教師資格證主觀題知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、綜合素質(zhì)30、 31 題一、學(xué)生觀基本知識(shí)點(diǎn)：(一)”人的全面發(fā)展”的思想基本內(nèi)容：1、人的發(fā)展同其所處的社會(huì)生活條件是相聯(lián)系的。2、舊式分工造成了人的片面發(fā)展。3、機(jī)器大分工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能。4、社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件。5、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑(二)“以人為本”的學(xué)生觀“以人為本”是素質(zhì)教育的根本屬性，堅(jiān)持以人為本，最堅(jiān)實(shí)的落腳點(diǎn)在于 將“以學(xué)生為本”的思想落實(shí)在教育教學(xué)過(guò)程之中，充分尊重、關(guān)心信任學(xué)生， 在教育教學(xué)過(guò)程中以恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)、 呵護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生的生命主體意識(shí)，把 課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)揮教育的主體作用。1、學(xué)生

2、是具有獨(dú)立意義的主體(1)學(xué)生在教育活動(dòng)中處于主體地位教師需要樹(shù)立學(xué)生在教育過(guò)程中的主體地位，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng) 性，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教育過(guò)程中，從根本上轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)生角色觀念， 幫助學(xué)生從被動(dòng)地接受知識(shí)灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)樵诮處煹闹笇?dǎo)下自主的探索。在這種學(xué)生觀的引導(dǎo)下，學(xué)生具有較強(qiáng)的自主探索精神，眼界開(kāi)闊、思維活躍，具有良好的 適應(yīng)能力和開(kāi)拓進(jìn)取的精神。(2)學(xué)生具有個(gè)體獨(dú)立性，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移作為教師必須尊重學(xué)生的個(gè)體主體獨(dú)立性， 不能把自己的個(gè)人意志強(qiáng)加于學(xué) 生的思想之上，要客觀地看待學(xué)生的成長(zhǎng)與成才，把學(xué)生當(dāng)作不以自己的意志為 轉(zhuǎn)移的客觀存在，當(dāng)作具有個(gè)體獨(dú)立性的人來(lái)看待，因勢(shì)

3、利導(dǎo)地去施加教育，推 動(dòng)學(xué)生個(gè)體的健康成長(zhǎng)。(3)學(xué)生在教育活動(dòng)中具有主體的需求和責(zé)權(quán)教師要尊重學(xué)生的主體性需求，同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)、 對(duì)生活、對(duì) 自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到權(quán)利與責(zé)權(quán)是并存的，更是統(tǒng) 一的，在享有一定權(quán)利的同時(shí)須承擔(dān)著一定的責(zé)任， 這是學(xué)生主體性的客觀要求。2、學(xué)生是發(fā)展的人學(xué)生作為發(fā)展的人，其發(fā)展的根本動(dòng)力是身心發(fā)展的社會(huì)需要與個(gè)體現(xiàn)有發(fā) 展水平之間的矛盾。(1)學(xué)生的身心發(fā)展具有規(guī)律性順序性教師應(yīng)按照學(xué)生身心發(fā)展的序列進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)，“拔苗助長(zhǎng)”“陵 節(jié)而施”都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。階段性身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不

4、同年齡階段的特點(diǎn)分段 進(jìn)行，在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”，還要注意各個(gè)階段間的銜接和過(guò)渡。不平衡性教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性，適時(shí)而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期 或最佳期及時(shí)地進(jìn)行教育?；パa(bǔ)性身心發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，揚(yáng)長(zhǎng)避短，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。個(gè)體差異性根據(jù)身心發(fā)展的個(gè)體差異性，教育必須因此施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能 和積極因素，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。(2)學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃芤匀藶楸緦W(xué)生觀要求教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生看作是發(fā)展過(guò)程中的客觀存在，用發(fā) 展的眼光去看待學(xué)生，倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)。3、

5、學(xué)生是具有個(gè)性與差異的人(1)人的全面發(fā)展是以承認(rèn)學(xué)生差異和個(gè)性發(fā)展為基礎(chǔ)。(2)學(xué)生的個(gè)性與差異要求切實(shí)貫徹因材施教的教育理念。(三)教育公正與中學(xué)生的共同發(fā)展1、15年上半年(1) “以人為本”的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生是發(fā)展中的人。學(xué)生處在發(fā)展過(guò)程中，出 現(xiàn)各種問(wèn)題是成長(zhǎng)過(guò)程的必然；學(xué)生具有發(fā)展的潛力，有能力也必然會(huì)克服問(wèn)題， 不斷發(fā)展。(2) “以人為本”的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生是有獨(dú)立意義的人，學(xué)生的行為和認(rèn)識(shí)不 以教師的意志為轉(zhuǎn)移。因此，作為教師，要踐行“以人為本”的學(xué)生觀，把學(xué)生看作是發(fā)展的人， 具有獨(dú)立意義的人，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生的現(xiàn)有問(wèn)題和未來(lái)發(fā)展， 引導(dǎo)學(xué)生自 主學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展

