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文檔簡介

1、前言:孝心教育是我校開展的德育特色教育,“孝心”是為人立身之本;“孝心”是鞏固家庭親情關(guān)系之本;“孝心”是人類延續(xù)之本;“孝心”是發(fā)展個(gè)人和國家親和關(guān)系之本;“孝心”是構(gòu)建和諧社會之本。無論是一句溫馨的問候,還是與父母坦誠的溝通;無論是一張小小的祝???,還是近在咫尺的一個(gè)口信;無論是給父母說聲對不起!還是犯錯(cuò)誤后的道歉;無論是一張優(yōu)秀的試卷,還是一本干凈的作業(yè);無論是一束鮮花,還是一杯熱開水;無論是耐心的傾聽,還是虛心的接受意見;無論是做家務(wù),還是去打工體驗(yàn)生活;無論是給父母捶捶背,還是給父母打一盆洗腳水;無論是夾在父母碗里的菜,還是給父母盛上一碗滾燙的稀粥;無論是過年時(shí)給父母深深的鞠躬,還是

2、向父母說一聲“我愛你們”;無論是有節(jié)制的玩耍,還是合理安排寒假的學(xué)習(xí)和生活這些看似平常的事情,卻是對含辛茹苦的父母最大的安慰。我校在開展孝心教育的同時(shí)也注重對學(xué)生進(jìn)行愛家鄉(xiāng)教育,親身感受到家鄉(xiāng)的美麗與富饒。樹立為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的志向。 第一單元:孝心給長輩 第一課 扇枕溫衾(qn) 黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝??嵯臅r(shí)為父親扇涼枕席;寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。少年時(shí)即博通經(jīng)典,文采飛揚(yáng),京師廣泛流傳“天下無雙,江夏黃童”。安帝(107-125年)時(shí)任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災(zāi),黃香盡其所有賑濟(jì)災(zāi)民。著有九宮賦、天子冠頌等。思考:九歲的黃香是如何對待父親的?做一做:模仿黃香,看

3、誰能做到。 第二課 拾葚(shèn)異器蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。當(dāng)時(shí)正值王莽之亂,又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充饑。一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個(gè)簍子里?”蔡順回答說:“黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃?!?赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意。思考:赤眉軍是如何對待盡孝的蔡順的?做一做:吃飯時(shí),能為母親做點(diǎn)什么呢? 第三課 涌泉躍鯉姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她

4、吃,婆婆不愿意獨(dú)自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠(yuǎn)走江邊了。思考:姜詩的妻子龐氏是如何孝敬老人的?做一做:善于發(fā)現(xiàn)母親對待長輩的孝心。 第四課 聞雷泣墓王裒(póu),魏晉時(shí)期營陵(今山東昌樂東南)人,博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業(yè),終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時(shí)怕雷,死后

5、埋葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:“裒兒在這里,母親不要害怕。”他教書時(shí),每當(dāng)讀到蓼(lù)莪(é)篇,就常常淚流滿面,思念父母。思考:父母過世后,王裒做了些什么?做一做:閱讀一篇思念父母的文章。 第五課 乳姑不怠崔山南,名,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節(jié)度使,人稱“山南”。當(dāng)年,崔山南的曾祖母長孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥(guàn)洗后,都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆,如此數(shù)年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。長孫夫人病重時(shí),將全家大小召集在一起,說:“我無以報(bào)答新婦之恩,但愿新婦的子孫

6、媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她?!焙髞泶奚侥献隽烁吖?,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。思考:古人盡孝的做法如何傳承下來?做一做:向社會宣講一下孝的故事。 第六課 臥冰求鯉王祥,瑯(láng)琊(yá)人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食后,果然病愈。王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。思考:從王祥的做法中,你體會到了什么?做一做:做一份盡孝的計(jì)劃。 第七課 恣(zì)蚊飽血吳猛,晉朝濮(pú)陽人,

7、八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕,擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。思考:吳猛的孝心與做法,你有什么看法?做一做:用自己的智慧為父母做一些事情。 第八課 扼(è)虎救父楊香,晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻,忽然跑來一只猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉。思考:楊香舍己救父的故事,讓你想到了什么?做一做:尋找一些孝父母的故事。 第九課 哭竹生筍孟宗,三國時(shí)江夏人,少年時(shí)父亡,母親年老病重,醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值

