實現(xiàn)的需要。 大學生參與生態(tài)文明建設， 就是 參與國家經(jīng)濟建設和推動社會進步， 就是利用大學生群體的力量來滿足社會發(fā)展 的需求和社會變革的需要。 只有深入理解和認識目前社會所處的時代和模式， 才 能在生態(tài)文明建設的主戰(zhàn)場上建功立業(yè)，開拓創(chuàng)新。（三）大學生承擔著建設小康社會的歷史使

9、命。 無論是加強生態(tài)文明建設， 還是構建社會主義和諧社會， 都是在加速全面建設小康社會， 都是在為全面實現(xiàn) 小康社會做準備、 打基礎。 生態(tài)文明建設是和諧社會建設的重要內(nèi)容， 和諧社會 是全面小康社會建設的重要部分。 毫無疑問， 生態(tài)文明建設是實現(xiàn)全面小康社會 戰(zhàn)略目標的重要舉措和重要內(nèi)容。 歷史已經(jīng)把全面建設小康社會的重任賦予大學 生群體，大學生群體要光榮地承擔起這項任務。 只有將生態(tài)文明與和諧社會、 全 面小康社會建設緊密聯(lián)系， 才能更加清晰地認識到大學生群體的歷史使命并為之 努力奮斗。三、大學生在當代中國生態(tài)環(huán)境建設中應當怎樣做綜上所述， 大學生生態(tài)環(huán)境建設中處于至關重要的地位， 那么，

10、作為一名大 學生，我們應該做些什么呢？（一）以身作則，做環(huán)保的行者：環(huán)保不是作秀。大學生的環(huán)保活動應該從自己做起， 從小事情做起，不要過 多的追求回報，只有自己擁有一顆積極向上，端正熱忱的環(huán)保心，才能更多的去 要求別人。大學生首先要轉(zhuǎn)換自己還比較傳統(tǒng)的環(huán)保觀念和意識，意識到環(huán)保不僅僅是不污染環(huán)境， 還包括“不浪費資源”，包括“資源的循環(huán)利用”，包括“產(chǎn) 品的清潔生產(chǎn)”等等，自覺的把環(huán)保習慣容入到現(xiàn)在和今后的生活和工作中去， 從而去影響和帶動更多身邊的人來關注和參與環(huán)保讓環(huán)保成為大家共同的生活工作習慣。作為當代大學生，要從身邊小事做起，提高自身環(huán)保意識，從點滴做 起，將每一件與環(huán)保相關的事都落到

11、實處， 并非簡單喊喊口號。比如不使用一次 性塑料制品；不踐踏草坪；節(jié)省用紙，廢紙再利用；節(jié)約用水，隨手關閉水龍頭 等。所謂“靡不有初，鮮克有終”，環(huán)保是日久天長的工夫，需要一點一滴的努 力，更需要日復一日的堅持。環(huán)保就在我們身邊，只要我們腳踏實地的干好每一 件小事情，一步步的實現(xiàn)預定的小目標，最終，我們一定會有所收獲。其次，志 愿服務，有你有我 積極參與環(huán)保志愿服務，成為一名光榮的環(huán)保志愿者。 環(huán)保 志愿者也是大學生可以實現(xiàn)環(huán)保工作的一個重要途徑。成為一名環(huán)保志愿者，不 需要你是否具有專業(yè)的環(huán)境知識，也不必看重你是否有國人的環(huán)保技能， 只要你 擁有一顆熱忱的環(huán)保之心，有一份無私的奉獻精神。作為

12、志愿者，我們要充分利 用植樹節(jié)、世界水日、世界地球日等環(huán)境保護節(jié)日，參加義務植 樹、環(huán)保宣傳、環(huán)保下鄉(xiāng)實踐等活動，提高自身的環(huán)保理念，從實踐中履行青年 對于環(huán)境保護的責任和承諾。（二）了解生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)問題，提出解決方案：環(huán)境保護不僅僅是一個口號、 一個話題，更是一種意識、一種理念和一種生 活方式。環(huán)境保護不但需要政府和專家學者的努力，也需要公共的廣泛參與，更 需要你、我、他的實際行動。建設生態(tài)文明是維護全球生態(tài)安全、延續(xù)人類文明 的必然選擇。我們要做到建設生態(tài)文明，實現(xiàn)生態(tài)良好，維護和改善人的生存發(fā) 展條件。在新形勢下培育生態(tài)環(huán)境文明意識， 必須善于從日常生活中找尋豐富的 教育資源，在實

13、踐中接受教育。也就是說，必須堅持從我做起，從小事做起，以 自己的實際行動實踐生態(tài)文明的基本要求。 倡導新的生活方式，不追求華麗，進 行適度消費。積極參與生態(tài)環(huán)境保護活動。要從自己做起，從身邊的小事做起。 關心自己，關心學校環(huán)境，關心社會和國家，關心世界，關心整個宇宙。我們不 僅要積極關注生態(tài)環(huán)境問題，還要積極參與有關的調(diào)研，參與社會實踐，積極思 考，運用自身知識，參與到環(huán)?；顒又校e極提出解決方案，小到在學院，學校， 大到在社區(qū)，政府等范圍內(nèi)，都要積極參與。（三）廣泛宣傳生態(tài)環(huán)境保護方面的有關知識，發(fā)動更多的人參與到生態(tài)環(huán) 境建設中來：所謂“眾人拾柴火焰高”，一個人的量可能不足以改變什么，但是一群人的 力量卻是強大的，如果每個人都能行動起來，那么所有人的力量更是不可估量的。 建設生態(tài)文明，作為建筑專業(yè)的一名學生，應結合所學的技巧與理論，積極倡導 環(huán)保與生態(tài)文明，積極為生態(tài)文明事業(yè)做貢獻。我們可以指定相關的措施，并加 大宣傳力度，提高人們的認識。同時，也可以借助調(diào)研的各種機會，向人們及時 宣傳專業(yè)方面的環(huán)保知