讀《放手游戲 發(fā)現(xiàn)兒童》有感

1、讀放手游戲 發(fā)現(xiàn)兒童有感放手游戲發(fā)現(xiàn)兒童這本書通過清晰地圖畫，精準(zhǔn)的文字，讓我們讀者最大程度的身臨其境，感受安吉自然野趣的游戲場和兒童們自由自主的真游戲狀態(tài)，令我們充分感受了兒童在安吉游戲中的喜悅，感受了教師在觀察兒童游戲時的震撼、感動與敬佩。并且通過這些畫面和案例，讓我對安吉游戲有了更深層次的認(rèn)識。這是一個兒童喜歡玩的地方，這里的兒童很會玩，這里的老師很支持兒童玩。因此，結(jié)合以往我工作中遇到的一些困惑與不足，在此分享以下幾點(diǎn)感悟。 一、學(xué)會放手這本書令我感觸最深的是要真正地實現(xiàn)把游戲還給兒童，讓兒童在“真游戲”中快樂地學(xué)習(xí)與發(fā)展，除了提供豐富的游戲環(huán)境和材料、保障充足的游戲時間之外，更重要的

2、是游戲中的教師要學(xué)會放手。放手是愛的最高境界，它不僅代表著一種尊重、一種信任，對處在發(fā)展中的兒童來說，成人適時地放手更是一種責(zé)任。1.放手是對兒童的尊重把游戲還給兒童體現(xiàn)的就是對兒童的理解和尊重，理解兒童的年齡特點(diǎn)和天性需求，理解兒童行為背后隱藏的學(xué)習(xí)價值和發(fā)展意義，尊重兒童的學(xué)習(xí)方式，尊重兒童的游戲權(quán)利。著名教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“世界在游戲中向兒童展現(xiàn)，孩子創(chuàng)造才能也是在游戲中顯示的，游戲猶如打開了一扇巨大而明亮的窗子，源源不斷地把有關(guān)周圍世界的觀念和概念的湍流，通過這扇窗子，注入孩子的心田。游戲猶如火花，它點(diǎn)燃了探索求知的火焰?！泵恳粋€兒童都是好奇、積極、主動的個體，尊重兒童的年齡特

3、點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，尊重兒童的個體差異和獨(dú)特的認(rèn)知方式，本來就是教育者應(yīng)該追求的境界。書里指出:“安吉游戲”在玩游戲前不規(guī)定玩法，不設(shè)立具體的游戲目標(biāo)，讓兒童想怎么玩就怎么玩。同時，給兒童們提供的游戲材料，都是可以到處移動的、任意組合的，玩之后兒童們自己把所有材料收納得整整齊齊，不僅給兒童們提供了鍛煉的機(jī)會，也讓兒童們有了無限的游戲想象，具有挑戰(zhàn)性，也就增強(qiáng)了兒童們的自信心，使兒童的心理得到了滿足感!反觀在我們的現(xiàn)實的教育過程中，我們往往認(rèn)為兒童是非獨(dú)立的、是需要幫助的，總是想通過指導(dǎo)、掌控來影響兒童的發(fā)展。我們期望兒童按照我們設(shè)定的軌跡、聽從我們的指令向前行走，把原本屬于兒童的快樂游戲變成了教育者

4、的游戲兒童。我們費(fèi)盡心思地用成人的眼光為兒童設(shè)置游戲的陷阱，期望看到的就是兒童跳進(jìn)去的那一刻，往往事與愿違，兒童沉浸在自己的快樂之中，對教師的期待不屑一顧。2.放手是對兒童的信任閉上嘴巴管住手，睜大眼睛堅起耳”這是安吉游戲?qū)處煹囊?。讓我印象最深刻的便是書里面一張張照片上兒童們認(rèn)真投入游戲時的表情以及發(fā)自肺腑的開心笑臉看到兒童們開心游戲的畫面，想起我們小時候瘋狂玩耍，沒有父母的叮嚀限制，沒有老師保護(hù)的雙手，只有我們?nèi)涡?、大膽的去泥中、水中、沙中等地方去施展我們的拳腳功夫和想象力，甚是開心!書中提到:最大程度地放手，最小程度的介入。例如:案例分享中安吉的教師在兒童出現(xiàn)冒險和挑戰(zhàn)行為時，是以最敏