8、嚴(yán)冬,沒有鮮筍,孟宗無計(jì)可施,獨(dú)自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈。后來他官至司空。思考:為了母親的病能夠得到治療,孟宗怎么做的?做一做:寫一篇父母愛自己的作文。 第十課 嘗糞憂心庾(y)黔(qián)婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預(yù)感家中有事,當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)?;氐郊抑?,知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說:“要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好?!?黔婁于是就去嘗父親的糞便,發(fā)現(xiàn)味甜,內(nèi)心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年。思

9、考:庾黔婁是如何盡孝心的?做一做:寫一篇自己愛父母的作文。 第十一課 棄官尋母朱壽昌,宋代天長人,七歲時(shí),生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時(shí),朱壽昌在朝做官,曾經(jīng)刺血書寫金剛經(jīng),行四方尋找生母,得到線索后,決心棄官到陜西尋找生母,發(fā)誓不見母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟,母子歡聚,一起返回,這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。思考:這了尋找生母,朱壽昌放棄了什么?做一做:采訪一下長輩,他們是如何看待“孝”的? 第十二課 滌親溺(niào)器黃庭堅(jiān),北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人、書法家。雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親

10、洗滌溺器(便桶),沒有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。思考:著名詩人、書法家黃庭堅(jiān)是如何盡孝的?做一做:討論一下,我們小學(xué)生,在新時(shí)代中如何把孝的內(nèi)涵理解好,做好并傳承下去。第二單元 走進(jìn)巴彥淖爾 第十三課 美麗的巴彥淖爾這里是陰山腳下,黃河之濱!這里是中國正北方,富繞美麗的邊疆熱土。巴彥淖爾市,位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西部,東連包頭市、西鄰阿拉善盟,南臨黃河與鄂爾多斯市隔河相望,北與蒙古國接壤。全市總面積6、4萬平方公里,轄4旗、2縣、1區(qū),總?cè)丝?76萬,有蒙、漢、回、滿、達(dá)翰爾等29個(gè)民族,是一個(gè)各民族團(tuán)結(jié)和睦,興旺發(fā)達(dá)的大家庭。巴彥淖爾,蒙古語意為富繞的湖泊。境內(nèi)地貌雄奇、豐富,風(fēng)光絢麗旖旎。聞名遐邇

11、的八百里河套平原,人稱“塞上谷倉”、“塞上米糧川”、“塞上江南”;雄偉挺撥的陰山山脈,蘊(yùn)藏寶藏;遼闊無垠的烏拉特草原,是優(yōu)質(zhì)的天然大牧場;烏梁素海,水域?qū)掗煛⒙糜蝿俚?、“塞上明珠”;烏蘭布和沙漠,蒼茫雄奇,是沙漠生態(tài)試驗(yàn)區(qū)及生態(tài)旅游區(qū)。農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)條件得天獨(dú)厚,綠色農(nóng)畜產(chǎn)品資源豐富,礦產(chǎn)資源富,歷史文化資源豐厚,旅游資源可觀,巴彥淖爾各族人民勤勞勇敢、民風(fēng)淳樸、熱情好客。巴彥淖爾歲月悠悠,歷盡滄桑!巴彥淖爾生機(jī)盎然,蓬勃興起!2003年12月1日,國務(wù)院正式批準(zhǔn)巴彥淖爾盟撤盟設(shè)市,這為“重塑巴彥淖爾新形象,再造巴彥淖爾經(jīng)濟(jì)新優(yōu)勢”提供了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。今天,巴彥淖爾人正以滔滔黃河的博大情懷,

12、驕驕陰山的無畏氣慨,在“一二三五”新經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略目標(biāo)的指引下,打造更加美麗富繞,更加美好誘人,更加魅力四射的巴彥淖爾! 第十四課 黃河撒下一張網(wǎng) “誰持彩練當(dāng)空舞”、“黃河之水天上來”!黃河從巴彥喀拉雪山一路奔嘯涌來,在中國正北方那個(gè)大“幾”字彎上涌過巴彥淖爾,過境340公里,年經(jīng)流量315億立方米。黃河是中華民族的母親河,養(yǎng)育了炎黃子孫,更養(yǎng)育了巴彥淖爾人??梢哉f正是有了黃河才有了河套平原,正是有了黃河水的滋潤,才有了得天獨(dú)厚的河套灌區(qū),才有了富繞美麗,氣象萬千的巴彥淖爾。河套灌區(qū)開發(fā),始于秦漢、唐興清盛,是我國著名三大灌區(qū)之一。20世紀(jì)50年代起,對灌區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模的灌排系