6、。2、14年上半年從學(xué)生觀的角度來(lái)看，該老師的教學(xué)行為是妥當(dāng)?shù)模诎l(fā)現(xiàn)她所教的兩個(gè)班 的差別時(shí)能夠及時(shí)尋找原因，具體表現(xiàn)在：(3) 認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展的人。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽翘幱诎l(fā)展中的人。(4) 認(rèn)為學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。(1) 認(rèn)為學(xué)生是獨(dú)特的人。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性，應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)別差 異，因此施教。綜上所述，可以看出該老師踐行了以人為本的學(xué)生觀，是值得贊揚(yáng)的。二、教師職業(yè)道德基本知識(shí)點(diǎn)：教師職業(yè)道德既反映社會(huì)道德的要求， 同時(shí)又是針對(duì)教師職業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域各種 關(guān)系提出的規(guī)范要求。教師職業(yè)道德是教育

7、實(shí)踐中處理教育活動(dòng)中各種關(guān)系的行 為準(zhǔn)則。(一)教師職業(yè)道德表現(xiàn)1、愛(ài)崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育工作教師工作的重要性和特殊性，要求教師要具有極大的耐心和恒心， 無(wú)論是順 境還是逆境，都要忠于教育事業(yè)，堅(jiān)守信念，排除各方干擾和誘惑，安心于工作 崗位。2、為人師表，做學(xué)生的楷模教師要時(shí)刻意識(shí)到自己的特殊身份， 處處體現(xiàn)作為教師的優(yōu)良品德，以實(shí)際 行動(dòng)贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴，做學(xué)生的榜樣。3、熱愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生的知音師愛(ài)是教育的靈魂、師德的核心。師愛(ài)具有深刻的內(nèi)涵，表現(xiàn)在教育教學(xué)的 方方面面。一方面是無(wú)私的愛(ài)。尊重學(xué)生人格，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)心、體貼學(xué)生。 另一方面，要嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要認(rèn)識(shí)到師愛(ài)的重要

8、性，堅(jiān)信每個(gè) 學(xué)生都是好苗子，以博大的愛(ài)心幫助學(xué)生成長(zhǎng)，這是建立良好師生關(guān)系的關(guān)鍵。 4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，做學(xué)生的導(dǎo)師教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)表現(xiàn)在對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)和對(duì)待自己的學(xué)習(xí)兩方面， 即是傳統(tǒng)上 對(duì)待工作的態(tài)度，認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真修改作業(yè)和輔導(dǎo)學(xué)生，耐心細(xì)致，不敷衍塞責(zé)。 5、團(tuán)結(jié)合作，為學(xué)生創(chuàng)建良好的成長(zhǎng)環(huán)境當(dāng)代教育要求教師之間相互尊重、互相學(xué)習(xí)，切勿互相嫉妒和對(duì)立，要以學(xué) 校的工作和學(xué)生的發(fā)展為大局，建立和諧的人際關(guān)系。教師要學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)合作， 特別是要尊重家長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)的愿望和建議，與家長(zhǎng)密切配合，達(dá)到共同教 育學(xué)生的目的。(二)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的具體內(nèi)容該規(guī)范體現(xiàn)了教師職業(yè)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代

9、特征，“愛(ài)”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。1-愛(ài)國(guó)守法基本要求2-愛(ài)崗敬業(yè)一一本質(zhì)要求3-關(guān)愛(ài)學(xué)生一一師德的靈魂4-教書(shū)育人一一教師天職和道德核心5-為人師表內(nèi)在要求6-終身學(xué)習(xí)一一教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力1、15年上半年(1)該教師的行為體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)要求潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。 教學(xué)中的難題與同事進(jìn)行探討，并且大膽嘗 試新的教學(xué)模式，事實(shí)證明，這種探索對(duì)學(xué)生的積極影響非常明顯。(2)該教師的行為體現(xiàn)了教書(shū)育人。教書(shū)育人要求實(shí)施素質(zhì)教育，因材施教，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。2、14年下半年材料該教師的做法是不恰當(dāng)?shù)模瑖?yán)重違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。(1)

