學(xué)習(xí)的金鑰匙 (2)

1、學(xué)習(xí)的金鑰匙張春花正如世界上找不到外貌完全相同的人一樣，人的才能、素質(zhì)也各不相同。一個(gè)班級(jí)里，有的人擅長(zhǎng)記憶，有的人喜愛(ài)思考，有的人酷愛(ài)運(yùn)動(dòng)，有的人善于演講。造成這種差別的原因，主要是他們?cè)诘?、識(shí)、才、學(xué)方面各有不同。德、識(shí)、才、學(xué)四者不是孤立培養(yǎng)起來(lái)的，只有在學(xué)習(xí)中相互兼顧，才能相輔相成，共同促進(jìn)，共同進(jìn)步。下面結(jié)合自己十幾年來(lái)的教學(xué)總結(jié)和經(jīng)驗(yàn)談一下自己的見(jiàn)解。一、學(xué)會(huì)自覺(jué)和自立優(yōu)秀的學(xué)生并不是特別聰明，也不是沒(méi)有缺點(diǎn)，只是他們有較強(qiáng)的自我意識(shí)，能夠主動(dòng)地去達(dá)到目的，也能夠通過(guò)自身努力，不斷克服困難和解決困難，逐步完善自己。（一）自覺(jué)在中小學(xué)生的成長(zhǎng)中特別重要。它像擰緊的發(fā)條一樣，鼓勵(lì)一個(gè)人

2、不斷地努力奮斗，永遠(yuǎn)進(jìn)步。自覺(jué)表現(xiàn)在一個(gè)人能正確認(rèn)識(shí)自己前進(jìn)的方向，不斷給自己提出新的、更高的要求來(lái)鞭策自己；自覺(jué)還表現(xiàn)在一個(gè)人能不斷地進(jìn)行自我教育，主動(dòng)地學(xué)習(xí)并提高自己，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，獨(dú)立地克服困難和解決問(wèn)題，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。凡是愿意并善于自我教育的人，比別人進(jìn)步都快。（二）中小學(xué)生還應(yīng)成為自立的人。自立能力就是一個(gè)人自己管理自己的能力。它主要表現(xiàn)在一個(gè)人的獨(dú)立性方面。在生活和學(xué)習(xí)中，時(shí)常會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題，不可能事事都靠別人指點(diǎn)，得靠自己去判斷，作出合理的行動(dòng)決策，這就需要我們不斷地在學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力。（三）自覺(jué)和自立是在自我教育的過(guò)程中形成的。少年兒童應(yīng)該從小加強(qiáng)自

3、我教育，養(yǎng)成學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，在日常生活中培養(yǎng)獨(dú)立性，自己的事情自己去做，不要事事依賴?yán)蠋熀透改?。還要敢于正視困難，面對(duì)困難，從克服困難的過(guò)程中鍛煉意志，培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的性格。二、學(xué)會(huì)觀察思考在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要弄清一件事情的來(lái)龍去脈，一個(gè)重要的基礎(chǔ)就是科學(xué)地觀察。觀察就是用眼、耳、鼻等感覺(jué)器官對(duì)事情的方方面面，作由淺入深的調(diào)查了解，它就像照相機(jī)的鏡頭一樣，攝取外部事物的影像，再經(jīng)過(guò)大腦影像進(jìn)行分析、綜合，才能對(duì)事物的特點(diǎn)、原理等有徹底的了解。（一）觀察事物要有明確的目的。觀察什么事物一定要做到心中有數(shù)，這樣才能把注意力集中到這些方面，而把其他方面暫時(shí)置之不理。比如畫(huà)一個(gè)人，要描繪出他的主要特征，重點(diǎn)是

4、觀察他的眼睛和面部表情特點(diǎn)，至于手腳可以看或不看。朱自清背影催人淚下，感人至深，于平實(shí)文字中融入了父子間的真摯情意。文中描寫(xiě)的父親穿鐵道，爬月臺(tái)去買(mǎi)椅子時(shí)的背影?？芍^細(xì)致入微，尤其是“攀”、“縮”、“傾”爬月臺(tái)時(shí)一系列動(dòng)作的準(zhǔn)確描寫(xiě)，足見(jiàn)作者當(dāng)時(shí)看得仔細(xì)，看得專(zhuān)心，看得深入，以至于兩年之后寫(xiě)起來(lái)依然歷歷在目，須眉畢現(xiàn)。假如沒(méi)有這段經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)沒(méi)有投入的觀察，那么無(wú)論如何是寫(xiě)不出這種情真意切，樸實(shí)感人的美文。（二）觀察事物要注意順序，是進(jìn)行觀察的又一要點(diǎn)。觀察某個(gè)事物，要從有利于掌握它的特征出發(fā)，分清主次，確定順序。可從內(nèi)到外，從遠(yuǎn)到近等。這樣可以避免丟掉主要的東西，在敘述所觀察的事物時(shí)也容易做到