13、統(tǒng)改造建設(shè),修筑了黃河防洪大堤、三盛公水利樞紐、總干渠、總排干溝;80年代后利用世界銀行貸款,對灌區(qū)再次進(jìn)行了大規(guī)模的排灌配套工程建設(shè),使河套灌區(qū)成為亞洲最大的一首制自流引水灌區(qū)。河套灌區(qū)設(shè)7級灌水渠道,即總干渠(1條)、干渠(13條)、分干渠(49條)、支渠(372條)、斗、農(nóng)、毛渠(共523條),各級渠道總長168000公里,可繞地球赤道1、3圈;7級排水系統(tǒng),即總排干溝、干溝、分干溝及支、斗、農(nóng)、毛溝共計(jì)2萬多條,12670公里。河套灌區(qū)水利工程配套日臻完善,形成了灌排、防汛、水土保持、人畜飲水等多功能水利基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)體系,灌溉農(nóng)田850萬畝,排水控制面積960萬畝。面對新世紀(jì)、面對可

14、持續(xù)發(fā)展的挑戰(zhàn),面對黃河下游斷流,中上游缺水的警示,勇敢的巴彥淖爾人大力實(shí)施渠道襯砌節(jié)水工程,開發(fā)地下水、推廣井灌、噴灌等,并加大了黃河流域生態(tài)建設(shè),要把母親河建設(shè)和保護(hù)得更好,利于當(dāng)代,惠及子孫! 第十五課 八百里河套米糧川 天下黃河九十九道灣,九十九道灣里九十九道川,九十九道川里就屬八百里河套米糧川。河套平原猶好一幅美麗的扇形,鑲嵌在陰山南麓、黃河之濱,按地貌可劃分為烏蘭布和沙漠、后套平原、明安川和三湖河平原四個(gè)部分,東西綿延800里,總面積15900平方公里。河套平原地勢平坦,土地肥沃,盛產(chǎn)糧食,素有“膏腴殖壤”、“塞上谷倉”、“塞北江南”之稱。經(jīng)過長期國家商品糧油糖

15、基地建設(shè),世行貸款河套灌區(qū)灌排配套、連續(xù)四期農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)(再造河套工程)、生態(tài)環(huán)境治理、優(yōu)質(zhì)小麥生產(chǎn)基地等項(xiàng)目的投資建設(shè),今天的河套平原渠道如網(wǎng),阡陌縱橫,農(nóng)田棋布,溝渠路林田交織輝映,一派江南景象?,F(xiàn)有可耕地1100畝,已耕種1000萬畝,其中黃灌、井灌區(qū)800萬畝。河套優(yōu)質(zhì)小麥、玉米、葵花、蜜瓜、枸杞等全國馳名。隨著農(nóng)業(yè)科技含量、機(jī)械化水平的提高,農(nóng)牧業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度的加大,農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化步伐的加快,河套大地初步在形成龍頭企業(yè)十綠色農(nóng)畜產(chǎn)品基地的產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)格局,“吃的噸糧田、花的牛羊錢”,河套農(nóng)民穩(wěn)步增收,致富在望。 第十六課 烏拉特風(fēng)光 “美麗的草原我的家,風(fēng)吹綠草遍地花

16、,牛羊好似珍珠撒”陰山北麓是廣袤無垠的烏拉特草原,坦蕩開闊,緩緩起伏,面積30600平方公里,草場可利用面積6929萬畝,是富繞優(yōu)質(zhì)的天然牧場。夏秋之際,這里綠草如茵,百花爭妍,藍(lán)天白云下,牛羊成群,駿馬奔騰。草原上富含多種優(yōu)質(zhì)牧草,盛產(chǎn)黃芪、蓯蓉、鎖陽、甘草等名貴藥材,天然泉水甘甜清冽。人稱烏拉特草原的牛、馬、駝、羊“吃的中草藥、喝的礦泉水”,肉質(zhì)無腥膻、鮮嫩、潤口。二狼山白絨山羊、戈壁雙峰紅駝、“中國白駝”為國內(nèi)外珍稀畜種。 第十七課 烏拉特風(fēng)情 烏拉特蒙古民族能歌善舞,熱情奔放,小伙子英俊健壯,姑娘美麗大方。在長期的生產(chǎn)、生活中他們形成了別具特色的民俗風(fēng)情。在烏拉特婚