10、老師的行為違背了關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重 學(xué)生人格，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(2)老師的行為違背了教書(shū)育人。教書(shū)育人要求遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育， 不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(3)老師的行為違背了愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)要求教師對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)?課上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)?？傊?，材料中的教師嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊心， 違背了教育規(guī)律，沒(méi)有做到 愛(ài)崗敬業(yè)。這需要引起我們的警醒，作為一名合格的教師必須嚴(yán)格遵守教師職業(yè) 道德規(guī)范。3、14年上半年該老師的做法遵循了教師職業(yè)道德的要求，是值得學(xué)習(xí)的。(1)教師的職業(yè)道德要求教師要

11、關(guān)愛(ài)學(xué)生。(2)教師的職業(yè)道德要求教師教書(shū)育人。(3)教師的職業(yè)道德要求教師愛(ài)崗敬業(yè)。綜上，教師在教學(xué)中關(guān)愛(ài)和愛(ài)護(hù)學(xué)生，鼓勵(lì)支持學(xué)生的理想，取得了良好 的效果，值得每一個(gè)教師學(xué)習(xí)。4、13年下半年(1)教師的職業(yè)道德要求教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生。(2)教師的職業(yè)道德要求教師要教書(shū)育人。5、13年上半年(1)該教師的行為踐行了愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)具體體現(xiàn)：忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)， 志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，敢為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課， 認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不敷衍塞責(zé)。(2)該教師的行為并未踐行關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生的具體體現(xiàn)：關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué) 生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)

12、，做學(xué)生的良師益友。 保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，部體 罰或變相體罰學(xué)生。(3)該教師的行為并未踐行為人師表。為人師表具體體現(xiàn)：堅(jiān)守高尚情操，知 榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。三、教師職業(yè)理念基本知識(shí)點(diǎn)：(一)教育觀1、素質(zhì)教育的目標(biāo)(1)促進(jìn)學(xué)生身體的發(fā)育(2)促進(jìn)學(xué)生心理的成熟化(3)造就平等的公民(4)培養(yǎng)個(gè)體的生存能力和基本素質(zhì)(5)培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的習(xí)慣、愛(ài)好和能力(6)培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)(7)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科精神和態(tài)度 2、國(guó)家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求(1)面向全體(2)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展(3)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的

13、培養(yǎng)(4)促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展(5)著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展 3、學(xué)校教育中開(kāi)展素質(zhì)教育的途徑和方法(1)深化教育改革，為實(shí)施素質(zhì)教育創(chuàng)造條件基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲 (簡(jiǎn)稱(chēng)“兩基”)，是全面推進(jìn) 素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。樹(shù)立素質(zhì)教育理念，加大教育改革是開(kāi)展素質(zhì)教育的條件。(2)優(yōu)化結(jié)構(gòu)，建設(shè)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的高質(zhì)量的教師隊(duì)伍建設(shè)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證。更新教師的教育觀念提高教師的師德素養(yǎng)強(qiáng)化教師在職進(jìn)修制度，進(jìn)一步提高教師的待遇，優(yōu)化學(xué)校管理。(3)將教育目的落實(shí)到教學(xué)之中(4)教學(xué)內(nèi)容要與生活實(shí)際緊密結(jié)合(5)調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性(二)學(xué)生觀

14、 見(jiàn)“一、學(xué)生觀”(三)教師觀1、教師觀的轉(zhuǎn)變(1)現(xiàn)代教師角色轉(zhuǎn)變教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者教師再也不能以傳授知識(shí)作為自己的主要職責(zé)和目的， 而應(yīng)該把激發(fā)學(xué)生學(xué) 習(xí)的動(dòng)機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，組織管理和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程， 培養(yǎng)學(xué)生自 主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力作為自己工作的主要目標(biāo)。教師從課程的忠實(shí)執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者正確認(rèn)識(shí)教材在課程中的地位和功能， 創(chuàng)造性地使用國(guó)家課程教材，積極進(jìn) 行國(guó)家課程地方化、校本化的實(shí)踐探索。同時(shí)，積極參與地方課程和校本課程的 建設(shè)，培養(yǎng)開(kāi)放課程、評(píng)價(jià)課程、主動(dòng)選擇和創(chuàng)造性地使用新課程教材的能力。教師要從“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)?/p>