5、有條有理。（三）帶著問(wèn)題的觀察容易引起興趣，也最見(jiàn)成效。因?yàn)檫@些問(wèn)題使觀察目標(biāo)明確，大腦活動(dòng)也積極，容易做到一邊觀察，一邊分析，一邊記憶。問(wèn)題一旦得到解決，會(huì)引起愉快情緒，更有助于對(duì)觀察結(jié)果的深刻理解。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活是一切文學(xué)藝術(shù)的源泉。”雖然學(xué)生的習(xí)作尚屬雕蟲(chóng)小技，一般不能登“大雅之堂”，但它們中有的將是未來(lái)文學(xué)藝術(shù)的接班人，同樣需要深入生活，培養(yǎng)熱愛(ài)生活的感情，提高觀察事物的能力，在觀察中積累素材。這是作文“說(shuō)真話”應(yīng)邁出的第一步。我在教學(xué)初一語(yǔ)文“學(xué)校生活”這一單元時(shí)，有意識(shí)地提醒同學(xué)們注意觀察身邊的老師和同學(xué)，觀察他們的言行舉止，音容笑貌。留心校園里每天發(fā)生的事情，為作文作好充

6、分的準(zhǔn)備。同學(xué)們很順利地寫(xiě)出了很多真實(shí)反映校園生活的文章，我從中挑選了十多遍交給學(xué)校語(yǔ)文組，這些文章深受語(yǔ)文組負(fù)責(zé)同志的贊揚(yáng)。當(dāng)教到“自然景物”這個(gè)單元的課文時(shí)，我結(jié)合課文教學(xué)，按照作文訓(xùn)練要求，先給同學(xué)講清觀察的要求和方法，然后組織同學(xué)到徐家河和桃花島作實(shí)地觀察。同學(xué)們?cè)谡J(rèn)真細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上，很快就寫(xiě)出了一批文情并茂的文章來(lái)。我們的作文教學(xué)實(shí)踐，有力地證明了：“只有經(jīng)過(guò)細(xì)致觀察，了解所要反映的事物，才能寫(xiě)得具體，寫(xiě)得真切”這個(gè)道理。（四）觀察要與動(dòng)筆、動(dòng)腦結(jié)合起來(lái)。人的記憶容易受許多事物的干擾而遺忘，隨時(shí)記錄下觀察的現(xiàn)象，就能成為一份寶貴的材料。觀察時(shí)，還要對(duì)看到的現(xiàn)象進(jìn)行分析，抓住它的特點(diǎn)

7、，它與其他相關(guān)事物的差別和關(guān)聯(lián)等。對(duì)遺漏的方面需要再次觀察。這樣，會(huì)使觀察更加全面。此外，觀察還要有耐心。不少事情很難一眼就能看透，看全。豆芽發(fā)芽要二、三天，孵小雞要二十天左右。如果只觀察兩天，看看動(dòng)靜就不耐煩，就無(wú)法得到觀察結(jié)果。三、靈活運(yùn)用知識(shí)讀書(shū)的目的，是要把書(shū)中的知識(shí)當(dāng)作工具，去認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，如果按照書(shū)中的條條框框生搬硬套。會(huì)把事情辦壞。我國(guó)宋代哲學(xué)家朱熹說(shuō)過(guò)：“死讀書(shū)不如無(wú)書(shū)?！蔽覀儜?yīng)該把書(shū)讀活。把書(shū)讀活就應(yīng)帶著一定的目的去讀。拿到一本書(shū)，粗翻一下內(nèi)容介紹，就知道它講的是哪方面的內(nèi)容，確定自己從中應(yīng)該得到什么知識(shí)，解決什么問(wèn)題。明確的目的性會(huì)指導(dǎo)我們注意書(shū)中的事實(shí)或見(jiàn)解

8、，并幫助深入思考。目的明確以后，要抓住書(shū)中最根本的東西，達(dá)到對(duì)書(shū)本內(nèi)容的深刻理解。讀懂的一個(gè)重要標(biāo)志是對(duì)問(wèn)題有自己的見(jiàn)解。根據(jù)書(shū)中對(duì)問(wèn)題的看法，進(jìn)一步思考這些看法究竟對(duì)不對(duì)，自己的想法與書(shū)中所講的差別在哪里。這樣可以加深對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，提高分析和判斷能力。理解和掌握知識(shí)不是目的，目的是把知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，借助已有的知識(shí)去探索未知的領(lǐng)域。史豐收是我國(guó)著名的速算專(zhuān)家，少年時(shí)代他就創(chuàng)造了快速計(jì)算法。在一次算術(shù)課上，他一直琢磨著這樣一個(gè)問(wèn)題：人們的讀和寫(xiě)，都是從左往右，為什么算術(shù)偏要從右往左，從低位數(shù)算起呢？能不能讓運(yùn)算也從左往右呢？從那以后，他開(kāi)始試驗(yàn)從高位算起的運(yùn)算規(guī)律。10個(gè)月后，他初步摸索出了