17、禮上,馬頭琴琴聲悠揚(yáng),蒙古長調(diào)道不完滄桑和希望,手扒肉、奶茶奶酒飄香,金樽銀碗哈達(dá)獻(xiàn)不盡祝福吉祥?!澳沁_(dá)慕”大會上,男女老少身著民族盛裝,賽駝、賽馬、摔跤慶祝著豐收的喜悅! 第十八課 “塞上明珠”烏梁素海 烏梁素海,蒙語意為盛產(chǎn)紅柳的地方,位于巴彥淖爾市東部,烏拉特前旗境地,水域面積達(dá)300平方公里,是內(nèi)蒙古西部區(qū)最大的淡水湖、全國八大淡水湖之一,也是地球上同一偉度地區(qū)最大的濕地。烏梁素海水域?qū)掗煟a(chǎn)豐富,湖水和蒲葦參半相生,水道彎曲通幽,近200種鳥類、20多種魚類棲息其間。蕩舟湖上,碧波蕩漾,蒲叢如畫,百鳥爭鳴,魚擊浪花,水濺衣袖,葦葉拂頰,好一個(gè)風(fēng)光旖旎的“塞上明珠

18、”。烏梁素海還建有內(nèi)蒙古第一個(gè)“鳥展館”和“魚展館”;旅游設(shè)施不斷完善,度假村、嘹望塔、全魚宴、北國神韻、蒙古族風(fēng)情,正吸引著越來越多的中外游客。  第十九課 河套酒業(yè)工業(yè)園區(qū)位于杭錦后旗陜壩鎮(zhèn)內(nèi)蒙古河套酒業(yè)集團(tuán)所在地,始建于1952年。該工業(yè)園區(qū)主要由白酒生產(chǎn)線、酒文化博物館、工業(yè)園區(qū)內(nèi)的特色景觀組成。白酒生產(chǎn)線可以參觀釀酒過程,包括釀酒用水、原料、發(fā)酵、庫存工業(yè)流程,科學(xué)組合勾調(diào)、包裝生產(chǎn)工藝流程、技術(shù)檢驗(yàn)等;酒文化博物館由五個(gè)主題單元和三大展廳插圖組成。特色景觀主要有公主泉、超越塔和源遠(yuǎn)流長雕塑。園區(qū)內(nèi)環(huán)境優(yōu)美,綠草如茵,建筑物新穎美觀;職工文化活動(dòng)中心設(shè)施完備、功能齊全,企業(yè)

19、文化活動(dòng)開展得有聲有色,具備發(fā)展工業(yè)旅游的條件。目前園區(qū)內(nèi)已開發(fā)兩條旅游路線,一條是內(nèi)蒙古酒文化博物館公主泉超越塔源遠(yuǎn)流長雕塑職工文化活動(dòng)中心潤升園生活小區(qū),主要了解河套酒文化以及酒業(yè)集團(tuán)員工的物質(zhì)文化生活;另一條是糧庫公主泉檢測中心原酒車間包裝車間和酒庫內(nèi)蒙古酒文化博物館,主要參觀釀酒過程。2005年12月25日,該工業(yè)園區(qū)被評為全國工業(yè)旅游示范點(diǎn)。2008年12月,被評為國家3A級旅游景區(qū)。園區(qū)中的酒文化博物館,是內(nèi)蒙古自治區(qū)第一家企業(yè)博物館,面積1150 平方米,總投資120萬元,于2002年8月建成。門廳以漢代古典建筑為特色,雄偉、挺拔;館內(nèi)以“金樽美酒、駿馬天驕內(nèi)蒙古酒文化”為主題,分為“草原酒藝、千秋傳統(tǒng)”,“容酒器具、容盡滄?!保帮嬀破髅?、賞心悅目”,“酒風(fēng)酒俗、民族豪情”、“佳釀飄香、情系九州”五個(gè)單元,概括了內(nèi)蒙古酒文化

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