15、教育教學(xué)的研究者和反思的實(shí)踐者教師要從學(xué)校的教師轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐓^(qū)型的開(kāi)放的教師(2)教師行為的轉(zhuǎn)變?cè)趯?duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程改革的核心理念。在對(duì)待教學(xué)上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作2、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方法(1)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)(2)開(kāi)展微格教學(xué)(3)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練(4)反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)3、終身教育觀念對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的要求1、14年下半年職業(yè)理念包括素質(zhì)教育觀、教師觀、學(xué)生觀。(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。(2) “以人為本”的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展的人，學(xué)生是完整的人

16、，學(xué)生是具 有獨(dú)立意義的人。(3)新課程改革背景下的教師觀要求教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引 導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。因此，作為教師，不僅僅是讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更多的是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。為此, 教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)素質(zhì)教育，在教育教學(xué)過(guò)程中踐行素質(zhì)教學(xué)的要求， 幫助學(xué)生健 康成長(zhǎng)。2、13年下半年該教師的做法是值得學(xué)習(xí)的，踐行了素質(zhì)教育的理念。(1)基礎(chǔ)教育課程改革的教師觀要求教師對(duì)學(xué)生要尊重和贊賞。(2)素質(zhì)教育觀的內(nèi)涵要求教育促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。(3)以人為本的學(xué)生觀要求教師要以學(xué)生為中心， 從學(xué)生的角度出發(fā)進(jìn)行教育。3、2012年下半年貫徹素質(zhì)教育觀理念，面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。一方

17、面，在教 學(xué)中，把全體學(xué)生放在主體地位，關(guān)注每位學(xué)生的發(fā)展，注意因材施教，而不是 面向少數(shù)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，忽視大部分學(xué)生。另一方面，要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。 不能只注重知識(shí)傳授，忽視德智體美的發(fā)展，也不能僅以學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)的主 要標(biāo)準(zhǔn)，甚至唯一標(biāo)準(zhǔn)。作文主題1、15年上半年鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己觀點(diǎn)：(1)教師的使命是促使學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。(2)教師要幫助學(xué)生看清自己，給予學(xué)生自信(3)教師針對(duì)學(xué)生的個(gè)性因材施教。2、14年下半年讓學(xué)生成為幸福之人是教師努力的目標(biāo)觀點(diǎn)：(1)培養(yǎng)幸福之人要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。(2)培養(yǎng)幸福之人要讓學(xué)生樹(shù)立集體意識(shí)。(3)培養(yǎng)幸福之人要讓學(xué)生樂(lè)于助人。3、14年上半年我

18、的夢(mèng)想觀點(diǎn)：(1)用知識(shí)托起學(xué)生的學(xué)業(yè)夢(mèng)。(2)用負(fù)責(zé)托起學(xué)生的人格夢(mèng)。(3) 用愛(ài)心托起學(xué)生的成長(zhǎng)夢(mèng)。4、13年下半年“教書(shū)”與“育人”觀點(diǎn)：(1)教師不是職業(yè)，而是事業(yè)。(2)教師不是演講者，而是榜樣。(3)教師不是學(xué)生的長(zhǎng)輩，而是學(xué)生的朋友。5、13年上半年摘掉有色眼鏡，為每一個(gè)學(xué)生驕傲觀點(diǎn)：(1)尊重學(xué)生(2)關(guān)愛(ài)學(xué)生6、12年下半年人才需要發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)：(1)人才需要發(fā)現(xiàn)，更需要培養(yǎng)和扶持。(2)全面了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)。(3)要用寬容、愛(ài)心扶持、指導(dǎo)學(xué)生。教育知識(shí)與能力、德育原則（一）導(dǎo)向性原則指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。（二）疏導(dǎo)性原則指進(jìn)行德育要

19、循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng) 性，使他們積極向上。（三）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴(lài)與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要 求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。（四）教育的一致性與連貫性原則指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組 織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)意志，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按 教育目的的要求發(fā)展。（五）因材施教原則（六）知行統(tǒng)一原則既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn) 識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生做到言行一致、表里如一。（七）依靠積極

20、因素，克服消極因素原則教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析，客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足。（八）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則、德育方法（一）說(shuō)服教育法說(shuō)服教育要有針對(duì)性、感染性、講究科學(xué)性和藝術(shù)性（二）榜樣示范法（三）陶冶教育法它是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。 陶冶教育法包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝 術(shù)陶冶。（四）實(shí)踐鍛煉法聯(lián)系、制度、委托任務(wù)和組織活動(dòng)（五）品德修養(yǎng)指導(dǎo)法（六）品德評(píng)價(jià)法三、教學(xué)原則(一)直觀性原則指在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種 形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)， 使學(xué)生

