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文檔簡介
1、地藏贊·大地莊嚴講記5此次上萬大眾把經(jīng)堂內(nèi)外灑掃的干干凈凈,布置的清凈莊嚴,并陳設(shè)香、花、燈、水、食子、音樂、傘蓋、幢幡種種供品,把如意寶地藏菩薩供奉在壇城中,大眾同心同德,祈求世出世間無量利樂、功德、成就,只要用心念修祈求的人,吉祥如意圓滿所求,每個人的相續(xù)中一定會裝滿功德財寶,成為大富豪。在這千載難逢的時刻,有些福報淺、智慧薄、業(yè)障重的人,忽視念修,東跑西逛,聊天睡覺,散亂度日,或者搞其它的善法,傻乎乎的錯失良機,到了寶洲仍然是兩手空空的窮光蛋,真是可憐、可憫、可悲啊!“十地自在尊前敬禮贊”,對具有如上功德、位居十地的大自在圣尊地藏王前我三門恭敬的禮拜贊嘆。地地引導(dǎo)增進至佛地,地
2、精藥谷莊稼恒增長,此地眾多財寶悉充滿,圣尊地藏王前敬禮贊。先解釋字面意思:地藏菩薩能夠讓眾生從一地登上二地、二地登上三地,乃至九地登上十地,最終安置于佛地中,地藏菩薩能使大地的精華、藥草、樹木、莊稼相續(xù)不斷的增長繁茂。地藏菩薩能讓供奉、念誦、皈依、瞻禮、供養(yǎng)的地方,金、銀、瑪瑙、珊瑚、珍珠等種種財寶充滿。圣尊地藏王菩薩,我三門恭敬的禮拜贊嘆您?!暗氐匾龑?dǎo)增進至佛地”,這一句講地藏菩薩把眾生安置于安樂地的功德。墮在地獄、餓鬼、旁生三途八難的眾生,地藏菩薩善巧救拔,把他們安置在人天善道中;人天善道中的薄地凡夫,地藏菩薩善巧引導(dǎo),把他們安置在大小乘的下資糧位,漸次引導(dǎo)安置于中資糧位、上資糧位、暖位、
3、頂位、忍位、勝法位、見道、修道、無學(xué)位;把入于小乘得無學(xué)果的再引導(dǎo)進入大乘,這樣引導(dǎo)不斷增進最終到達一切智智的佛地。地藏菩薩本愿經(jīng)中說:善果日增,集圣上因,菩提不退,速超圣地,畢竟成佛。地藏十輪經(jīng)中說到,安置眾生于人天善道,三乘不退轉(zhuǎn)道,乃至究竟涅槃。占察善惡業(yè)報經(jīng)中說到,初發(fā)心學(xué)修大乘的劣根者,尚未對大乘生起決定的信心,好生懷疑及畏懼怯弱心,地藏菩薩常常以善巧方便宣說真實義,令其增長信心勇氣,從而不退大乘,因此稱地藏菩薩為善安慰說。“地精藥谷莊稼恒增長”,這一句講由地藏菩薩的住持,使得大地中的精華、藥草、莊稼相續(xù)不斷的增長茂盛。地藏十輪經(jīng)中說到:如果有許多有情,把種子播植在荒田、熟田中,或辛
4、勤勞作,或者不辛勤勞作,只要能至心稱名、念誦、皈敬、供養(yǎng)地藏菩薩摩訶薩,那么,由地藏菩薩的功德、妙定、威神力的緣故,使得一切果實豐稔。這是為什么呢?因為地藏菩薩曾在超過無量無數(shù)大劫前,在超過無數(shù)無量的世尊前,發(fā)大精進堅固誓愿,由愿力為了成熟諸有情的緣故,因為,常能普遍住持一切大地,常能住持一切種子,常能令有情隨意受用。由地藏菩薩威神力的緣故,能令大地上一切草木的根須、芽、莖、枝葉、花果得以成長,藥谷苗稼花果茂盛充實,成熟、潤澤、香潔、軟美。地藏菩薩本愿經(jīng)中說到,供養(yǎng)、皈依、念誦地藏菩薩,土地豐壤。“此地眾多財寶悉充滿”,皈依、念誦名號、瞻禮、供養(yǎng)、造像的地下會被財寶充滿,如金、銀、瑪瑙、珊瑚、