5、銳的反應(yīng)淡定的靠近兒童，當(dāng)有危險發(fā)現(xiàn)時是及時保護(hù)他們。同時更多的是管住自己，給予兒童更多的時間和機(jī)會獨(dú)立地去應(yīng)對問題，當(dāng)兒童求助時，以相信的眼光和語氣把問題拋回給兒童，并在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)進(jìn)行引導(dǎo)。努力保證兒童的游戲不被打斷，讓他們盡情享受著游戲帶來的刺激和喜悅。反思我們在平時的游戲活動當(dāng)中，我們給兒童的限制是不是太多了?我們老師在游戲過程中是不是太過于“忙碌”了?當(dāng)兒童發(fā)生碰撞時，我們沖過去詢問；還經(jīng)常制止一些我們認(rèn)為“不當(dāng)、不安全”的行為，曲解兒童游戲的意圖；不守規(guī)則的孩子總過去跑回去提醒、制止考慮更多的是兒童的安全問題。例如：在平時外出游戲時，嘴里總是習(xí)慣性的不停強(qiáng)調(diào)各種安全要求，當(dāng)兒童在游戲

6、過程中的行為有一點(diǎn)安全隱患時，總是第一時間去提醒或制止他們，現(xiàn)在想想他們可能因為我的干預(yù)而缺失了多少自我探索的機(jī)會啊!可能還會因為我對他們的不相信而導(dǎo)致他們自身的不自信。二、學(xué)會真觀察安吉幼兒園的老師們，他們最重要的工作是觀察和發(fā)現(xiàn)，他們不需要教會兒童如何玩，或者介入兒童之間，只需要站在邊上，看著兒童。教師全神貫注看兒童在游戲中做什么，去聆聽兒童在游戲中說了什么，打開心靈去觀察兒童，放下自己的主觀臆斷，帶著好奇和尊重去發(fā)現(xiàn)和欣賞兒童在游戲中的表現(xiàn)，了解兒童的思維過程，最大限度的做到兒童在前，教師在后。通過書中的一些案例解讀和分析，我們可以感受到安吉的教師是真觀察。例如:案例蕩秋千，老師通過連續(xù)

7、一周的觀察，發(fā)現(xiàn)兒童在每次玩這個秋千時，都可以玩出新花樣，并且在游戲中調(diào)整玩法和難度。由此可以發(fā)現(xiàn)安吉的教師不僅限于日常工作中停留在安全層面的淺層次觀察，而是對游戲行為、游戲興趣以及游戲問題的一種深度觀察，并解讀游戲背后行為所蘊(yùn)藏的發(fā)展意義。而我們的活動中也在要求觀察兒童，可是我們在觀察時卻有許多的困惑。如:在觀察兒童時不知道選擇“誰”來進(jìn)行觀察，怎么才能更好地站在兒童的角度去進(jìn)行觀察，或者隨機(jī)的截取幼兒的一個片段來進(jìn)行觀察。在觀察的過程中，也是帶著自己的主觀臆斷，去干涉或去制止孩子等。如:在進(jìn)行攀爬游戲的過程中出于安全的考慮，我們會要求小朋友在上面慢慢爬，抓穩(wěn)扶好，當(dāng)小朋友站在上面時，我們就會去制止他?，F(xiàn)在回想當(dāng)時我應(yīng)該靜下心來觀察一下這個兒童，分析解讀為什么會出現(xiàn)這樣的行為，錯失了一次近距離發(fā)現(xiàn)兒童和解讀兒童的機(jī)會。在觀察記錄描述時，大多數(shù)的時候也是記錄自己想到的。如:“我覺得他”“他看起來”“他有可能”等，而不是我們實際看到的和聽到的。安吉游戲的成功帶給