21、獲得生動(dòng)的表象，從而比 較全面、深刻地掌握知識(shí)。(二)啟發(fā)性原則指在教學(xué)中教師要主動(dòng)承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提 高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。(三)鞏固性原則(四)循序漸進(jìn)原則(五)因材施教原則(六)理論聯(lián)系實(shí)際原則(七)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則(八)量力性原則四、預(yù)測(cè)簡(jiǎn)答題1、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略的特征(1)操作性與監(jiān)控性的有機(jī)統(tǒng)一(2)外顯性與內(nèi)隱性的有機(jī)統(tǒng)一(3)主動(dòng)性與遷移性的有機(jī)統(tǒng)一2、簡(jiǎn)述如何貫徹啟發(fā)性教學(xué)(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性(2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力(3

22、)讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力(4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。包括：建立民主平等的師生關(guān)系，創(chuàng)造民主和諧的教學(xué)氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見(jiàn)解，允許學(xué)生向教師提問(wèn)、質(zhì)疑等。3、簡(jiǎn)述我國(guó)中學(xué)班級(jí)管理的主要模式(1)常規(guī)管理：是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)(2)平行管理：是指班主任通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人 的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。(3)民主管理：是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下， 參與班級(jí)管理的一種管理方法。(4)目標(biāo)管理：是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目 標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班

23、級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推動(dòng)班級(jí)管 理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。4、簡(jiǎn)述教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑(1)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)(2)開(kāi)展微格教學(xué)(3)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練(4)反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)5、簡(jiǎn)述教育目的的層次結(jié)構(gòu)(1)國(guó)家的教育目標(biāo)。指國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級(jí)各類(lèi)教育培 養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。(2)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。指教育目標(biāo)的具體化，是結(jié)合教育目的，社會(huì) 要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類(lèi)教育的培養(yǎng)要求。(3)教師的教學(xué)目標(biāo)。指教育者在教育教學(xué)的過(guò)程中，在完成某一階段(如一 節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期)工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變 化。

24、6、簡(jiǎn)述操作技能的形成階段(1)操作定向：也稱(chēng)作操作的認(rèn)知階段，即理解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)和程序的要求， 在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映像的過(guò)程。(2)操作模仿：學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察，實(shí)際再現(xiàn)特定的示范動(dòng)作或行為模式。(3)操作整合：是把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來(lái)，固定下來(lái),并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合成為定型的、一體化的動(dòng)作。(4)操作熟練：是操作技能掌握的高級(jí)階段，這個(gè)階段形成的動(dòng)作方式對(duì)各種 變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的程序化、自動(dòng)化和完善化。7、簡(jiǎn)述貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求(1)按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。(2)注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)。(3)由淺入深、由易到

25、難，由簡(jiǎn)到繁。8、簡(jiǎn)述影響遷移的主要因素(1)相似性。包括學(xué)習(xí)材料之間的共同要素或相似性、學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)過(guò)程的相似性和學(xué)習(xí)情境的相似性。(2)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)。一般而言，經(jīng)驗(yàn)的概況水平越高，遷移的可能性越大，效 果越好；反之，遷移的范圍越小，效果也越差。(3)學(xué)習(xí)心向與定勢(shì)。心向與定勢(shì)常常指的是同一種現(xiàn)象，即先于一定的活動(dòng) 而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢(shì)對(duì)遷移有促進(jìn)和阻礙兩種影響。除這些基本因素外，諸如年齡、智力、學(xué)習(xí)者的態(tài)度、教學(xué)指導(dǎo)、外界的提 示與幫助等都在不同程度上影響遷移的產(chǎn)生。9、簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的優(yōu)越性(1)有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才(2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用(3)有利于

26、發(fā)揮學(xué)生集體的作用(4)有利于學(xué)生多方面的發(fā)展10、簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本手段(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(2)領(lǐng)會(huì)知識(shí)(3)鞏固知識(shí)(4)運(yùn)用知識(shí)(5)檢查知識(shí)11、影響人格發(fā)展的因素有哪些(1)生物遺傳因素(2)社會(huì)文化因素(3)家庭因素(4)學(xué)校教育因素(5)個(gè)人主觀因素12、簡(jiǎn)述操作技能的培養(yǎng)要求(1)準(zhǔn)確的示范和講解(2)必要而適當(dāng)?shù)穆?lián)系(3)充分而有效的反饋(4)建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué)13、簡(jiǎn)述講授法運(yùn)用的基本要求(1)講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。既要突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，又要系統(tǒng)、 全面全面，既要使學(xué)生獲得可靠知識(shí)，又要在思想上有所提高。(2)注意啟發(fā)。在教授中善于詰問(wèn)并引導(dǎo)學(xué)生分析和思考問(wèn)題，