9、任何數(shù)乘以2至9的從高位算起的運(yùn)算規(guī)律。三年后，他解決了多位數(shù)相乘的快速算法。13歲時(shí)，史豐收初步創(chuàng)造出了自成體系的快速運(yùn)算法。16歲時(shí)，基本形成包括加減乘除、開(kāi)方、平方的一整套快速計(jì)算法。四、采集知識(shí)的花粉資料積累面對(duì)李白熱情奔放的詩(shī)句，魯迅一針見(jiàn)血的雜文。人們難免會(huì)發(fā)問(wèn)：“他們哪里來(lái)這么多的資料，怎么會(huì)想起這么多連珠妙語(yǔ)？”答案其實(shí)很簡(jiǎn)單，這是他們?cè)谥R(shí)的花粉中辛勤采集，苦心積累的結(jié)果。有人統(tǒng)計(jì)，馬克思為了寫(xiě)資本論曾鉆研過(guò)1500多種書(shū)籍，而且做了提要。唐代著名詩(shī)人李賀，每天外出都帶一個(gè)錦囊，想到妙句就馬上記下來(lái)，投入囊中，回家后整理成詩(shī)篇?？梢?jiàn)，重視資料的積累是學(xué)習(xí)成功的重要條件。收集積

10、累資料的內(nèi)容各式各樣，有的是自己所學(xué)的知識(shí)，有的是自己的興趣愛(ài)好，有的是妙詞佳句，有的是某一自然現(xiàn)象。只要是有益于學(xué)習(xí)和生活的資料都可以收集。積累資料的方法也可以是多種多樣的，常見(jiàn)的有以下兩種：一是卡片。用來(lái)摘錄名言佳句、圖表公式、英語(yǔ)單詞等。卡片多了，最好分類(lèi)整理成冊(cè)。二是筆記。做讀書(shū)筆記，是促進(jìn)學(xué)習(xí)思考的方法，也是積累知識(shí)的過(guò)程。筆記可以是不同人物形象的勾勒、心理活動(dòng)的刻畫(huà)、典型環(huán)境的烘托，自然景物的描寫(xiě)，以及順敘、倒敘、插敘等表現(xiàn)手法。也可以摘錄原作精彩片段或重點(diǎn)段落句子。但主要是用自己的語(yǔ)言將所讀內(nèi)容加以概括，提高自己分析問(wèn)題和綜合概述的能力。這樣日積月累，就成了知識(shí)倉(cāng)庫(kù)，隨時(shí)可以拿來(lái)

11、使用。五、開(kāi)拓思路的發(fā)散思維發(fā)散思維又叫求異思維，是思考者根據(jù)已有的信息，用多種方式從多種角度進(jìn)行不同的思考，求得多種答案的一種思維方式。事物都是一分為二的，同一事物，著眼點(diǎn)不同對(duì)事物的看法也存在差異。在學(xué)寫(xiě)議論文時(shí)，我給學(xué)生講了三國(guó)演義諸葛亮揮淚斬馬謖的故事，同學(xué)們大都認(rèn)為馬謖剛愎自用、言過(guò)其實(shí)。諸葛亮治軍有方、賞罰嚴(yán)明。于是我出了“街亭失守，責(zé)任在誰(shuí)”的文題，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，力爭(zhēng)從不同側(cè)面加以論述，大部分學(xué)生都在褒講諸葛亮的同時(shí)貶斥了馬謖，但其中有位學(xué)生卻從另一個(gè)角度進(jìn)行了深入透徹的分析，得出了與眾不同的結(jié)論。“諸葛亮臨危受命，輔助幼主興復(fù)漢室，的確功不可沒(méi)，但在失街亭一事中卻難辭其咎，因?yàn)樗髦R謖言過(guò)其實(shí)，而委以重任，是否也犯有用人不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤呢？對(duì)他獨(dú)到的見(jiàn)解，我給予了高度評(píng)價(jià)。發(fā)散思維可以幫助人們發(fā)現(xiàn)新事物，也可以幫助人們解決疑難問(wèn)題。在學(xué)習(xí)中，這種思維方式往往能使人擺脫束縛