5、水晶、硨磲、銅鐵、石油、天然氣等等,各種各樣對人們生存生活有用的資源礦藏。“圣尊地藏王前敬禮贊”,對具足如上功德的大圣尊地藏王我三門恭敬的禮拜贊嘆。妙瓶如意樹及圓劫云,甘露大海若誰憶念您,賜彼圓滿吉祥善住者,大悲為體尊前敬禮贊。先解釋字面意思:地藏大士您就是妙瓶、如意樹、圓劫云、甘露海、無論是男女老少只要憶念您,就能賜于求者吉祥、禎瑞,如是善住者,以大悲為體性的至尊前,我三門恭敬的禮拜贊嘆您。妙瓶,又叫如意寶瓶,奇妙的是從這個瓶中源源不斷的取出寶物。如意樹是三十三天的寶樹,它的根扎在修羅地界,枝干長在三十三天,天人們隨心所欲的從樹上取得衣服、飲食種種用品。圓劫云是在劫初眾生福報深厚,天空中自然
6、聚集一種祥云,云中能降下糧食、醫(yī)藥及種種生活用品。甘露是三十三天上的飲食,其味道香醇、甜美,其作用微妙難思,沉疴重病一滴下去當(dāng)下痊愈,能起死回生。天人和修羅戰(zhàn)斗時若受重傷,只要服用當(dāng)下康復(fù)。甘露海比喻甘露非常多,像大海浩淼無涯。妙瓶、如意樹、圓劫云、甘露海都有著讓人無法想象的功能作用,遣除眾生的貧窮、饑寒、病痛,讓眾生豐衣足食,快樂無憂,并且取之不盡,用之不竭,功效神速。眾生如果得到,決定視若至寶,會全身心的依靠、仰仗的,并且日日夜夜的祈禱、求取的。想一想,連沒有心識的無情物都有如是不思議功用,何況是有慈、悲、喜、舍、愿、力、智、定的地藏王菩薩呢?!凡夫人無法知道菩薩的功德,不知道功德,信心也
7、就難以生起,沒有信心,很難和菩薩感通;沒有感通,得到加被和悉地就很渺茫。因此,生起信心就顯得至關(guān)重要。懂得了頌詞中的比喻,自然而然會對地藏菩薩生起堅定不移的信心,因為妙瓶、如意樹、圓劫云、甘露海已經(jīng)很神奇,而地藏王菩薩比它們神奇一千倍、一萬倍、一億倍,甚至是無法計算的倍數(shù)。由此會深信不疑,只要憶念、皈依、念誦、瞻仰、禮拜、供養(yǎng)這位妙瓶地藏、如意樹地藏、圓劫云地藏、甘露海地藏,當(dāng)下賜于我們所求悉地,讓我們完全籠罩在祥光瑞彩之中,世間出世間的珍寶無勤獲得。凡夫以業(yè)煩惱為體性,地藏菩薩以憫念眾生的大悲為體性,悲心的功能作用就是拔濟苦難,好比火是燒熱的體性,只要遇到火決定被焚盡,同樣,只要是痛苦,大悲
8、決定作救拔。因此,我三門恭敬的禮拜、贊嘆您至尊的地藏王。擁有浩瀚諸佛及佛子,勝德虛空藏者唯一您,無盡剎中示現(xiàn)菩薩相,護持所有佛業(yè)尊前禮。虛空藏是比喻,即以虛空為庫藏,或倉庫。以虛空為倉庫裝什么呢?裝的是浩瀚諸佛、菩薩的殊勝功德。這個虛空藏的主人是誰呢?就是地藏王菩薩。所以頌詞中說:“擁有浩瀚諸佛及佛子,勝德虛空藏者唯一您。”意思是說,地藏王菩薩唯有您才擁有所有佛菩薩功德的虛空藏。換句話說,這位地藏大士是個大倉庫,這個倉庫大得和虛空一樣,它能夠裝盡一切諸佛菩薩的功德。一尊佛、一尊菩薩的功德都是無量無邊的,地藏菩薩是一切佛菩薩功德的總和,是多么的不可思議,難怪世尊說有人聽了地藏菩薩的功德會懷疑、會暈過去呢!現(xiàn)在才明白,地藏菩薩本愿經(jīng)中為什么把文殊、普賢、觀音、彌勒這些頂級的大菩薩搬出來,全部是為了突現(xiàn)地藏菩薩的殊勝功德。再看后面兩句,“無盡剎中示現(xiàn)菩薩相,護持所有佛業(yè)尊前禮”,地藏菩薩在十方無盡諸佛剎中示現(xiàn)菩薩身相,平等無偏的護持所有佛陀事業(yè),我三門恭敬的禮拜、贊嘆您。每尊佛身邊都有兩位大菩薩,他們主要護持、繼承、弘揚這尊佛的事業(yè),如阿彌陀佛的左右脅侍觀世音菩薩和大勢至菩薩,藥師佛的左右脅侍日光遍照菩薩和月光遍照菩薩等等,然而
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