27、使他們的認(rèn)識(shí) 活動(dòng)積極開(kāi)展，自覺(jué)地領(lǐng)悟知識(shí)。(3)講究語(yǔ)言藝術(shù)。力圖語(yǔ)言清晰、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、形象、調(diào)理清楚、通俗易懂， 講授的音量、速度要適度，注意語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫；以姿勢(shì)助說(shuō)話，提高語(yǔ)言的感 染力。14、簡(jiǎn)述促進(jìn)中學(xué)生良好品德形成的方法(1)有效的說(shuō)服(2)樹(shù)立良好的榜樣(3)利用群體約定(4)給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰(5)價(jià)值辨析除上述各種方法外，角色扮演、小組道德討論等方法對(duì)于態(tài)度與品德的形成和改 變也都是非常有效的。15、簡(jiǎn)述課堂問(wèn)題產(chǎn)生的原因(1)學(xué)生因素：適應(yīng)不良；厭煩；挫折與緊張；尋求注意與地位；過(guò)渡的活動(dòng)； 性別差異(2)教師的因素：要求不當(dāng)；濫用懲罰手段；教師缺乏自我批評(píng)精神(3)環(huán)

28、境因素：家庭因素；大眾媒體；課程內(nèi)部環(huán)境16、簡(jiǎn)述中學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)(1)記憶的容量日益增大，短時(shí)記憶廣度接近成人(2)對(duì)直觀形象的材料記憶要優(yōu)于抽象材料，對(duì)圖像記憶要優(yōu)于詞語(yǔ)(3)中學(xué)生能主動(dòng)選擇記憶方法，有意記憶逐漸占主導(dǎo)地位(4)隨著年齡的增長(zhǎng)，理解記憶逐漸成為主要的記憶手段(5)抽象記憶的發(fā)展速度較快，逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位17、簡(jiǎn)述我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的具體目標(biāo)(1)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變(2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性(3)密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系(4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式(5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度(6)實(shí)行三級(jí)課程管理制度18、怎樣營(yíng)造良好的課堂氣氛(1)準(zhǔn)

29、確地鑒定、分析課堂氣氛使?fàn)I造良好課堂氣氛的前提和基礎(chǔ)(2)時(shí)刻保持積極的情緒狀態(tài)感染學(xué)生(3)樹(shù)立典型，利用榜樣示范積極引導(dǎo)學(xué)生(4)妥善處理矛盾沖突，建立良好的師生、生生關(guān)系19、簡(jiǎn)述有效速進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的策略(1)精選教材(2)合理編排教學(xué)內(nèi)容(3)合理安排教學(xué)程序(4)教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)20、簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人身心發(fā)展中所起作用的主要表現(xiàn)(1)學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向作出社會(huì)性規(guī)范(2)學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能(3)學(xué)校教育尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值(4)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能21、簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律

30、及教育啟示(1)順序性，要求教育要循序漸進(jìn)(2)階段性，要求教育要分階段教學(xué)，在教學(xué)內(nèi)容和方法選擇上不搞一刀切(3)不平衡性，要求教育要抓住關(guān)鍵期(4)互補(bǔ)性，要求教育要揚(yáng)長(zhǎng)避短(5)個(gè)別差異性，要求教育要因材施教22、簡(jiǎn)述影響中學(xué)生品德發(fā)展的因素(1)外部條件，包括：家庭教養(yǎng)方式；社會(huì)風(fēng)氣；同伴群體；學(xué)校教育(2)內(nèi)部條件，包括：認(rèn)知失調(diào)；態(tài)度定勢(shì)；道德認(rèn)識(shí)止匕外，個(gè)體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對(duì)態(tài)度與品德的形成與改變有不同程度的影響 23、簡(jiǎn)述中學(xué)生的情緒特點(diǎn)(1)爆發(fā)性和沖動(dòng)性(2)不穩(wěn)定性和兩級(jí)性(3)外漏性和內(nèi)隱性(4)心境化和持久化 24、簡(jiǎn)述影響遺忘進(jìn)程的因素(1)學(xué)習(xí)

31、材料的性質(zhì)：學(xué)習(xí)材料是指材料的種類(lèi)、長(zhǎng)度、難度、系列位置以及 意義性。(2)識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大小：一般來(lái)說(shuō)，材料越多，要平均誦讀的 次數(shù)和實(shí)踐也就越多，不及時(shí)復(fù)習(xí)，就容易遺忘。學(xué)習(xí)程度太小或太大，都不利 于對(duì)知識(shí)的記憶。(3)記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性：長(zhǎng)久的識(shí)記任務(wù)有利于教材在頭腦中保持時(shí) 間的延長(zhǎng)，不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容則容易遺忘。(4)識(shí)記的方法：以理解為基礎(chǔ)的意義識(shí)記比機(jī)械識(shí)記的效果好的多(5)時(shí)間因素：根據(jù)遺忘規(guī)律，記憶的最初階段遺忘速度快，隨后逐漸變慢(6)識(shí)記者的態(tài)度：識(shí)記者對(duì)識(shí)記內(nèi)容的需要、興趣等，對(duì)遺忘的快慢也有一 定影響。25、簡(jiǎn)述夸美紐斯的教育觀點(diǎn)(1)提出了教育

32、要遵循人的自然發(fā)展的原則。(2)教學(xué)制度：系統(tǒng)論述班級(jí)授課制方法和實(shí)施內(nèi)容(3)教學(xué)思想：提出“泛智教育”，即把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通的人(4)教學(xué)內(nèi)容：規(guī)定了百科全書(shū)式的課程(5)教學(xué)方法：首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺(jué)性 等一系列教學(xué)方法 26、簡(jiǎn)述培養(yǎng)心智技能的幾點(diǎn)要求由于心智技能是按照一定的階段逐步形成的，因此在培養(yǎng)方面必須分段進(jìn) 行，才能獲得良好的教學(xué)成效。為提高分段訓(xùn)練的成效，必須充分依據(jù)心智技能 的形成規(guī)律，采取有效措施。為此，應(yīng)注意一下幾個(gè)方面：(1)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極 性與主動(dòng)性；(2)注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括；(3)適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征， 正確使用語(yǔ)

33、言；(4)注意學(xué)生的個(gè)別差異27、簡(jiǎn)述當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的學(xué)生觀(1)學(xué)生是發(fā)展的人。主要體現(xiàn)在：學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的；學(xué)生具有巨 大的發(fā)展?jié)撃埽粚W(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人(2)學(xué)生是獨(dú)特的人。主要體現(xiàn)在：學(xué)生是完整的人；每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú) 特性；學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異(3)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。主要體現(xiàn)在：每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦 之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；學(xué)生是責(zé)權(quán)的主 體28、簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識(shí)點(diǎn)(1)建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種 假設(shè)，它并不是問(wèn)題的最終答案(2)知識(shí)并不能精確地概括

34、世界的法則， 在具體問(wèn)題中，我們并不是拿來(lái)就用， 一用就靈，而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造(3)建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外，只能由每個(gè)學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)29、簡(jiǎn)述教師的作用(1)教師是人類(lèi)文化的傳播者，在社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的延續(xù)中起橋梁與紐帶作用(2)教師是人類(lèi)靈魂的工程師，在塑造年輕一代的品格中起著關(guān)鍵性作用(3)教師是人的潛能的開(kāi)發(fā)者，對(duì)個(gè)體發(fā)展起促進(jìn)作用30、簡(jiǎn)述中學(xué)德育的途徑德育途徑是指學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道，我國(guó)中學(xué)德育途徑是廣泛的，包括(1)思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)(2)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) (3)課外、校外活動(dòng)(4)共青團(tuán)組

35、織的活動(dòng)(5)銷(xiāo)毀、班會(huì)、周會(huì)、時(shí)政學(xué) 習(xí)(6)班主任工作。31、簡(jiǎn)述如何進(jìn)行創(chuàng)造性培養(yǎng)32、簡(jiǎn)述課堂問(wèn)題行為的處置與矯正方法(1)制定適宜的教學(xué)計(jì)劃(2)幫助學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(3)給予精確而嚴(yán)格的指導(dǎo)(4)建立良好的教學(xué)秩序(5)協(xié)調(diào)同伴關(guān)系(6)與家長(zhǎng)合作(7)行為矯正與心理輔導(dǎo)33、為什么說(shuō)學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用(1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展 方向(2)學(xué)校教育是通過(guò)受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好(3)學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素(4)學(xué)校教育能給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻34、簡(jiǎn)述有意義接受學(xué)習(xí)的實(shí)

36、質(zhì)及條件有意義接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為的(內(nèi)在的)和實(shí)質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí)的條件：學(xué)習(xí)材料的邏輯意義；有意義學(xué)習(xí)的心向；學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)狗中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。35、簡(jiǎn)述課外活動(dòng)的組織形式學(xué)校課外活動(dòng)的組織形式，按活動(dòng)的人數(shù)和規(guī)?？煞譃橐幌氯N主要形式：(1)群眾性活動(dòng)。群眾性課外活動(dòng)是組織多數(shù)或全體學(xué)生參加的一種帶有 普及性質(zhì)的活動(dòng)。(2)小組活動(dòng)。課外活動(dòng)小組是以自愿結(jié)合為主，根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好和 學(xué)校的具體條件而組成的，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性活動(dòng)。這是學(xué)校課外活 動(dòng)的基本組織形式。(3)個(gè)人活動(dòng)。個(gè)人活動(dòng)是學(xué)生在課外進(jìn)行單獨(dú)活動(dòng)的形

37、式。36、如何保持中學(xué)生的心理健康(1)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀(2)幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己，正確評(píng)價(jià)自己，接納自己(3)幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系(4)幫助學(xué)生保持健康、愉快的情緒(5)讓學(xué)生學(xué)習(xí)性衛(wèi)生的知識(shí)(6)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)求助心理咨詢的必要性和重要性37、簡(jiǎn)述活動(dòng)中心課程論的基本觀點(diǎn)活動(dòng)中心課程論又叫兒童中心課程論或經(jīng)驗(yàn)課程論， 代表人物是美國(guó)的杜威 和其學(xué)生克伯屈?；居^點(diǎn)：第一，主張一切學(xué)習(xí)都來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)，而學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改 組；第二，主張學(xué)習(xí)必須和個(gè)人的特殊經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系， 教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的 經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始；第三，主張打破嚴(yán)格的學(xué)科界限，有步驟地?cái)U(kuò)充學(xué)習(xí)單元和組織教材， 強(qiáng)

38、調(diào)在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，而教師從中發(fā)揮協(xié)助作用。38、簡(jiǎn)述奧蘇泊爾關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類(lèi)(1)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。這是一種要求了解和理解的需要，需要掌握知識(shí)的需要，以 及系統(tǒng)的闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的需要。(2)自我提高內(nèi)驅(qū)力。這是個(gè)體因自己對(duì)勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位 的需要。(3)附屬內(nèi)驅(qū)力。這是指一個(gè)人為了保持他人(如家長(zhǎng)、教師等)的贊許或認(rèn) 可而表現(xiàn)出來(lái)的把工作做好的一種需要。39、簡(jiǎn)述建立教師威信的途徑(1)培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)(2)培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征(1)注重良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成(2)給學(xué)生以良好的第一印象(3)做學(xué)生的朋友與知己40、簡(jiǎn)述中學(xué)常用的教學(xué)方法講授法；(2)談話法

39、；(3)討論法；(4)練習(xí)法；(5)實(shí)驗(yàn)法；(6)實(shí)踐活 動(dòng)法；(7)演示法；(8)參觀法；(9)欣賞教學(xué)法；(10)情景教學(xué)法專(zhuān)業(yè)課一、課程理論知識(shí)思想政治課程性質(zhì)是思想政治課教學(xué)理論的首要的基本問(wèn)題，也是思想政治課教學(xué)的重要依據(jù)。(一)思想政治課程的特點(diǎn)和功能特點(diǎn)：1、作為學(xué)科課程，思想政治課是集理論教育、社會(huì)認(rèn)識(shí)和公民教育于一體 的綜合課程。2、作為德育課程，它是學(xué)校德育工作系統(tǒng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，具有不同于 一般德育工作的課程特點(diǎn)。功能：1、導(dǎo)向功能(1)對(duì)學(xué)生人生目標(biāo)的導(dǎo)向(2)對(duì)學(xué)生自我價(jià)值的導(dǎo)向(3)對(duì)學(xué)生發(fā)展動(dòng)力的導(dǎo)向2、規(guī)范性功能(1)對(duì)學(xué)生思想觀念的規(guī)范(2)對(duì)學(xué)生道德行為的